「佛教」虚云老和尚嫡传大弟子：本焕禅师生平

「佛教」虚云老和尚嫡传大弟子：本焕禅师生平 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「佛教」虚云老和尚嫡传大弟子：本焕禅师生平是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：虚云老和尚嫡传大弟子：本焕禅师生平

虚云老和尚嫡传大弟子——本焕禅师生平　

　　本焕禅师（公元一九零七年—— )。俗姓张。名凤珊。学名志山。法名本焕。湖北新洲县李集人。公元一九零七年农历九月二十一日出生于四代务农之家。母亲彭氏却是当地望族大闺秀。勤劳贤淑。善于教育儿女。凤珊排行第四。上有一位姐姐、两位兄长。下有弟妹各一。虽家境贫困。父母仍咬紧牙根。供凤珊读六年私塾。七岁就读时。父母为他取了个学名“志山”。想让这个聪明的儿子读书识字。光耀山村门庭。岂料。当小志山读到第四年时。父亲去世了。母亲和兄长艰难的供他继续读书。读完六年私塾。他通文达理。人称“小先生”。可是家境太穷困了。大姐已出嫁。兄长常年在外跑生意。弟妹夭折了。家里只剩母子俩相依为命了。自小就养成勤劳、憨厚、纯朴的优良品德。母亲晚年奉斋信佛。店里供着菩萨像。志山也去拜佛。她经常叫志山读经书。久而久之。志山受到佛的潜移默化。明白学佛可以“端正行为。澄清妄念。转迷为悟。明心见性”。想起自己学名不是要志在山么。就回去跟母亲、兄长商量。要出家。虽遭反对。却立意出家。

皈依佛门　　二十三岁那年。志山径直到镇上的报恩寺出家。传圣和尚高兴的说：“我早看也看出你与佛有缘。今天你果然出家了。说明你有佛缘。成熟了。”遂收为徒弟。法号本幻。后来觉得此徒悟性高。慧根焕发。必能济惠众生。又改名为本焕。由于他刻苦修学。自觉辛勤劳动。每天早起打扫庙子。挑水劈柴。后敬香。习禅。不怀杂念。做到身在佛门。心在佛门。立志成为追求智慧解脱的修行者。如此一来。不仅得到师父的喜爱。还得到经常到庙上拜佛供养寺庙的万遐进女居士的喜爱。万居士乐善好施。是当时湖北省主席万耀的姐姐。当地僧俗称她为万大姑太。姑太认为本幻在这小庙里。由于当地深通经文的僧人不多。难于帮他深造。于是资助并介绍他到武昌宝通寺受戒。

苦心求法　　一九三零年农历二月。本焕到了武昌宝通寺。以圆净的身心。从持松和尚受具足戒。这位博学多才的传戒师对他说：“要领悟到佛的真谛。必须经过一番苦行修炼的功夫。亲自体验。渐入佛心。没有捷径。只有苦修行。才能达到那种境界。”并指出：“你要多走些名刹古寺。多参拜高僧大德。特别要注意持戒修行。”本焕牢记持松和尚的话。决心在佛门做位大乘修行者。哪怕是历尽种种艰难困苦。也要寻师访道。亲自体验、苦行修炼。正巧万大姑太来武汉探看弟弟。也到宝通寺来看本焕。听了本焕受戒后的参悟体会和志向。又慷慨解囊资助本焕去参学。是年四月中旬。本焕从武昌乘船到镇江。步行六十多华里。到达扬州高旻寺。参拜了来果和尚。来果和尚是湖北黄风人。欣然收下了这位同乡为侍者。来果和尚要他手抄宋仁宗写的《赞僧赋》。让他“好生体会什么叫僧人。怎样修行”？又跟他讲述临济宗义玄祖师的故事。鼓励他要以祖师爷为榜样。通过严格锻炼、坚持修行。日后终将成为一棵给人荫凉的大树。后来本焕自己回忆在高旻寺修行时的情形：“昼则勤修善法。无令失时；初夜后夜。亦勿有废。中夜诵经。以自消息。”由于艰苦修行。位列来果和尚的十大弟子之一。深得禅师器重。一九三五年任禅堂维那。次年任堂主。重要佛事活动让他参与或主持。曾经参加八个禅七之后。又打五个生死七。足足九十一天坚持硬坐、静坐定静不到单。以顽强的意志。通过了禅功严峻的考验。　　山西省五台山是文殊菩萨的道场。际值三十岁的本焕一心要完成朝拜的宿愿。此时的他。跟来果和尚修行了七年。可出任住持寺务了。但是。他在武汉完成四千多银圆化缘任务。交高旻寺采购修建寺院木料之后。从汉口乘火车北上。直达河北省保定市。旋即由保定起香。三步一叩。五步一拜。朝拜五台。一路上风餐露宿。忍饥挨饿。腰酸脚痛。双膝皮开肉绽。仍虔诚叩拜。足足拜了六个月。磕了二十二万多个响头。到达了五台山。跟着又爬上山。从北台起。同样三步一拜一柱香。拜五个台子；五台高度均在海拔三千米以上。从东北到西南横跨达一百二十公里。如此一拜。又如此一拜。又拜了半年。持续一年的朝拜。连头发、胡须也没有剃。究竟为什么？本焕师曰：“为持戒律。修佛性。修德性。不潜心入禅。依佛心为心。怎能发慈悲民？不苦修行。磨炼自己。难忍能忍。怎能入道？自己不能入道。不发菩提心。又怎能发愿渡人。”这体验是何等深刻啊！　　从一九三八年开始。本焕师在五台山广济茅蓬（即碧山寺）住下。决心在这圣地苦修行十年。当时寺院住持广慧圆寂。遂由寿冶接任方丈。本焕、法渡任监院。寺院大小事均要管。生活又清苦。他还将手指剪开。以血为墨。恭写《华严经·普贤菩萨行愿品》、《金刚经》等经典。日写六百字。六个多月。共写了十九卷血经。现在。幸存一本血经《华严经·普贤菩萨行愿品》是由一位当年碧山寺当库管的僧人。拼着性命保存下来；于一九八七年本焕师升任光孝寺方丈时送还。本焕师在这本血写经自序中说：“为重法故。‘但愿众生得离苦。不为自己求安’……荫发进时供之心。刺指血之血。不惭形秽。书写了《普贤行愿品》等大乘经典。以报答佛恩、众生恩及无始至今过去一切父母抚养之恩。消除无始以来五逆十恶的罪孽”。 由此可见。发心之广大。令人钦佩。

