净土法门法师：讲经说法 ：太上感应篇- - 二零零零年讲于新加坡 二百一十六

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太上感应篇　　（第二一六集）　　2000/3/4　　新加坡净宗学会　　档名：19-012-0216

　　诸位同学。大家好！请看《感应篇》第九十八节：

　　【分外营求。力上施设。】

　　这两句话也是属于「不仁恕之恶」。『分外』是本分之外。也就是过分的去营求。『力上施设』。「力」是说你能力所及的。毫无保留。所

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谓是不留余地。这个也是错误的。换句话说。不知道谦让。这是一个总的意思。小注里头说得很好。诸位看看就能明白。这种心态、作为都是折福的。我们明白这个道理之后。一定要觉悟。人在世间时间是很短暂的。百年一弹指。何必在这短短世间不饶恕别人。而去造作一切罪业？这是佛在经论上常讲愚痴之极。「可怜悯者」。仁人君子。事事忍让。事事退后。所获的福报无有穷尽。凡是不让人。这样的人都是薄福之相。这样的人不必去跟他计较。

　　现代这个社会。如果诸位冷静去观察。你就晓得有极大的危机在埋伏着。而且这个危机我们观察当中。不会太久它就会爆发。前几个月。我看到洛杉矶《慕西》杂志。里面有一篇「美国青少年犯罪的统计」

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。我看了非常惊讶。这个事情如果不能改善。美国二十年到三十年之后就不堪设想。不但美国会毁灭。世界都会毁灭。问题严重到了极处。我为这桩事情。特地到加州去了一趟。跟当地宗教领袖、社会领袖举办了两次座谈会。在电视台。主要的就是讨论这个问题。现在大家对这问题都非常忧虑。没有法子解决。这是什么问题？是教育问题。涵盖着家庭教育、学校教育、社会教育。也包括了宗教教育。四方面教育结合要做好。还能挽救；但是这四方面的教育要想结合。就是很困难的事情。所以我祈求电视台多放一些正面的内容。善导人心。功德无量。电视台的董事长、总经理也都非常难得。他们同意了。我们提供讲经的录像带给他们。实在讲这种作法也是杯水车薪。只是尽人事而已。希望社会大众都能够觉悟、都能反省、都能回头。这个世界才有救。

　　上个星期。台北三重廖居士到这边来看我。我把这些事情告诉他。他跟我说。台湾青少年犯罪这种行为跟美国相比。有过之而无不及；父母教导儿女。父母讲一句。小孩顶十句。我听到这些说法。台湾问题严重。必定有大灾难。现在人不读书。中国古圣先贤教导我们的。不是预言。不是迷信。古圣先贤让我们观察社会吉凶祸福。从哪里看？从人心看。你仔细观察。他想什么。他说的是什么。他做的是什么。如果三业善。这个社会好；如果三业不善。这个社会一定有灾祸降临。这不是迷信。古人所讲的。我们再拿佛的经论来对照看一下。使我们就坚定信心。深信不疑。佛在经上告诉我们。「依报随着正报转」。依报是我们的生活环境。我们的家庭。我们的社会。我们的国家。我们的世界。这是我们生活环境。环境随着人心转。随着人的念头转。心念善。环境是吉。环境是福；心念不善。那是灾、是凶、是祸害。所以世出世间的圣贤。他们出现在世间。做些什么事情？古今中外。几乎他们做同一桩事情。教学、传道。祸害的根源在哪里？佛法说得清楚。根源在「我见」。这个名词真正能体会得到的人不多。它的作用是什么？起什么作用？自私自利。这个大家好懂。我们今天看看。全世界的人哪一个不自私自利？哪一个不是在拼命的追求名闻利养、五欲六尘？这两句话就从这上说的。「分外营求。力上施设」。不择手段。巧取豪夺。争名逐利。

　　昨天晚上。北京何云居士到新加坡来访问。晚上我们一同在「金山阁」吃晚饭。「金山阁」是一个素食餐厅。这里面有很多电视。我看看电视里面有歌女在唱歌。那歌女我一看。那是魔鬼。不是人。听说这个歌女在外面唱歌的时候。门票都卖到一千块钱一张。这还得了吗？我们这里讲经说法不要钱。人还不进来；那一千块钱一张。还拼命往里头钻。我们就想到现代人头脑想什么？不得了。群魔乱舞。《楞严经》上讲的「邪师说法。如恒河沙」。哪些是邪师？这些全都是邪师。他们怎么样教导社会。社会如何会不乱？灾难频繁。一次比一次严重。我们就晓得它从哪里来的。道德仁义礼已经废弃了、灭绝了。这一些芸芸众生的前途在哪里？如果你稍稍明了佛法。都在三恶道！地

