净土法门法师：讲经说法 ：十善业道经- - 二零零零年讲于新加坡 五十四

净土法门法师：讲经说法 ：十善业道经- - 二零零零年讲于新加坡 五十四 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，净土法门法师：讲经说法 ：十善业道经- - 二零零零年讲于新加坡 五十四是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：净土法门法师：讲经说法 ：十善业道经- - 二零零零年讲于新加坡 五十四

/* Generator: eWebEditor */p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;font-size:12.0pt;font-family:宋体;}p {margin-right:0cm;margin-left:0cm;font-size:12.0pt;font-family:宋体;}div.Section1 {page:Section1;}

佛说十善业道经　　（第五十四集）　　2000/8/15　　新加坡净宗学会　　档名：19-014-0054

　　诸位同学。大家好！最近我们听说联合国要召开一个世界的宗教会议。这桩事情好像在过去还没有过。这是第一次。是好事情。人类祈求和平、祈求上苍的保佑已有千千万万年了。可是和平一直都没有到来。相反的。天灾人祸。尤其是战乱。一次比一次严重。伤亡的生命财产无法估计。以近代来看。人们已经历了第一次世界大战、第二次大战。恐怕将来还会有第三次大战。所以和平的希望太渺茫了。为什么会有这些不幸的现象？

　　中国古代的圣贤。虽然也祈求上苍、祈求神祇。但并不完全依靠。而是依靠圣贤人的教诲。佛教传到中国来之后。在中国是儒教、佛教、道教三教鼎立。可是讲「教」。并不是现在人观念当中的宗教。而是教学、教育。换句话说。这是三大学派。各有千秋。就如同雍正皇帝在《十善业道经》前面的上谕所说的一样。「三教之觉民于海内也」。这三种教育都是教导人民觉悟的。「理同出于一原。道并行而不悖」。雍正皇帝的话不错。完全正确。

　　世界上有许许多多的宗教。可以说理都是出于一源。什么理？真诚、清净、平等、慈悲。我们现在总结佛的教诲。就是十个字：「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」。这是理。同出于一源。道并行而不悖。「道」是什么？爱人。新加坡的许哲居士。李木源居士问她：「什么是宗教？」她说：「宗教就是爱。」

　　基督教、天主教、犹太教说「上帝爱世人」、「神爱世人」。佛教里面说佛菩萨一片慈悲。此地大多数人民信仰伊斯兰教。邻近的马来西亚与印度尼西亚也都是回教国家。回教的经典展开。每一段的头一句话就是「阿拉确实是仁慈的」（他们称上帝为「阿拉」）。所以世间宗教再多。它的根本是一个。都是真诚、清净、平

佛教法师讲经大全

等。智慧、仁慈、博爱。这是根本。宗教教学的目标也相同。教人互相尊重、和睦相处、平等对待。它不分国家、不分族类。任何宗教在传教的时候。都没有限制一定要同一国家、同一族的人。才可以信仰他的教。没有。每一个宗教都传遍全世界。它们确实是平等的。唯有教育才能够达到和平。

　　宗教原本都是教学。用现代话来说。都是多元文化的社会教育。诸位仔细去看所有宗教的经典。你就会明了了。宗教心胸都是广大的。佛家讲「心包太虚。量周沙界」。任何宗教都如是。为什么现在宗教人士心量变得这么窄小。只有自己。贬抑别人？那不是神的意思。不是宗教教义里所说的。而是个人造成的。

　　我们不讲其它宗教。单单讲佛教。我们有没有照佛的经典去做？没有。自己的道场。希望它兴旺。别人的道场。希望它衰败。希望它的信徒都到我这儿来。本身就排斥了。这是不是佛的教诫？不是。「自赞毁他」是菩萨重戒。这是佛在菩萨戒里面制定的戒条。标榜自己、赞叹自己。毁谤别人。这是极大的错误。

　　佛怎么教我们的？我们在《华严经》上看到。每一

凤凰网华人佛教讲经交流

位善知识都是自己谦虚。尊重别人、抬举别人。这样子「道并行而不悖」。世界才有和平。佛跟我们说。世出世间一切法个个都平等。个个都第一。如果分第一、第二、第三。麻烦就来了。绝对不能和睦相处。唯有平等才能够和睦相处。「和」从哪里来？从「平」来。不平等就决定没有和平。所以一切宗教都是教人平等。

　　世间为什么有这么多宗教？我们要了解。过去交通不发达。人与人之间很少往来。我们在古书里面看到。确实有老死不相往来的。譬如在乡村。他住在这个村庄。另一边的村庄。他可能一生都没去过。他一生的生活范围就是这个小村庄、小圈圈里面。他在这个小圈圈里面。要与大众和睦相处。也必须有圣贤教育。由于居住环境不相同。文化不相同。历史背景不相同。所以圣贤设教。建立教化。这样才形成许多宗教。我们在佛经里面看到。释迦牟尼佛出世的时代。印度有一百多个宗教。要用现在的话来说。就是一百多种的教学。教化印度所有不同族群、不同国土的居民。宗教是这么来的。

