净土法门法师：讲经说法 ：太上感应篇- - 一九九九年讲于新加坡 二十三

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太上感应篇　　（第二十三集）　　1999/6/10　　新加坡净宗学会　　档名：19-012-0023

　　各位同学。大家好。请看《感应篇》第十三句：

　　【凡人有过。大则夺纪。小则夺算。其过大小。有数百事。欲求长生者。先须避之。】

　　这两句是鬼神鉴察这一段的总结。昨天说到「灶神」。《俞净意公遇灶神记》。灶神给他说的几句话很值得我们警惕。他所犯的毛病。也正是我们现前自己所犯的毛病。自己犯的毛病自己确实不知道。总以为自己所想的、所说的、所做的都是对的。别人都是不对的。这个问题非常严重。这在佛法里面就是迷惑颠倒。佛经上说到严重的地方。一阐提。这就是一阐提。一阐提是梵语。意思是没有善根。佛菩萨都不能救他。他不知道回头。不知道觉悟。这种原因要怎么样消除？我们冷静的去思惟。依旧还是要读书。不读圣贤书怎么可能觉悟？迷。说实在的话。就像泥坑一样。愈陷愈深。不容易出来。读圣贤书。天天亲近圣贤。长久熏习。慢慢就会觉悟。这是中国自古以来。老人为什么叫小孩要念圣贤书。要读佛经。道理在此地。俞净意能够回头。还是过去读古书的底子厚。今人跟他说这些话。他为什么不能回头？他没有这个底子。这是我们深深觉悟到的。

　　灶神说他。「你的意恶太重。专务虚名。」说的话很多。那都不必讲。这两句话是重点。你所行的善做得很多。都不是真的。沽名钓誉。所以他说。「天地鬼神天天在鉴察。天天在看着你。你在鬼神面前的祷告。好像也很恳切。也有那么一点诚意。可是你处事待人接物与你在天神祷告并不相应。」天神慈悲。中国过去。这一般念书人都相信有玉皇大帝。这是其它宗教里面讲的上帝。他说上帝命令这些鉴察世间善恶的鬼神。到这儿来看你。看你多少年来没有做一桩真正的善事。你所做的善事是附和别人的。换句话说。别人不做。你绝不会主动去做。看你在私居独处的时候。看到你的贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念（高己就是自己很高。瞧不起别人）、忆往期来念（想过去。希望将来）、恩仇报复念。他说你这些妄想杂念太多了。说不尽！这都是意恶。这种意恶固结在你心中。天地鬼神已经记录在档案里面很多了。你逃祸且不暇。你到哪里去求福？

　　这几句话说了之后。俞净意这才是当头一棒把他打醒了。他跪在灶神面前（灶神是示现一个人身）。他说你一定是神仙。你对我知道这么清楚。求他帮助。求他救援。他还有一念这个心。现在人听到这个绝不理会。也不会相信。你迷信。自己以为头脑是个科学头脑。世间人所不及。他怎么能接受？现在人改过难。太难！他有一念悔改之心。灶神来帮助他。教他从今而后。凡是贪念、淫念、客气念、妄想杂念。一概把它收拾得干干净净。

　　前天你们听到悟正师报告他弟弟往生。他的修行过程没讲清楚。昨天补出来了。我还没听。可是他的父母告诉我。他在修行过程当中。一天难得说二、三句话。家人跟他打招呼说话。他都拒绝。「不要跟我说话」。用心专到这种程度。这就是他往生的秘诀。他心定了。他万缘真的放下。《弥陀经》上讲的时间比这个更短。你们大家都念得很熟。「若一日、二日到若七日」。有没有七天念佛成功的？有。《净土圣贤录》上有记载。《往生传》

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上也有记载。真肯回头。彻底放下。这个人就能成就。所以这个法门殊胜到极处。

　　我常常劝诸位同学们。我们修行第一要存好心。心里面纯善无恶。恶念、恶事、恶人都不可以放在心上。专门看别人的善处。专门看别人的好处。我们这

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一生就生活在纯善无恶的环境当中。不要说其它的成就。你的心情多么愉快。多快乐！每天想别人的坏处。记别人的冤仇。你这一生生活在极恶劣的环境里面。你活得好痛苦。活得好辛苦。由此可知。苦乐都在自己一念之间。不是别人加给你的。是你自己的念头转变出来的。懂得这个道理。为什么不把念头转成佛念？念念念阿弥陀佛。念念念西方极乐世界依正庄严。我们虽然没有到极乐世界去。现前就生活在极乐世界。现前我们心情是生活在极乐世界。寿命终了哪有不往生的道理！所以万缘要放下。

