「五台山」跟随虚云老和尚

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原文标题：跟随虚云老和尚

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跟随虚云老和尚 作者：圣安口述　王晓南… 文章来源：《佛教文化》1993年第2期 　　　　这是一位老出家人暮年的回忆。句句出自老人之口。字字发自老人之心。老人的经历极富传奇色彩。有些简直难以置

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信。这篇回忆表达了老人对他一生最敬仰的虚云老和尚的怀念之情。　　我俗名李荣。法号圣安。属牛。十五岁时跟随虚云和尚。三步一磕头。历尽艰辛。前往五台山朝拜还愿。半个世纪过去了。虚云老和尚也已经过世三十多年了。每当想起跟随虚云老和尚身边的日子。心中总有一种无限的思念和敬仰。虚云老和尚的一言一行、一举一动时时浮现在我眼前。就好象我仍然在他老人家身边。　　虚云老和尚德高望众。修行深。博学多才。尤其在修建庙宇方面。在中国近代历史上当属首屈一指。每建好一处寺庙。他从不自己享用。总是交给当地常住。便又起程上路了。在讲经说道方面。虚云老和尚的威望就更不用说了。因为我是个武僧。粗人。没有多少文化。虽在虚云老和尚身边。但对他老人家那种高深的境界无法用语言表达出来。只觉得他老人家可亲。可敬。就象自己的父老。　　出　家　　说来话长。事情要从我出家之前说起。我从小生病。得的是小儿麻痹症。九岁时还要母亲背着进进出出。为了治好我的病。母亲到处求医。受的那个罪就别提了。有一次。母亲带着我到庙里烧香。求神保佑。在龙泉寺遇到一位老和尚名叫志空。志空老和尚看见这么大的孩子还要母亲背着。觉得奇怪。母亲就把怎么来怎么去说了一遍。志空老和尚看了看说。这不是什么太大的毛病。母亲总算看见了一线希望。忙跪下给老和尚磕头。母亲说。如果能冶好我的病。就把我舍给庙里。老和尚凤趣地说。话出口就算许下愿了。　　志空老和尚让我回去后天天喝茶叶水。当时五个大铜子一包的茶叶。从茶叶铺买回来用铜锅熬了。渴了就喝。饭前饭后也喝。结果两个半月。我的腿就能走路了！全家高兴的不知怎么是好。三个月头上。我母亲带着香。领着我来到龙泉寺。感谢治病的恩人。没想到志空老和尚已经走了。后来我才知道。这位志空老和尚是云南的。是一位很有名望的僧人。我见到他时他已九十岁高龄。　　因为我母亲许下了愿。说什么也要把我送给庙里。当时庙里的百川师父说什么也不肯留我。让我尽量不要出家。但是母亲许下了愿是不能改的。就这样。我十一岁时正式出家到龙泉寺。百川和尚就是我的皈依师父。　　拜　师　　一个九岁都不会走路的孩子。一旦能走了。高兴的不得了。一天到晚总喜欢蹦蹦跳跳。一位叫蔽觉的老和尚见了我。觉得是个学武功的苗子。于是我十二岁开始跟蔽觉老和尚学习少林武功。当时蔽觉老和尚

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已近七十岁。武艺高超。深谙少林轻功。且不说飞檐走壁。就是咱们压场用的石头碌碡。他一下就能送上房顶。蔽觉老和尚一直活到九十八岁。　　我同蔽觉老和尚在少林寺学了三年武功。又随他来到峨眉山同他的弟子一起习武。到峨眉山几个月后。我在普贤寺见到虚云老和尚。那是我第一次见到他老人家。同是出家人。可他看上去与别人不同。待人和善。一点都不把自己当作长辈。　　虚云老和尚从南普陀起愿。三步一磕头行至峨眉。他身边有位使者叫静言。体格不行。前一段路程一直是他跟着虚云老和尚。一天蔽觉和尚把我领到虚云老和尚跟前。说我不怕受苦。一天不吃不喝也不要紧。根基不浅。而且做饭手艺也不错。建议我跟着虚云老和尚继续前行。从那时起。我跟随虚云老和尚两年多时间。从峨眉山到五台山朝拜还愿。路途遥远。又在战乱时期。一路上经历了无数艰辛。受到虚云老和尚父亲一般的爱抚。也亲身经历了让人无法相信的奇迹。　　起　愿　　在近代大僧人中虚云可说是数一数二的。他出生于官宦家庭。据说父亲是个州官。他十几岁的时候就打算要出家。父母为了安住他的心。给他娶了两房老婆。可是他结婚三年同居同榻却一尘不染。实在让人钦佩。父母无法打消他出家之念。在他十九岁的时候。还是跑出家。入了佛门。出家几年以后。他的父亲生病去世。姨妈带着他的两个妻子消发为尼。虚云当时又是悲又是喜。悲的是父亲病逝。没能尽儿子的一份孝心。喜的是一家归于佛门。自己没有白出家。为了报恩还愿。虚云老和尚决定去朝拜各位菩萨：南海观世音菩萨、峨眉山普贤菩萨、九华山地藏菩萨、五台山文殊菩萨。我跟随他的时候。他已经朝拜了普陀山。来到峨眉山。又要前往五台山。　　虚云老和尚从南普陀起愿。他一共有五大愿：（一）报国之愿。当时日本侵略中国。老百姓在水深火热之中。他希望中国能重新站起来。早日结束战乱。（二）报高僧培养之恩。使自己成为有名望之僧。（三）报父母养育之恩。如今全家皈依佛门。在有生之年全家了了生死。（四）尽佛家弟子之心。虽然修建庙宇。并没有给出家人谋什么福利。但也尽了一个佛家弟子之心。（五）学习唐玄奘步行去西天取经。修尽人间之苦。在中国弘扬佛法。　　当时佛教的各门各派都叫虚云老和尚为“革新派”。他认为出家人要有自己的目的。要承担自己的义务。要持戒。除了佛家的一般戒律之外。虚云老和尚还持三戒：（一）金钱戒。他从不自己拿钱。就连买东西的时候也是如此。每次他都让小贩自己掏钱。掏多少算多少。有一次一元钱的车钱。车夫拿去五元。他老人家还说结缘了。结缘了。（二）不图享受。他毋论冬夏总是那一身衲子。从不讲究吃穿。也不住高级地方。苦修功德。他一生修了那么多寺庙。却从不住下来享受。国共要人赠送的古玩字画也是随走随散到沿途的寺庙里。他说：“这东西不算我的。算庙里的。”（三）处处弘扬佛法。当时佛教中门派很多。有些方面僧、道、儒混在一起。信众也搞不清楚。虚云老和尚立下志愿要重振佛门。他一生

