净土法门法师：讲经说法 ：太上感应篇- - 一九九九年讲于新加坡 一百七十七

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太上感应篇　　（第一七七集）　　1999/12/22　　新加坡净宗学会　　档名：19-012-0177

　　诸位同学。大家好！《感应篇》我们讲到第八十节。八十

在佛教讲经会上的讲话

节的文有四句：

　　【见他荣贵。愿他流贬。见他富有。愿他破散。】

　　批注里面也注得很详细。注得很好。曾经跟诸位做过一次简单的报告。太上这几句话。可以说古今中外都不难见到。这个观念与行为是从贪瞋嫉妒里面发生的。造作极重的罪业。自己并不知道。批注里面告诉我们。意思是说。一个人一生荣华富贵不是偶然的。是过去生中培植的。这个道理《了凡四训》里面发挥得非常精辟。所以人生到这个世间。我们有没有想到过。我为什么到这个世间来？我到这个世间来是做什么的？这一生过后又到哪里去？可以说这是人生的大问题。如果能够想得到这个问题。这个人逐渐逐渐开始觉悟了。只要常常把这个问题放在心上。佛家讲的「疑情」。小疑则小悟。大疑则大悟。问题常常想到。不必去寻求答案。寻求答案那都是妄想。久而久之会悟入。豁然大悟。你就明白了。

　　而佛在经上告诉我们。说「人生酬业」。这个话我们听起来很难过。但是它是事实。一九七七年。我在香港讲经。住在寿冶老法师的光明讲堂。他的讲堂大殿上挂了一副对联。对联写着「夫妻是缘。有善缘。有恶缘。冤冤相报」；下联写着「儿女是债。有讨债。有还债。无债不来」。这一副对联把人世间写尽了。人与人的关系是什么？恩怨、债务。如果没有恩怨债务。就碰不到一起。我们每天在马路上走来走去。看到许许多多人。也没人给你打个招呼。没有缘。跟你见面。对你笑笑。点个头。也是缘；瞪你一眼。看到你不高兴。也是缘。缘浅的。大概一生当中只遇到一次。再也遇不到了；缘深的。就变成朋友。变成亲戚。变成一家人。就这么回事情。所以佛给我们说「人生酬业」。你过去生中造的业。这一生来受报的。这是讲的六道众生。哪一个也免不了。

　　佛菩萨在六道现身说法。现身是随类现。众生有感。佛就有应。佛现身说法为的是什么？为的是帮助这些众生觉悟。觉悟就好了。把你的善缘

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恶缘统统转变成法缘。所以学佛没有别的。学佛就是开智慧。智慧开了懂得怎么转变。转成法缘。这才能解决

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问题。所以世出世间的圣贤教导我们要积德累功。做一个究竟的改善。袁了凡先生是一个榜样。古今中外像他这个样子很多很多。没有写出来。没有流通。他老人家是写成文字。后人看了欢喜。给它大量流通。才知道有这么一桩事情。其实像了凡先生这样的人。这种觉悟。这种改过。这种成就。非常之多。我们要明了。我们要学习。

　　命运从哪里来的？命运是自己造作的。过去生中造的善。这一生当中享福；过去生中造的恶。这一生当中要受苦受难。不是别人给我们的。也不是上帝给我们的。也不是阎罗王给我们的。自己种什么样的因。这一生结什么样的果报。所谓「自作自受」。明了事实真相。无论我们享福也好。受罪也好。心里很平静。不会怨天尤人。看到别人荣华富贵。也不会羡慕；看到别人受苦受难。怜悯之心油然而生。知道一切事前因后果。我们就知道如何来改善。改善的总原则、总纲领是断恶修善。而佛教导我们。如诸佛菩萨他们做得比我们更殊胜、更高明。他们能够离一切相。断恶修善。我们今天断恶修善。行。离相做不到。佛把其中因果告诉我们了。如果离相断恶修善。你就转凡成圣。你就成菩萨、成佛。没有离相。你做断恶修善。你得的是六道里面的果报；换句话说。凡夫的祸福吉凶。不是圣人的。圣人跟凡夫就在能不能离一切相。

　　这桩事情。我们能不能做到？说实在的话。能做到。就看我们自己愿不愿意做；愿意做。肯做。没有做不到的。这是无上的大福。世间人的福报比不上。十法界里面究竟圆满的佛道。人为什么不学佛？为什么不去作佛？为什么甘心情愿做六道凡夫？六道凡夫很苦。纵然修一点福。得一点荣华富贵。你得到财富。得到权力。得到地位。时间短促。昙花一现。享受荣华富贵的时候。很容易造业。不知不觉就造了业。造什么业？妨碍别人。伤害别人。就是每天三餐。你吃的是肉食。伤害众生。动物牠也是一条命。佛经里头说得很好。「人死为羊。羊死为人」。