　　庞居士教人。「多一事不如少一事。少一事不如无事」。无事不是说我们什么事都不做。那你又把意思会错了。什么事情都照做。心里头决定没有牵挂。无事是讲心无事。不是说身无事。身没有妨碍。《华严》上讲的「理事无碍。事事无碍」。什么东西是障碍？心里头念头是障碍。所以你看看。俞净意在传记里面说到。他言也善。行也善。意不善。所以那个行善、言善都不生效。都变成虚伪的。假的不是真的；如果是心善、意善。那是真善。这是善恶的根源。灶神勉励他先要存好心。存一个纯善之心。然后随分随力去做好事。你力量能做得到的尽量去做。做的时候要做得干干净净。绝不求果报。为了果报去行善。你的意已经不善。为什么？有条件的。无条件的善是真善。不求果报的善行。果报最殊胜。不求名。不求利养。什么都不求。全心全力的帮助别人。能够舍己为人。事情不管是难易、不管是大小。要诚诚恳恳、老老实实的去做。真正力量做不到的。做不到的我们要有这个好心。所谓是「心有余而力不足」。这一念心就有感应。这一念心果然真纯。诸佛护念。龙天善神来帮助你。换句话说。增加你的力量。使你的愿心能够圆满。你不是为自己。你是为众生。你是为佛法。

　　我们晓得。我们自己过去生中没修福。这一生当中不知道惜福。不知道修福。而在糟蹋福报。可是目前我们这个生活还能过得去。诸佛菩萨慈悲。还常常给我们示警。来示现警惕我们。来示现勉励我们。我们从这个地方要增长信心。有一些护法菩萨。几乎每个地方都有。来给我说要送土地给我、送房子给我、送钱给我。这都是诸佛菩萨加持的。我可以接受。但是接受了有什么用处？觉得没用。于是我都谢谢。谢绝了。这里头有个什么讯息。你们诸位能不能觉察到？有一个强烈的讯息。只要我们需要。助缘立刻就现前。这是提供我们强烈的一个讯息。今天我们真的有三百人、五百人真正修行。一个大道场立刻就现前。几百人住的地方、几千人住的地方。不要操一点心。这些讯息来告诉我们这桩事情。我们要不辜负佛菩萨。要不辜负这些护法的长者们。就要加功用行。认真努力。发心要帮助我们的人。都是诚心诚意。不是虚伪的。我们还要希求什么福报？没有必要了。我们一心一意为佛菩萨工作。为一切众生服务。你只要坚持这个理念。认真努力去做这桩事情。决定不自欺、不欺人。一切助缘自然成就。

　　那正是像俞净意回过头来之后。他能够依教奉行。他深深了解因果报应的道理与事实。所以「动则万善相随。静则一念不生」。这两句话要紧。他能够改变他的命运就是这两句话。动。起心动念为众生、为佛法。为自己。一念不生。老实念佛。他活到八十八岁。生了四个儿子。死了三个。有一个从小就不见了。从他行善之后。这个儿子是不期而遇又找到了。他的小儿子是小的时候去玩。上人家的船上。结果船开走了。以后就被人家当作人口卖掉。还算不错。被一个太监买去了。这个太监也非常之好。太监没有儿子。买了几个小孩当作自己的儿子。将来养儿防老。以后俞净意做了官。功名也成就了。行善积德。把业报整个转过来了。就

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去拜见这个老太监。老太监叫他收养的几个年轻人跟他见面。他一见面。看到一个跟他的儿子面貌很像。但是很多年没有见面。就问他的名字。你是哪里人？这小孩就说出来。他马上就流眼泪。他说「你脚底下是不是有两个痣？」脱下来一看。果然没错。真的是他的儿子。这个太监就把这个小孩送给他。以后也读书。也成名了。他这个小孩也生了不少小孩。儿孙满堂。善有善报。因缘果报丝毫不爽。《俞净意公遇灶神记》。我曾经详细讲解过。好像有录音带。

　　在结论里面。这个人的过失的大小、轻重。都有鬼神在做记录。都有档案。诸位要晓得。阎罗王那里有我们详细的档案。四王天那里也有我们详细的档案。忉利天那个地方也有详细档案。这真的不是假的。绝不是吓人的。我们起心动念

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都在档案里头。你往哪里逃？你逃不掉的。所以从前念书人相信这些事情。起心动念他会收敛；现在人。真的是迷惑颠倒。胡作妄为。不知道果报的恐怖。不知道起心动念之可怕。大的恶『夺纪』。「夺纪」是减寿。纪是十二年。你的寿命减少十二岁。可是你修善积德。增纪。增一纪就是你的寿命增加十二岁。增二纪那就增加二十四岁。这个我

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们在古书里头常常看到。小恶『则夺算』。「算」也是减损你的福报。减损你的寿命。从这一段话里面我们就晓得。一个人一生、一身、一心、一家、一个地区。都有天地鬼神围绕在我们的周边。古圣先贤、诸佛菩萨无非是教我们断恶修善。尤其是慎独。独是自己一个人相处的时候。人多。顾到面子。总是要装模作样。没有人的时候原形毕露。这是最可怕。能够独居一室也没有一丝毫欺罔之心。没有一丝毫不善之念。这个修行才有根基。这是我们应当要学习的。好。今天时间到了。我们就讲到此地。

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