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修建了许多寺庙。后来修建了云门寺。让全国的僧人都来云门受戒。弘扬佛法。国泰民安。但由于某些原因当时的愿望并没有全部实现。他于1959年阴历九月十二日圆寂。他是坐着死的。那年他老人家120岁。　　五台山朝拜　　那年从峨眉山跟随虚云老和尚时我十五岁。一心想跟他老人家学点东西。老和尚待我就象疼自己的孩子一样。无论走到哪儿。吃东西的时候总是先让我吃。让我穿暖和点。可他却总是穿那一件衲子。　　记得那是1938年底到1939年初。正是战乱时期。我们绕道从峨眉走川北、甘肃、青海边上到山西。每天天不亮起床。做功课念经。到晚上瞧不见路了才停下来。一般的路一天走八十多里。山路走四五十里。一天三堂功课。一次也不能落下。我们穿着草鞋。头戴斗笠。挑着随身用的东西。有庙就在庙里过夜。没有庙就在野地里打坐。天天如此。老和尚有时见我累了。不想走了。就

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对我说：“你不走啊？你不走我走。”过了一会儿我追上他。他又说：“你看。不怕慢。就怕站。刚才你说累。现在还得跑着追我。你说是你累呀。还是我累呀？”我也没话可说了。一路上。老和尚经常给我讲《高僧传》里的故事。还经常给当地老百姓讲出家的好处。每隔三、五天。我们每人还要检查持戒的情况。老和尚让我谈谈对他的看法。用现在的话就是提意见。我就说他生病也不肯休息。有的时候还发脾气。其实虚云老和尚很少发脾气。偶尔一二次也都是有原因的。　　在战乱年代。吃的东西比较困难。沿途的布施有什么吃什么。都是些粗粮杂粮。见不到油水。连豆腐都吃不上。我们还经常挖些山上的野菜吃。虚云老和尚在吃东西上从不特殊。我们吃什么他吃什么。但我知道他特别爱吃一种野菜。叫黄荆。吃在嘴里细嚼。想吃什么就是什么味。由于吃的不好。他老人家后来得了胃病。　　有一次他老人家病倒了。重感冒。发烧。我劝他休息。他不听。还是要走。我也没办法。我心里想。您老人家走到哪一站算是个头啊？从普陀走到峨眉。又从峨眉到五台山。下一步到哪？您到底要到哪儿去呢？每当我们问起他。他老人家总是说：“弘扬佛法。海外无边。到那时再说吧。”　　奇　迹　　跟随虚云老和尚去五台山的这一路上确实发生了好几件奇迹。也许你们不相信。但这些事都是我亲身经历过的。　　有一次在川北的雁翅山上。遇到一群猴子。不知他们是出于善心还是出于好奇心。几个猴子从树上摘下果子往下扔。还朝我们叫。我们拾起果子。就看一只大猴子一边叫一边用手比划着。师父说：“你看。它让咱们撑袍子呢！”我们赶紧把袍子撑起来接。树上的猴子连果带叶地往下扔。它们找的果子都是好吃的。看我们吃着果子。他们在树上一个劲儿地叫。好象是高兴地说个不停。老和尚说：“慈悲咱们了。”这还不算是什么奇迹。后来遇到的几件事就更神奇了。　　有一天。我们在永峰山上迷了路。前边是一个大山涧。往下看一眼望不到底。离山对面有十多米。没办法过去。这时。天渐渐黑下来了。没办法。我们只好就地打坐。开始做功课。准备在这里过夜了。就在这时。刮起一阵风。风尘过后。山那边出现了一条大蟒蛇。有三十多公分粗。就象个脸盆口似的。老和尚对我说：“圣安。咱们可以过去了。”这时候就看那条大蟒蛇眯着眼。吐着芯子。头向我们一点一点的。就象要吃了我们。我回头对师父说：“您真会开玩笑。它还不得吃了咱们？”师父说：“别害怕。这是菩萨派它接咱们来了。”师父见我害怕。就让我闭上眼睛。他老人家拉着我的手。我眯着眼看见那条大蟒把头伸到山涧这边。