净土法门法师：讲经说法 ：太上感应篇- - 一九九九年讲于新加坡 一百二十二

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太上感应篇　　（第一二二集）　　1999/10/14　　新加坡净宗学会　　档名：19-012-0122

　　诸位同学。大家好。请掀开《感应篇》第四十七句：

　　【受恩不感。念怨不休。】

　　这都是恶业当中的大恶。批注里面前面的三行说得非常好。「一饭之恩。古人必报。报即无力。心必铭感。念兹在兹。不可或

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忘」。这是中国古圣先贤。不但是教导我们。而且做给我们看。「《智度论》曰。受恩不感。甚于畜生」。这是佛经上说的。受人之恩。没有感念这个心。连畜生

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都不如。畜生。就是家里面许多人养的宠物。养的狗。养的猫。都知道感恩。世尊在《大智度论》里面说二地菩萨所修学的四个科目。其中有一条是「知恩报恩」。赵朴老写的四个字。他是给杂志上题的。我看到之后。把它剪下来放大。做成一个匾额。你们大家都看到了。这一句话在现前社会。我们要特别提倡。一个人能够「知恩报恩」。纵然不学佛。不求出三界。来生也必定是人天大福报；而反过来。忘恩负义。决定在三途。诸位在许多因果感应事迹里面。你们都看到。

　　我一生实在讲没有什么大智慧。也没有什么真正修行功夫。我就是一点诚心。真诚。知恩报恩。我走过的地方。跟我见过面的人。我这一生当中都念念不忘。一生确实生活在感恩的世界里。别人对我们的好处。对我们多方的照顾。我们只记人家的好处。绝不记别人的缺点。我一生当中没有架子。一般社会人讲荣誉。我没有荣誉感。荣誉感就有高下心。就是今天讲的他要出一个特权阶级。就有高下心。有高下心。心就不平。「我站在人上面。别人都不如我」。我们学佛。佛是平等心。佛是清净心。我们学孔老夫子。孔老夫子心地跟佛一样清净平等。这个要懂。世出世间大圣大贤。教导我们只有一桩事情。就是真正发心。这个发心佛家叫「发菩提心」。什么是菩提心？为一切众生服务的心。儒家讲「礼」。礼的精神是什么？自卑而尊人。他不是傲慢。你看佛法。善财童子五十三参。每一位善知识都说他自己不如别人。在无量法门里面自己只知道一门。以吉祥云比丘来说。修一门念佛法门。念佛法门也有很多种。在念佛法门里面只知道一种。不如别人。智慧德行样样都不如人。那是诸佛如来的表现。如果觉得样样都比人强。值得骄傲。这跟佛道、跟儒家的大道。恰恰相违背。

　　佛给我们讲「贪瞋痴慢」是恶道的业因。贪是饿鬼道。瞋恚是地狱道。愚痴是畜生道。傲慢是修罗道。傲慢还要修福才是修罗道。不修福。三恶道去了。世出世间圣贤教导我们。修什么？无非是在日常生活当中。工作当中。处事待人接物。把贪瞋痴慢修掉。修就是修这个

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。除贪瞋痴慢。佛在一切经论里面常常教我们回头。返至本处。本处是什么？本处是一念不生。本处是清净心。是真如自性。诸佛菩萨也为一切众生服务。事情做完了。能够返归本处。都能够回到清净平等觉。这是本处。真正能够回到本处。就是知恩报恩。我为众生服务。还要讲条件。还要讲代价。那不是服务。那是交易。是有条件的。我一定要接到丰厚的供养。一定要得到相当的尊敬。这不是谈条件吗？孔老夫子跟释迦牟尼佛都不谈条件。一切都随缘。世尊的示现是托钵。人家给什么就吃什么。

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哪有选择的？他们生活方式非常简单。晚上树下一宿。走到什么地方随遇而安。整个身心奉献给一切众生。为一切众生服务。服务里面。最殊胜的、最有价值的是什么？教化众生。帮助一切众生破迷开悟。这是真实功德。无比的功德。无量功德。为什么？唯有开悟才能真正离苦得乐。觉悟的人。不管过什么样的日子。不论自己是什么身分；我前面跟大家举例。乞丐都好。他都快乐。为什么？他觉悟了。做乞丐都快乐。他所享受的那个快乐跟诸佛菩萨没有两样。迷了就苦。迷了做天王还苦。人王更不必说了。

　　真正乐是从悟当中得来的。苦是从迷当中得来的。谁能帮助我们破迷开悟？佛陀、菩萨。我们称为老师、称为善友。释迦牟尼佛是我们的本师。阿弥陀佛也是我们的本师。所以我们受恩。要知道什么是恩、什么是德。明了就觉悟。不明就迷惑。几个人真正能明白？明白的人少。天天读经。天天接受佛法熏修。是不是真的觉悟过来了？没有。真的觉悟过来。他的思想行为不一样。他所表现的是佛菩萨。是觉正净的行为。是清净平等觉的思想。那怎么会一样？觉悟的人。舍己为人；迷惑的人。绝不会牺牲自己。诸位要知道。牺牲自己是相似的觉悟。不是真正觉悟。真正觉悟连牺牲的念头都没有。他还有牺牲念头。有牺牲念头自己就很委曲。委曲求全。这在儒家讲。这是君子不是圣人。圣贤连这个意念都没有。他才是真正清净平等觉。这才是报恩。

　　佛祖

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对我们的期望。是教我们成圣成贤。是教我们成佛成菩萨。我们真正成佛成菩萨。这是真报恩。绝对不是说。我们今天宣扬佛法。把佛法介绍给广大的群众。我们就算报佛恩了。也算是报恩。报得太少了。不是佛的意思。佛的意思是叫我们自己成佛。叫我们自己成菩萨。这是真正报恩。你要如果真的成佛成菩萨了。你就会跟佛菩萨一样普度一切众生。这才是名真正的报恩者。如果能够少许契入这个境界。我们感恩的心自然就生了。所以心量要大。念念为整个社会着想。这整个社会是整个世界的社会。为一切众生着想。这是菩提心。这是报恩心。处处为了自己的方便。为自己方便决定就妨碍众生的方便。一定的道理。处处要讲求为自己的享受。决定妨碍一切众生的享受。大家只要冷静思惟就明了。

　　佛的心是「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」。佛的行是「看破、放下、自在、随缘、念佛」。我这二十个字。总结《大方广佛华严经》。也是总结释迦牟尼佛一代时教。亦是总结十方三世一切诸佛如来的教诲。我们修行要抓到纲领。这二十个字做不到。为什么做不到？我们自己有疑惑。所以这才深入经藏。深入经藏的目的是破迷开悟。破迷开悟的目的是这二十个字的落实。真正做到了。这个人就叫佛陀。就是佛家讲的超凡入圣。这才叫真正的知恩报恩。这两句意思很长很深。是我们当前迫切需要的。

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