　　人死后堕畜生道的。前几个月天目山齐居士跟我们讲一个故事。她是亲耳所闻的。就发生在她那个地方。是她的亲戚。晚上她们乡下开拖拉机的。路上遇到五个人。要坐他那个拖拉机。请他快一点把他们送到另外一个村庄。有急事。五个人。他敲竹杠。他说行。我送你们去。一个人二十块。人民币一百块。把他们送去了。给了他一百块。回来之后高兴得不得了。结果一看是纸钱。以为自己上当被骗了。一晚没有睡觉。第二天天还没有亮。就开了拖拉机到那个地方去找人。你为什么拿纸钱给我？就敲人家的门。人家说我们家里没有人来？我昨天明明看了五个人走进你家里。怎么没有人进来？那个家里的主人想了半天。没有人。确确实实没有人。他说昨天我们家里的老母猪生了五个小猪。他也奇怪。他说那我得去看看。

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他说昨天给我钱的那个人。头上戴个白帽子。一看五个小猪。果然有一个小猪头上有几根白毛。我昨天晚上遇到鬼来投胎。人死了变猪。人吃猪肉。将来自己变成猪被别人吃。这是最近的事情。还有天津有位同修。到这边来跟我们讲人投狗胎。天津有个老太太。儿子死了两年。结果投胎做狗了。在一个寺庙里头看门。托梦给***妈。***妈到寺庙里看到这条狗。狗看到***妈。人跟狗抱起来痛哭。这不是迷信。千真万确的事实。所以每天吃这些肉食。你就伤害众生。就在那里造业。这个话我们不能说。说了人家说我们迷信。起反感。我们平常不讲这些话。我们很清楚、很明白。动物也是一条命。我们过去当过畜生。未来还会做畜生。你只要不能够出离六道轮回。你就决定免不了做畜生、做饿鬼、堕地狱。免不了！

　　《地藏菩萨本愿经》里面讲得很详细、很明白。聪明人、有智慧的人。佛常讲：「人身难得。佛法难闻」。我们得人身、闻佛法无比的希有。决定要在这一生当中做个转变。下定决心再不搞六道轮回了。有没有办法达到这个目的？办法是肯定的。不但是释迦牟尼佛告诉我们。十方一切诸佛都劝我们念阿弥陀佛求生净土。用这个法门脱离六道轮回。稳稳当当。所谓是「万修万人去」。可是对于净土的理论要清楚、要明了。你才不怀疑。你怀疑。你的信心不能够建立；搞清楚、搞明白了。断疑生信。最近这一、二十年当中。我们亲眼看到往生的人。亲耳所闻的。生西方极乐世界。不生病！有站着走的。坐着走的。欢欢喜喜走的。很多很多。

　　最近居士林的老林长陈光别老居士往生。在此地的同修都看到。他是个老佛教徒。但是真正听经。对于佛法往生道理搞清楚。也就是最近这三、四年。我们在此地讲经。他生病了。我们讲经的录像带。他统统搬回他家里。每天看八个小时。他看了四年。信心坚定。万缘放下。一心念佛。求生净土。他是三个月之前。预知时至。三个月之前。他家里人看到老先生在写字。写八月初七。写了十几个八月初

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七。大家不晓得这是怎么一回事情。原来八月初七那一天往生。三个月之前就晓得。走的时候神志清楚。他走之前前一天。我去看他。清清楚楚。这是我们亲眼看到的。我们出家的同学。分班轮流去助念。回到居士林的时候。陈老居士的冤家债主跟着我们的法师到居士林。这些冤亲债主看到老居士往生极乐世界。所以也就不报怨。也就不讨债。个个都欢喜了。到居士林来干什么？要求皈依。冤亲债主附在居士林一个同修身上。鬼附身。说出他们有不少人是老林长的冤亲债主。他们是善意。没有恶意。所以门口的护法神准他们进来。他们跟法师一道来了。要求皈依。所以我们也给他们授皈依。皈依完了之后。要求听经。听经。我们就介绍他们到五楼讲堂天天讲经。叫他们到五楼听经。他说五楼那里面的光太强了。我们在那里听经会很辛苦。所以要求在居士林的二楼、一楼。我们现在放电视。二十四小时都不断的播放讲经的录像带。那个播放讲经录像带是给鬼神听的。所以被鬼附身的杜居士。劝她家里面的兄弟们要听经。她说「你们不听经。连鬼都不如」。鬼都要求听经。这是我们最近发生的事情。一点都不假。不是捏造的。

　　所以我们一定要懂得、要明了。想通了。人就觉悟了。我们这一生利用这个宝贵的身体。修积自己真实的功德。我们的前途。我们的来生。一片光明。我在这四十年当中。见到往生的人很多。这不是传说。不是古书上记载的。亲眼看见的。亲耳所闻的。一点都不假。这些人给我们做证明。修行证果是真的、是事实。我们应当认真努力来修学。现在这个社会动乱。时局不安。全世界都一样。更要认真努力。好。今天时间到了。我们就讲到此地。

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