爱国情怀　　此时。日本军国主义侵略中国。已经占领了五台山。师爱国爱教。常常利用监院身份。支持抗日战争。一九四二年十二月。日本侵略军追杀一位八路军营长。当营长跑进碧山寺。师就把营长藏在后院。日军怒气冲冲要寺院交出八路军。本焕师连声念阿弥陀佛。用手比比划划。表示他只信佛陀。不懂什么“八路”。将日军支走。　　一九四二年十月起。也是万大姑太的支持。资助师三百大洋。在已毁的古西天寺修了闭关之所。为潜心念佛求道。在入关前打了个禅七。做了法事活动。于地藏菩萨圣诞之日——七月三十日。身穿大红袈裟。庄严地进人关房。在闭关三年期间。读《藏经》四千多卷。还在晚上放焰口千台。超度抗曰阵亡将士。一九四七年七月。师出关。回到了碧山寺。　　碧山寺有个镇山之宝。称碧山寺金字经塔。是明朝三宝弟子许德其所书。它长五点一米。宽一点七米。是用白绫和黄绫装裱而成。内容是《大方广佛华严经》全文。共八十卷。六十三万零四十三个字。许居士整整写了十六年。被誉为佛经金字塔。一九四七年三月。师隐居五台山北台顶才三天。就听说一些盲动农民冲击碧山寺。遂令一位刚从碧山寺来的寺僧重回寺里。把经塔秘密地背上山来。师满眶热泪地看到了此塔完整无缺。于是向佛发誓。人在金字经塔在。誓与经塔共存亡。为了避兔此宝在战争年代被毁。师携塔开始了长途跋涉的流离生涯。四月。先背塔到山西省三阴县净土寺。结夏安居。白天继续刺血写经。晚士放焰口一百台。七月。又背塔到北京市西直门弥陀院。向真空、慈舟两位和尚讲述护塔出走的经过。真空说：“眼下兵荒马乱。你在乱中冒险保护佛宝。是真诚的佛心。你这种护法精神难能可贵。不愧为佛们子弟。你真了不起。”师谦逊称。这是五台僧人应尽的本分。并说打算护塔到碧山寺下院上海市普济寺存放。两位法师深表赞同。要他在这里休整一段时期。然后从天津坐海轮去。九月。师背塔到天津。应邀在天津居士林陈展经塔几天。有三百多人参观。一星期后。又从天津塘沽码头坐船到青岛。在湛山寺住了一晚。湛山寺住持看见本焕孤身一人。便派了二十位僧人一道护送佛宝。熬过了数日的颠簸。几经辗转。终于把佛宝安全护送到上海普济寺。住在该寺的寿冶、法度是师同门接法兄弟。一见佛宝就失声叫了起来：“本焕。我的好兄弟。你吃苦了。你为佛门保护了这无价之宝。立了大功啊。”直至今天。《华严经》金字经塔尚在五台山显通寺完好如初存列起来。色泽犹新。金光耀眼。师功不可没！　　本焕师的“燃灯送母”故事更是感人肺腑。一九四八农历三月。师还在上海普济寺修行。多年来。他一直挂念着年迈的母亲。曾作诗一首：“死别诚难忍。生离实亦伤。子出山关外。母忆在他乡。日夜心相随。流泪数千行。如猿泣爱子。寸寸断肝肠。”一天。他突然接到二哥来信。说母亲病重。盼速回来一见。以慰慈心。师当即赶回到湖北老家。到仓埠报恩寺结夏安居。坚持每天清晨坐禅。早餐后步行十五华里。回家照料母亲。晚上又返回报恩寺。攻读三藏。还天天放焰囗回向。回家五个月。侍候老母。端茶送水。喂药喂食。细致入微。九月。在老母临终前的一夜。在自己两个肩窝里装上菜油。放上灯草点燃。双膝跪在老母床前。行孝送终。直至老母亲离开人间。老母病逝后。请僧尼为老母亲超度七天。自己在老母亲灵堂守孝“七七”四十九天。师在灵前反复说自己的誓言：“安息吧！母亲。作为佛子本焕。一定遵佛教诲。上报四恩。下济三途。永不忘父母养育大恩。修好八正道。永弘佛法。建设光明的佛土。”

