「佛教」1974年真华长老敬贺妙莲老和尚掩关二十年

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原文标题：1974年真华长老敬贺妙莲老和尚掩关二十年

敬贺妙莲法师掩关二十年真华法师一提到妙莲法师。我即很自然的想起了二十五、六年前。在苏州与他相处时的一段往事来。当时我们同在灵岩山寺为大众服务。我任知客。他当僧值。彼此的寮房门 对着门。又因为都是初任新

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职。有许多事必须互相商讨。所以我们几乎没有一天不偕行于念佛堂与客堂之间的走廊上；有时在晚课完毕。事务稍暇之际。互踏着夕阳 的余晖。偶尔也会到附近的吴王井、西施台、莲花池、佛日岩等处走走。一面抚今思古。一面交谈着各人出家参学的经过。在那段融洽和乐的日子里。几不知世间还 有战争、饥馑、生离死别等苦事。相信。如果不是民国三十八年时局剧烈转变。弄得全国狼烟四起。烽火连天。人心惶惶。不可终日的话。很可能我们直到现在。依 然安身立命于灵岩道场。老实念佛哩！公元一九六八年三月。我由曼谷返国途经香港。承妙智法师热诚招待。邀我住在他主持的中华佛教青年会。在一次斋会中。无意间获得妙莲法师在青山掩关的消息。 并且听说他三十八年到香港时。遭遇到许多的拂逆。吃到了不少的苦头。然后才到大屿山某寺闭关苦修。但由于环境太欠理想。以致时常病魔缠身。扰得无法安心办 道。好在吉人自有天相。后来幸得某法师的大力护助。才又在青山继续掩关。在我得到这个消息的第二天。即由智梵、明远二位法师陪同。到了青山佛慈精舍（现已 改佛慈净寺）。会见了一别二十年的妙师。真是恍如隔世！至于晤面时的感触。正像后来妙师给我的信中说：“真法师啊！想不到我们天各一方。在这二十年后突然 见面。内心的喜慰。可想而知！但同时也涌起许多往事。慨伤莫可言喻！而难得一次相聚。时间却又不容许我们畅谈。真是遗憾！”末后他又在信上说：“你来山的 次日。我曾托人打电话给金山法师。请他陪你来山供佛吃斋。结果你没来。失望之至！失望之极！”一片真挚之情。跃然纸上。我为之感慨不已！我与妙师自从那次在香港别后。不觉又是六、七年了！但每隔三、五个月。必定互相通讯一次。谈谈近况。叙叙种种。我们再不能因为“天各一方”而使音讯断绝 了！我们虽然没有世俗间的所谓“金兰之盟”。也没有法系上同门之谊。然我们为道互勉。为法忘私的一念。却往往而自然趋向一致。弘一大师有言：“君子之交。 其淡如水；执象以求。咫尺千里！”真的。“人之相知。贵相知心”。彼此交往。只要志同道合。以诚相见。以善相勉。

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以上求下化相激励。又何必一定在什么“结 拜”、“订盟”上“执象”呢？上个月妙师突然来信告诉我说：“前后闭关二十年了。仍没有得到念佛三昧。惭愧之余。已决定在旧历九月廿七日出关。这出关是暂时的。待我将宿愿做好。仍要返 回关房以等待弥陀慈父接引。噫！此身不向今生度。更待何时度此身耶！出关本来不想举行任何仪式的。但为了筹备点费用赶印大智度论。以了多年的宿愿。只好惊 动信众一次结结法缘了！”我在回信上则老实不客气的说：“你

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出关的盛典我既不能前来参加。也没有什么贺仪可送。然想写篇小文。寄到菩提树发表。权当我赠你 的纪念品。你看好不好呢？”等了几天他回信说：“惭愧啊！掩关二十年没有念佛三昧给人看。还有什么面目可以吹扬呢？请待一时。等我往生若能预知时至。再为 我写往生传可也。但必须要预知时至。而且要有天乐鸣空。异香满室。住众皆知；如此的往生瑞相。才可值得写传记。否则不必浪费精神与读者的宝贵时间啊！”接 着又说：“你无贺仪可送。怎能满足我的贪心呢？我想要你送最高贵的礼物。那即是请你祈求大悲观世音菩萨。为我回向。加被我于出关之日。风和日丽。不寒不 热。凡发心来山随喜的人。都得法喜充满。诸事吉祥。悉皆得度。同生西方。这种贺仪。恳请即日备办。至祷至祷！”唉。菩萨！真是一位菩萨！妙师说：“掩关二十年没有念佛三昧给人看。还有什么面目可以吹扬呢？”其实。一个淡于名利的行者。就是有

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舍利弗那样的智慧。目犍连那样的神通。大迦叶那样 的苦行。阿难陀那样的多闻。也没有什么值得“吹扬”的。然而。如果是为了使众生闻善生喜。效法乎上。发大菩提。那就另当别论了；妙莲法师有没有得到“念佛 三昧”。我们且置勿论。因为那是“如人饮水。冷暖自知”的境界。不是别人所

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容易了解的。现在仅仅从他一下子闭了二十年关的这件事来说。已算是希有甚为希 有。难得极为难得了！试想：人的一生有几个二十年？更何况三十岁到五十岁之间的二十年。正是身心最不易控制的时期。也正是最活跃的时期。可是。我们的妙莲 法师。他竟能安安闲闲的。慢慢吞吞的。有条不紊的。湛然不动的。在一间面积大不过数坪的小木楼上。度过了悠然二十年岁月。这种作略。我想假使那位三十年形 不离山。足不涉俗的慧远大师。于常寂光中有知的话。也必欢喜赞叹！我时常说：生活在现代的出家人。且慢高谈成佛作祖。了生脱死的话。能先耐得住寂寞。受得了清苦。名利不足动其心。权势不足夺其志。本本分分。规规矩矩。有 始有终。随缘随力的。做些自他两利的事。就很不错了！经常见到一些青年。欢欢喜喜。恳恳切切的。进了佛门。披上僧衣。受具足戒。入佛学院。循规蹈矩。如法 次第。看来蛮像一回事。但不知怎么搞的。过不几年。却又静悄悄的。脱去了袈裟。走进了社会。去度其醉生梦死的生活！究其原因虽非一端。而不甘寂寞。难熬清 苦。是最主要的。看看这种现象。想想目前僧宝。愈觉得妙莲法师二十年的卓行。不惟已给出家二众竖立一个好的榜样。并且是全体佛教徒莫大的光荣！因此。我忘 了自己的谫陋。缀此芜文。以表敬贺之意。（转载自一九七四年十月菩提树第二六三期）。　

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