净土法门法师：讲经说法 ：十善业道经- - 二零零零年讲于新加坡 五十九

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佛说十善业道经　　（第五十九集）　　2000/8/24　　新加坡净宗学会　　档名：19-014-0059

　　诸位同学。大家好！从中国来到新加坡参学的团体。最近愈来愈多。昨天我收到大陆同修的来信。告诉我在大陆上有卖皈依证的。大概是拿到我们这些皈依证在中国大陆翻印。这是仿造。听说价钱有十块、二十块、五十块、一百块。最高的卖到两百块。还有三百块。从三十块到三百块不等。希望你们回到中国之后。告诉大众。这是假的。我这一生从来没有做过生意买卖。我们印的书全部都是结缘、赠送。绝对不卖一分钱。我们这里流通出去的光盘、VCD、 磁带跟录像带。都是完全免费的。绝不收人家一分钱。如果有人收钱。要晓得那是假的。决定不是真的。可以在当地报警。让警察来处分他。凡是这个事情绝对不是真的。我也从来没有派人到中国大陆去传教。没这个事情。如有这些事情都是假的。肯定不是真的。大家遇到这个事情。你打电话、传真到这边来也很好。但是最好的方法是告诉当地的公安局跟宗教局、佛教协会。他们会处理这些事情。这是违法的。我们今天讲到这里是贪欲。这都是贪欲在作祟。

　　谚语常讲「树大招风」。有这么个虚名在外面。所以有很多假借这个名义欺骗大众、欺骗信徒。造谣生事毁谤的有。冒充说是净土法门法师的弟子。或者是净土法门法师派来的。这是欺骗众生的。我看也不在少数。全是违法的。至于毁谤。甚至于陷害。这些事情我们可以不必理它。根本就没有响应。我们根本不回应。回应决定是错误的。所以作贼心虚。你响应的时候。你要去辩白。那你是心虚。我没有这个事情。任你毁谤。佛菩萨知道。你造罪业逃不了因果。「万法皆空。因果不空」。人生在世。佛在经典里面常讲：「人身难得。佛法难闻。」我们得人身、闻佛法。总有一点善根。要好好的培养这个善根。

　　佛在这部经上说得好。「菩萨昼夜常念善法。思惟善法。观察善法。不容毫分不善间杂」。这个开示宝贵。我不但这一生当中不打听别人的事情。与我无关。我打听他干什么？人家来跟我说。说别人事情。说好事我听、我欢喜。说坏事我立刻禁止。我不听。你要说跟别人说去。为什么？我们保护清净心。保护一个恭敬心。这是性德。绝不容污染。人家说某人怎么毁谤你。你说个两句我就不准你说了。我们永远记住别人对我们的好处。这个好。与人为善。我们自己多么自在、多么安乐、多么幸福。一生当中没有一个冤家、没有一个对头。纵然有冤家敌对。是他那一方面。他对我们的误会。我对他没有误会；他以敌意对我。我以善意待人。这一生不知道。来生知道。这是学菩萨。

　　古圣先贤常常教导我们：「仁者无敌。」「仁者」在佛法里面是对于菩萨的称呼。仁慈的人。心里头没有冤家、没有对头。这才叫仁慈。你还有这个人跟我过不去。那个人对我不好。你自己不仁。我们学佛至少这一点要懂得。要认真去学习。生死小事。人家看到是大事。我们看到生死是小事；因果是大事。死了不是什么都没有了。还有来世。我们这一世以真诚恭敬心处事待人接物。还遭到不好的毁谤。我们要惭愧。我过去生中造的不善业；这一生中没造。过去生中造的不善业招来这个不如意的果报。但是我们自己明了。逆来顺受。这就报掉。帐就结了。下一次再见面就是好朋友。决定不可以冤冤相报。冤冤相报没完没了。那就大错特错了。

　　世间这一些为非作歹不善之徒。为什么假借名义到外面招摇撞骗？还不是为了贪心。贪财、贪名、贪利。所以人家一提起。我们就明白了。他把这些事情来告诉我。我就写信通知他。这个事情不要找我。我管不了这些事情。这些事情到处都可能发生。所以遇到这些事情。找公安；在外国是找警察。找这些人来处理；找宗教局、找佛协。这就对了。

　　还有许多同修常常给我写信。他们想建道场、建弥陀村。这是好事情。可是佛弟子最重要的是持戒。戒要是没有了。佛就没有了。儒家讲守礼。礼没有了。儒就没有了。这个一定要懂得。决定要持戒。持戒的意义我说得很多。用现代话来讲。持戒就是守法。佛教导我们的方法要遵守。佛在《梵网经》里面跟我们讲了两句话。第一个「不作国贼」。就是我们中国人常说的不做汉奸。绝不做伤害自己国家的事情。绝不可以做伤害社会的事情。社会要祥和。

佛教讲经稿子

人与人之间要和睦相处。不和我们要调解。决定不可以说这和睦的团体。在当中分化、挑拨离间。这个罪重。我们前面讲过这是「两舌」。果报在拔舌地狱。干

佛教讲经台吼音

这些事情的人。表面上讲他是佛教徒。实际上他对于佛教不懂。因果报应的事情他不相信。他才敢做。如果你真的明白了。你真的相信因果报应丝毫不爽。起心动念自己会约束。决定不敢为非作歹。