南粤传法　　十一月。本焕师来到广东南华寺住下。常到乳源云门大

北京佛教法师近况

觉

佛教法师大全集

寺。看望虚云大师。大师认为本焕师修道成功。考虑自己一百一十一岁了。应由四十一岁的本焕师担任南华寺方丈。虚云大师兼挑五宗宗脉。认为本焕师可以承继曹溪法脉。授他为临济宗四十四代的传人。一九四九年正月初八。本焕和尚于南华寺升座。四月初八曰即开期传戒。请虚云大师为传戒和尚。自己为开堂和尚。传戒五十三天。国内外前来受戒的出家人达六百多。一九五零年。中国大陆农村进行土地改革。南华寺僧人和农民一样分得了土地。大家自力更生。坚持耕种劳勤。在这样困难环境下。本焕和尚从一九五三年至一九五七年。还继续弘扬法。连续三次主持传戒法事。本焕和尚有六十多位法徒。当了各寺院的方丈。使传灯有继。慧目常明。到了一九五八年二月。本焕和尚突然打错成“右派份子”、“反革命份子”。逮捕入狱。判处有期徒刑十五年。本焕和尚泰然处之。认为“种种烦恼皆我炼心之处。种种艰苦皆我修定之所”。后由监狱转至坪石劳改农场改造。但他把劳动当作一种修行。从不懈怠。一九七三年五月。本焕和尚刑满释放了。但此时正是中国大陆混乱年代。不能回寺院。留在劳改农场就业。一九七四年。新州新街人张文波放蜂群到韶关。听讲本焕和尚去年刚刑满释放的消息。就赶到坪石劳改农场问了个清楚。迅速返回新州。告诉了本焕和尚的侄女张廷凤。于是。经侄儿、侄女等亲人再三来信恳求。本焕和尚才返故里欢度春节。　　一九八零年三月。在其门徒比丘尼印先再三恳求下。经仁化县政府邀请。本焕和尚来到丹霞山别传寺。到寺当天。正好广州有四十多位居士挤在小木楼上拜佛。看见本焕和尚飘然而至。一齐跪下。心喜呼唤：“老法师来了！我们真有佛缘。别传寺有救了！”在香港的门徒融灵、宽纯等带动下。别传寺修建工程开工了。　　由于当时地方政府不同意修复别传寺。就以修建明末大官“李永茂隐居”名义上报工程计划。新建了大佛、钟鼓楼、大禅堂、澹归塔、大斋堂、厨房、饭堂、迎宾楼等。建筑面积共达四千多平方米。定居在美国的李汉魂将军回国观光旅游。看了修好的别传寺。连声称赞不已。兴致勃勃地书写了“别传禅寺”的寺门匾额。鉴于广东自虚云老