　　中国宗教不发达。原因是秦朝时代秦始皇就统一了中国。他统一中国的时间虽然短。影响非常大。接着的汉朝时间就长了。前汉、后汉约四百年。汉朝的汉武帝制定教育政策与教学方针。那时佛教尚未传到中国来。是以儒家为正宗。汉明帝时候。佛教传到中国来

佛教讲经图片

。逐渐形成儒、释、道三家的教育教导中国人民。此一教育理念。一直绵延到满清都没有改变。两千年中改朝换代许多次。政治制度也有革新。只有教育政策与教学方针没有变。连蒙古人、满清人入主中国也没有变更。中国人民自古以来接受这三家的教导。用佛学的名词来讲。有了深厚的善根。

　　中国是个和平的民族。展开中国的历史。中国从来没有在外国的国土上打过仗的。什么原因？接受了圣贤的教育。中国不会侵略别人。只是爱护别人。以德服人。不是以力。历代帝王都是修养自己的道德。附近的国家归顺中国。这是他们对中国的尊敬。不是中国对他们的要求。他们尊敬中国。于是他们对中国朝贡（朝贡就是现在讲的送礼）。可是中国的回礼比他们送来的要厚许多倍。中国厚待小国。尊重小国。我们只要看看历史就晓得了。

　　满清中叶以后。逐渐远离了古圣先贤的教诲。于是烦恼习气就现行了。自私自利、贪瞋痴慢。败坏了社会风气。再加上接触西方之后。外国人洋枪大炮侵略中国。中国几乎被列强瓜分了。所以受这两百多年来的苦难。这是中国人从来没有想过的。中国人一直都是重视文治。不重视武力。于是中国人对自己古老的道德文化产生怀疑。我们讲道德。人家讲武力。我们打不过别人。受别人

佛教史讲经内容总结报告

欺负。所谓是好人被人欺。中国人现在是觉悟了。我们也着重军备。发展新武器。这是不是为了侵略别人？不是的。这个发展是吓阻外国人不能再欺负中国了。如果再欺负中国。我们有能力抵抗。这是属于自卫。没有一点武力。再讲道德仁义。还是被人家消灭。释迦族就是好榜样。释迦族为什么在印度消灭了？没有武力。完全讲仁义道德。人家一打过来。这一族就毁灭了。我们要懂这个道理。所以中国建立武力。不是为了侵略别人的。是两三百年的教训告诉我们。不能不有一点武力。否则的话。别人还是欺负你。世界和平依旧不能达不到。这是武装保护和平。

　　我们向全世界推行和平的理念。和平如何达到？教育。教育里面最重要的是家庭教育。这是根基。家庭是社会的基础。家庭被破坏。社会就完了。家庭的核心是夫妇。夫妻不和。天下大乱。所以。中国儒释道都重视家庭教育。佛家教人。最根本的理念就是「孝养父母。奉事师长。慈心不杀。修十善业」。一部《十善业道经》。就是讲这四句话。儒家教的五伦八德。都是从家庭做起。家庭教育要是败坏。其它全部都完了。好像四层大楼。家庭教育是第一层。没有第一层。哪来第二层？第二层是学校教育。第三层是社会教育。第四层是宗教教育。宗教教育是精神的教育。教导你超凡入圣。将你的仁慈博爱发挥到极处。爱护世出世间一切众生。真诚的爱心。用宗教教育把它扩大了。这四种教育落实了。世界就有永久的和平安定。人与人之间就懂得互相尊敬。互相敬爱。互助合作。真的是共存共荣。如果没有这四种教育做基础。这些好听的话都是口号。决定不能落实。

　　但是我们看今天的世间。家庭教育没有了。子女不听父母的话。学校教育也没有了。学生不听老师的话。至于社会教育。大家每天看的报纸、杂志、电视、电影。都是教人杀盗淫妄。宗教也完全流于形式。只有宗教仪式。没有宗教教育。经典会读。不懂意思。意思都不懂。怎么能落实？四种教育都没有了。天下焉能不乱？今天世界上的志士仁人。要想挽救世间的劫运。没有别的。必须要恢复这四大教育。

　　有没有再建立新宗教的必要？没有。不需要了。古来宗教里面的内容太丰富了。我们能够做到千分之一、万分之一。世界和平都有希望。不需要新兴宗教了。再搞新兴宗教。是画蛇添足。毫无意义。只不过是扰乱秩序而已。我们要明白这个道理。过去讲六大宗教。这是全世界承认的。新加坡

佛教网法师讲经

有九大宗教。经典、教义都好。我们如何把它融会贯通。认真学习。发扬光大。挽救社会。挽救劫运。落实世界和平、社会安定、人民幸福。这是当前迫切的问题。七十年代英国汤恩比博士说：「解决二十一世纪的社会问题。只有孔孟学说与大乘佛法。」他说得也很有道理。对一切众生的教学。这两家说得具体而透彻。是值得我们认真努力学习、发扬光大的。好。今天时间到了。我们就讲到此地。

原文出处：http://www.xuefo.com/jk/nr/0/720.html

以上是关于净土法门法师：讲经说法 ：十善业道经- - 二零零零年讲于新加坡 五十四的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：净土法门法师：讲经说法 ：十善业道经- - 二零零零年讲于新加坡 五十四；本文链接：http://www.fzby666.com/jings/6762.html。