　　好好的利用这一生短短的时间。修自己前途光明的大道。我来生比这一生殊胜。至少也要殊胜十倍以上。我这一生才没有白过。遇到净宗法门不能够往生净土。那叫冤枉；真正往生净土。比这一生超越亿万倍都不止。我们要干这个事情。干这个事情决定要遵守佛的教诲。为什么？西方极乐世界是「诸上善人俱会一处」。我们自己在这一生当中要修到上善。我们才有资格加入极乐世界的俱乐部。那些是上善之人。我们念佛念得再好。信愿行都具足。如果心行不善。不能往生。

　　经典、古大德。讲得很清楚、很明白：「心净则佛土净。」往生西方极乐世界第一个条件。心净、清净。清净就是纯善。所以别人毁谤我们。我们合掌「阿弥陀佛」。我们感激他。为什么？他替我消灾。他造罪业替我消灾。我怎么能不感谢他？我怎么可以埋怨他？我要是埋怨他。我的过失就重了。人家冒着堕三恶道的危险来给我们消灾、消业障。我怎么能不感激？我以我修积的功德回向给他。出自于真诚心。明理的人才会做。才能做得到。不明理的人有怨恨心不行。有怨恨心是三恶道的业因。慈悲心是佛菩萨的业因。要把贪瞋痴转成大慈大悲。要把贪瞋痴转变成真实智慧。我们这一生才真正得度。真正有把握。一丝毫怀疑都没有。

香港佛教讲经

前途一片金色光明。

　　十法界。十条道路摆在面前。你选择哪一条？佛告诉我们。一切众生十法界的因大家都有。缘现在摆在面前。你选择哪一个缘。哪一个因就成熟。真正是聪明。有智慧、有善根、有福德。选成佛的这条路。为什么不去作佛？作佛。佛所说的话我们要懂。「愿解如来真实义」。佛教给我们的行。我们要认真去做。这个经一开端就跟我们说明。「一切法从心想生」。为什么不想善、为什么去想恶？你想去作恶。贪图世间名闻利养。你能够贪图多长的时间？这个世间五欲六尘的享受。你能享几天？纵然让你活上一百岁。就让你享受一百年。一百年跟无量劫不能比。这么短的时间的享受。堕落三途。无量劫都不能翻身。这个人傻了、迷惑了。真正不懂得利害。我们能够舍弃。舍弃一切恶业。「不念旧恶。不憎恶人」。我们以清净心、平等心对待一切众生。我

佛教讲经可以躺着听吗

们这一生超越六道、超越十法界了。这个条件

2014汉传佛教讲经交流

就是亲近阿弥陀佛的条件。我们为什么不干？

　　所以克服自己烦恼习气。是我们当前的急务。今天修学佛法不必懂得太多。佛的教诲抓到几句。终身奉行。我们就成功了。我在讲台上讲经四十一年了。我归纳大乘佛法的精髓。写了二十个字。我们真正把这二十个字做到。你就决定往生净土。真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心。这是菩提心。说「菩提心」大家不好懂。我这个说法大家好懂。对所有一切的人。对至亲好友真诚。对冤家债主也真诚。陷害我、杀害我的人。我只有一个真诚心对他。永恒不变。我走的是佛道。生命是假的。不是真的。真诚心永远不能够变更。一变更马上就下坠。六道众生用虚伪的心。不是真诚的；染污的。不是清净的；高下。不是平等的；愚痴。不是觉悟的；自私自利。不是慈悲的。所以从烦恼习气翻转过来。就是大菩提心。

　　处事待人接物。我们怎样过这一生？看破、放下。看破是样样都明了、样样都清楚。佛法的名词讲。性相、事理、因果。清清楚楚、明明白白。叫看破。放下一切妄想分别执着。你说你多自在。在这个世间「于人无争。于世无求」。别人争、我们让。别人进、我们退。这是诸佛菩萨、圣贤人教我们。生活、工作、处世待人的心态。于是我们的生活就自在、就快乐。自在就是佛家讲的解脱。随缘而不攀缘。换句话说。在这个世间。我们处处都是被动不主动。主动。我们要怎样怎样做。你就有烦恼。随缘就没有烦恼。有机会我们要做。没有机会我们更快乐。我们没事。

　　中国佛协刀副会长上一次到此地来。跟我们谈要合办培训班。我们也很欢喜。我们随缘。如果不办？不办我们就更欢喜了。我们事情更少。休闲的时间更多。不是更欢喜了吗？现在这个培训班正式得到国家的批准。批准。大家都要忙了。大家要多辛苦一点了。辛苦。好。报佛恩。真正是我们天天念的回向偈兑现了。「上报四重恩。下济三途苦」。有这个缘我们要全力以赴。没有这个缘绝不勉强。你就会得大自在。身心安乐。

　　末后总结到念佛。决定念佛求生净土。我们的心跟佛的心一样。我们的行跟佛行一样。以这个功德回向求生净土。哪有不往生的道理？我这一生所学的就这二十个字。教别人的也是这二十个字。这二十个字我记得过去曾经讲过一次。这是大乘佛法的传心法要。诸位真搞清楚、搞明白了。你们到新加坡来这一趟就没有白来。一定要记住。「忍人之所不能忍」。我们要能忍。「为人之所不能为」。别人不肯干的事情我们干。别人不能忍的我们能忍。我们所作所为利益社会、利益众生。绝不为自己。好。今天时间到了。就讲到此地。

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