佛教法师讲普门品

和尚于一九四六年在六榕寺做过水陆法会后。四十年来没有再举办过水陆法会的情况。从一九八六年起。本焕和尚在别传寺又开始做水陆法会。而且每年都打四个、八个、九个禅七。吸引了海内外一批又一批善信与学佛者。促进了丹霞山旅游业的发展。中国佛教协会故会长赵朴初大德特地重游丹霞山。赋诗一首赠给本焕和尚：“群峰罗立似儿孙。高坐丹霞一寺尊。定力能经桑海换。丛林尚有典型存。一庐柏子参禅味。七盈松涛觅梦痕。未得偏行堂集看。愿将半偈镇山门。”可见本焕和尚恢复别传寺的贡献与影响。　　广州城内之光孝寺。为岭南首刹。俗日：“未有羊城。先有光寺。”由于六祖惠能大师在此受戒剃度。首次登坛说经。又位列禅宗祖庭之一。可是这座古刹因国家内忧外患和因受政治运动的冲击。经像塔幢。颓废败露。文化遗珍。散失严重。一九八六年光孝寺交还佛教界管理使用。中国佛教协会故会长赵朴初大德建议。请本焕和尚

五台山佛教法师做什么

出任光孝寺住持。本焕和尚认为匡复光孝寺。是禅宗行人义不容辞的责任。决定于一九八七年元旦那一天。以八十高龄。从韶关往广州。到光孝寺就任。一月六日。本焕老和尚写信给叶选平省长。请政府支持重建这祖国南大门的十方古刹；赵朴初大德在病中也写信给本焕和尚。提出匡复光孝寺的意见。一九八八年广东省政府。在地方财政紧张的情况下。先后拨款资助修复光孝寺。在本焕和尚的率领下。经过十方募化。光孝寺主体工程基本完成。各殿堂佛光耀眼。殿前殿后栽满了奇花异草。四季花香扑鼻。深圳新建的弘法寺。也于一九九一年由本焕和尚正式任住持后。加快了修建步伐。次年六月十八日举行佛像开光暨方丈升座盛典。　　本焕和尚自故里报恩寺出家。其门徒也以报恩寺而派名。如用“印”字、“常”字、“顿”字辈来取法名。现在祖寺已毁四十多年了。本焕和尚及弟子早有重建报恩寺的心愿。新州县政府在该县观河风景区选了新址建寺。就在当年济公建的得云寺遗址附近。早在一九八九年本焕和尚就派印觉、印定等门徒去联络选址重建工作。四方的报恩寺法裔募捐款项。重建的工作很快地付诸施工了。一九九四年农历九月十九日报恩寺隆重举行佛像开光、本焕方丈升座法会。同时预贺本焕和尚九十大寿的典礼也隆重举行。中国佛教协会副会长兼秘书长周绍良写来贺联：“宝刹重现庄严相禅师今宣法句经。转瞬九十年间事四众额物祝遐龄。”高度评价了九十高龄的本焕老和尚的高风亮节。本焕和尚曾身兼别传寺、光孝寺、弘法寺住持之职。均为各寺的扩建、新建、重建耗费了心血。有人问之为什么？本焕和尚答道：“我是佛的子

佛教法师讲童子命

孙。临济宗的传人。必须履行佛的愿望。依佛教导。引导众生。培育慈悲喜舍四无量心。这就要修好佛的道场。弘扬佛法。让佛陀的光辉照耀信徒。实现人间净土。要使佛教文化与社会思想、经济建设相适应。”

佛光普照　　本焕老和尚出家六十多年。弘扬佛法孜孜不倦。教授的弟子遍及海内外。历任中国佛教协会咨议委员会副主席、常务理事。广东省政协委员兼省政协民族宗教委员会副主任。广东省佛教协会副会长。广东韶关市佛教协会名誉会长。广东省仁化县政协副主席。广州光孝寺退居方丈；仁化别传寺、深圳弘法寺、新州报恩寺、黄梅四祖寺、南雄莲开净寺的方丈。从一九八七年起。他几乎每年都到国外讲经说法。交流佛教文化。弘扬佛法。一九八七年七月。他到香港访问。拜会香港佛教联合会。与数十年来未见面的师兄弟及弟子欢聚一堂；八月又乘飞机赴美。应邀参加加州万佛圣城的水陆法会。并到纽约、洛杉矶访问。接着又到加拿大参加佛事活动；一九九一年九月到泰国进行佛事访问和佛学交流活动；一九九三年加拿大、美国、泰国又再度邀请他出访；次年又应邀到澳大利亚访问。在澳大利亚的泰国、越南、台湾等地的僧人、居士纷纷要求他授皈依。之后。他还到台湾访问。为促进海峡两岸的佛事和佛教文化交流作出了贡献。德高望重的本焕禅师。是现代禅宗泰斗虚云的嫡传大弟子。他禅悦人生的风范天下共仰。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article3/32421.html

以上是关于「佛教」虚云老和尚嫡传大弟子：本焕禅师生平的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「佛教」虚云老和尚嫡传大弟子：本焕禅师生平；本文链接：http://www.fzby666.com/fas/8078.html。