「佛教」清定上师

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原文标题：清定上师

清定上师圆寂 天空显现三圣[img=364,533]/uploads/allimg/220811/jtdw3b33ucu.org[/img]清定上师出生于世代信佛家庭。素受佛门熏陶。早年毕业于广州大学哲学系。因品学兼优而留校执教。出于爱国热情。投笔从戒。考入黄埔军校。后任职军中。官至少将正文训主任。宦海沉浮。不忘忧国忧民。因不满社会腐败现实。发愿弘扬佛法。以庄严国土。利乐有情。1941年。毅然出家为僧。上师受戒后。静住藏经楼。广学多闻。遍览经律论三藏。1942年。在成都文殊院听能海老上师讲《菩提道次第》。发起深信。决定依止老上师学修密法。并进住近慈寺金刚道场。一次在听完老上师无上供养观行法及比丘戒后。郑重在老上师面前发愿云：“皈依上师三宝尊。正法久住我发心。世世出家修净戒。自他佛道稳速成。广建三宝转法轮。众生罪苦我带受。善根利乐施有情。一一令发菩提心。”听其发愿后。能海老上师一句一句为上师印可。并嘱每日诵念此愿。行愿无尽。即身成佛。近慈寺以“学修精严”著称。上师初住学戒堂。因行持勇猛。资粮具足。进住加行堂。后入金刚院。随侍能海老上师讲授大威德本尊。修

佛教法师讲六祖坛经

行成就《生圆次第》。1946年后。代老上师在武汉、上海一带宏法讲经。组建上海金刚道场。在泸期间。上师广弘密法。依止学法者甚多。曾主持和平息灾法会。并主修藏密。同时。亦得能海老上师正式传法。负责上海金刚道场。因上师解放前有不同寻常的经历。55年后受到不公正待遇。上师以佛门比丘宽大胸怀。违缘顺缘。随遇而安。以代众生受苦的精神。二十年如一日。悉心行持。在狱中终得大自在。上师平反后。担任成都昭觉寺方丈。发深宏大愿。承担提振道风。培植僧才。重辉祖庭的历史重任。上师不负众望。深受佛门弟子的钦养爱戴。先后有数十万人在上师门下皈依受戒灌顶。得甘露法雨。上师爱国爱教。每行持不忘祈祷世界和平。国家繁荣。人民幸福安乐。由于印契了该寺古德[明代]道魁祖师之预偈：“树包碑。檐瓢飞。柱头落地祖师归”。（清定上师回昭觉。悬空之柱头落地。檐瓢早已不翼而飞。菩提树飞速猛长。将石碑包得丝毫不现）。故世人称之道魁祖师再来。法威顿长。贯横海外。上师一生戒行高洁。修法行持不舍昼夜。每天只休息两三个小时。依然精神饱满。神采奕奕

佛教法师主法搭的祖衣品类

。笔者有幸曾于95年冬一日凌辰二点多钟。亲见上师。以90高龄。仍领众上殿读诵密宗早课。深受感动。上师之慈悲音容笑貌。至今回味。令人难忘。密法修持注重师徒相契。心心相应。学修方可成就。上师与自己根本上师便具此种相应关系。对能海老上师之教。上师能心领神会。并如法行持。对依止善士。听闻正法。法随法行。悉皆依教奉行。深得老上师之欢心。特别是上师违缘即将显前时。能海老上师多次为上师开示。嘱师要发大愿。以菩提大悲拨苦与乐。以欢喜忍受之心情看待一切。不起任何畏惧之心。念念不忘上师三宝。念念不忘父母众生。念念不忘无常无我。能如此想。则十方三世诸佛所供护念。上师铭证师教。再三顶受。永志不忘。且在危难示现时。亦如此应用。如如不动。无所畏惧。度过一切难关。上师能与能海老上师师徒相契。堪为修行者学习的典范。一代高僧清定上师已于99年圆寂。自在往生。缅怀上师一生弘法利生之功绩。以激励后来者继续上师宏法之事业。为佛法的振兴而努力。同时亦祈盼上师早日倒驾慈航。重回娑婆。化度有情。令成正觉。当代高僧清定上师生前曾数次被弟子们邀请到深圳。末学亦曾叩见。上师圆寂后。为了整理保存他老人家的开示资料。他的侍者普慧师专程来深圳曾居士的公司。从事这项工作。末学也参与了部分电脑技术方面的工作。普慧师亲口给我们讲述了上师圆寂时的情形。清定上师是密宗大德。可是圆寂前。上师要弟子

台湾爱国佛教法师

从很远的地方把一幅西方三圣像请来。接过来把像抱在了胸前。有三个保安看到了空中有三尊圣像。显现了好一会儿。但他们当时并不知道是什么。由此可知。上师亲自示现给我们这些凡夫众生看。临终求生西方净土。阿弥陀佛显现来接引。晋美彭措法王、清定上师这样的密宗大德都劝我们求生净

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土。不求生净土的同修们三思 啊！ ——生死书版主 2003-02-10

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