老和尚先踩上去。我也跟着踩了上去。就象踩在树皮上的感觉。有点弹性。我们一步一步走到了对面。看见那条大蟒确实非常长。到底也没有看见尾在什么地方。过去以后。老和尚赶快打坐。诵经。一阵风刮起。筹我们睁开眼睛。大蟒已经不见了。从那儿走了两里路。来到一个村。叫西哨村。八十来户人家。我们在那里住了三天。　　又有一次。走在一片原始森林的边上。这座山叫虎丘山。忽然变天了。风沙很大。眼看天色越来越暗。这里前不着村。后不着店。只听见呼呼的风声。一会儿。下起雨来。暴雨夹着冰雹下了好一阵子才停下来。大雨过后。到处都是湿的。路很滑。天越走越黑。于是就决定就地打坐了。我去取了山水。找了点儿柴。点火烧水。我们身上穿的单薄。又是大雨刚过。浑身发冷。我一边烧水一边烤火。忽然听见有老虎的吼声。只能听见声音。看不见老虎。吼声有应有和。肯定不是一只老虎。师父见我脸色都变了。就说：“又胆怯了吧！咱们有命就活着。没命就是虎口之食。过来靠着我。你就不害怕了。”我们过午不食。喝了热水。就背靠背地坐着。我当时小。路途又劳累。一会儿就睡着了。到了半夜。觉得越睡越暖。睁眼一看。嘿。六只老虎围在我们周围。老和尚还用一只手抚摸着大老虎的前爪。我晃晃脑袋。觉得自己莫不是在做梦？我莫非是看见伏虎罗汉了！我三次要站起来。师父都没让我起来。叫我赶快念经。过了一会儿。我又睡着了。天亮醒来。师父笑着对我说：“昨晚害怕了吧？是山神来了！”　　走到距五台山一百多里地的时候。文殊普萨来迎接我们。这事说起来可能没人相信。那时要是有个照像机就好了。一个黑白照像机就行。在五台山有这么一句老话。菩萨对有缘的人“远接八百。走送一千”。五台周围八百里地没有土匪。这天。我们正在休息。坐在那里聊天。虚云老和尚给我讲庙里的故事。还说：“一处不到一处迷。处处不到处处迷。咱们那回遇到的不是蟒。是龙；在山里遇到的不是虎。是山猫。你看。到了五台山。就有人来接咱们。”那天有雾。虚云老和尚有点头晕。我们休息了一会儿就往山上爬。爬到半山腰。忽然眼前发亮。就象闪电一样。老和尚赶紧让我跪下。行礼。这时。山坡上出现了文殊菩萨。手里挥动着拂尘。好象要说话的样子。足足有五分钟。文殊菩萨真的来迎接我们。我们浑身增添了很多力气。中午没吃饭也不觉得饿。一天走了将近九十里地。晚上来到下峰寺。在这里住了两天。　　最后这一次是在离五台山不远大约有三十里的地方。山坡上忽然亮起了佛光。一位老太太从山坡上走下来。老远就问：“累不累呀？”当时已经是秋天了。老太太从篮子里拿出几个杏。就是咱们吃的大白杏。给我们一人四个。她还说。吃了第一个杏不饿。吃了第二个杏不渴。吃了第三个不累。吃了第四个全身轻松。心情舒畅。我接过杏。再看老太太已经不见了。这时我们才醒悟过来。这一定是菩萨来帮助我们了。因为那时是秋天。秋天哪有杏呢？可我们手里的确实是杏。这杏吃了以后。几天不觉得渴。也不觉得饿。精神特别好。　　到五台山以后。虚云老和尚要在那里住些日子。他对我说：“你有什么事就去办吧。跟我一路上劳累了。大愿已了。找个地方休息休息。”几天后。我离开了虚云老和尚。回想起来。在跟随他老人家二年多的时间里。除了刮风下雨。或者生病无法走路以外。一天不停地走。天天与他老人家在一起。深深感到他内心里要弘扬中国佛教。一心希望国泰民安的宏图大愿。　　现在每年阴历九月十二日。虚云老和尚圆寂的日子。海内外的弟子都要朝拜他。我至今随身带着他老人家送给我的小金佛。这里有我对他老人家的深深思念和无限敬仰。有我对他老人家的一片心。 　

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