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狱现象。地狱众生。它这种现象露出来。这就是地狱相。地狱相现前了。我们还能不觉悟吗？怎么样救佛法？怎么样救众生？我们实实在在不明白。怎么救自己都不知道。你说可怜不可怜！

　　从哪里救起？佛在《观无量寿佛经》上给我们讲的三条「净业三福」。这三条的重要性有几个人知道？佛说得很清楚。「三世诸佛净业正因」。这句话你懂吗？三世是过去佛、现在佛、未来佛。所有一切修行人成佛都是这个基础。不管你是修哪个法门、哪个宗派。显教密教。宗门教下。统统以这个为基础；没有这个基础。你就决定不能成就。我们的修行先在这里扎根。这个根扎下去之后。你才会有成就。你用功才得力；说老实话。你才能得诸佛护念。龙天善神拥护。你要是放弃这个基础。不管你怎么精进修学。诸佛不会护念你。龙天善神也不会保佑你。为什么？你走的是邪道。这是正法的根。根之根是什么？「孝养父母。奉事师长」。就是这八个字。十方三世一切诸佛教化法界无量无边众生。教什么？就教这八个字。八个字如果我们再把它省略起来四个字。「孝亲尊师」；再省略的讲两个字。「孝敬」。世出世间的圣贤教化就这两个字。这两个字做圆满了就成佛。

　　我们把这两个字丢掉了。我们不孝父母。如果孝父母。你就不敢打妄想。就不敢做错事。为什么？做错事。

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打妄想。对不起父母；不能依教奉行。对不起老师。今天我们说这个话。非常痛心。感慨无穷。因为今天孝道、师道都没有了。今天谁听谁的？谁也不听谁。都希望别人听我的

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。普贤菩萨教我们「恒顺众生」。现在恰恰反过来。是希望众生恒顺我。我不会顺众生。这就是天下大乱。所有灾难祸害都降临了。补救之道。那就是反其道而行之。世间人不孝。我尽孝。我做给大家看；世间人不敬。我修敬。做给大家看。这就是佛菩萨再来。现身说法。必得再来人才能做到。不是再来人做不到。他没有这个智慧。他也没有这个福德。这是大智慧、大福德。他才能做到。众生善缘成熟。才有这些大善知识、再来人出现；众生没有福、造业要受难的时候。这些人退隐。妖魔鬼怪出现了。所以大家能够记住《楞严经》上这句话。说的是我们现前这个世间。妖魔鬼怪如恒河沙。我们听到这句话要冷静反省反省。我自己是不是妖魔鬼怪？这个重要。如果自己是妖魔鬼怪。赶快回头。回头是岸！佛与魔一念之差。一念觉悟。魔就成佛了；一念迷惑。佛就堕成魔道。所以宗门大德常说：「无佛亦无魔」。在一念之差。要认真学习。

　　我们为净宗同学编订的《净宗同学修行守则》。很要紧！那是少到不能再少。最低的限度。我们能够做到。这一生必定得生净土。必定得诸佛护念。龙天善神保佑。我们在这时代的巨浪当中。不会被淹没。我们能够保住。如果不能够依教奉行。必定被时代的浪涛所吞没。你的前途决定是黑暗的。我年岁大了。随时可以走。我自己知道我到哪里去。我的前途一片光明。这个身体还留在世间。全心全力的为大家、帮助大家了解眼前的事实真相。眼前种种危难。能不能产生效果。是你们同修们有没有警觉。果然警觉到了。你有福；依旧麻木不仁。我对你也尽到责任了。你将来如果堕落在三途。你不能怪我。我早就说过了。起心动念、言语造作。我常讲放弃自己的成见。自己的见解。自己的思想。都是罪恶。《地藏经》上说的：「阎浮提众生。举止动念。无不是罪」。这是佛说的。不是我说的。我们想想。没错！要舍弃。一切随顺佛菩萨的教诲。依教奉行。我们才有救。

　　所以一定要放弃自私自利。放弃名闻利养。放弃贪瞋痴慢。一切为众生、为佛法。决定不为自己。我们这条路走出来了。解脱了。解除我们错误的观念。错误的想法。错误的看法。脱离自私自利。脱离名闻利养。脱离五欲六尘。就脱离六道轮回了。

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