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「比丘尼」从富贵、美丽、幸福中毅然舍俗出家的比丘尼明道法师

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2022-11-14 04:28
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原文标题：从富贵、美丽、幸福中毅然舍俗出家的比丘尼明道法师

从富贵、美丽、幸福中毅然舍俗出家的比丘尼明道法师

文/陆颖

「比丘尼」从富贵、美丽、幸福中毅然舍俗出家的比丘尼明道法师

出家前后照片

第一次见到张莉是在几年前的一场大型海派旗袍秀上。她作为嘉宾上台献了花。她那艳惊四座的美丽、优雅。给我们留下深刻的印象。

没过多久。她的朋友告诉我。张莉出家为尼了。当时我第一个反应是她可能在感情上受到伤害；或像林黛玉的扮演者陈晓旭那样患了什么绝症。得知并非如此时。我通过朋友提出想采访她。她婉拒了。

缘分的牵引。使我们慢慢成为了好友。她最终也答应了我的采访。我点点滴滴记录着她的故事。从她断断续续的讲述中。从提出采访到整理成稿。我整整用了两年时间。

她曾是万人艳羡的美丽空姐。曾是养尊处优的富豪太太。她曾集万千宠爱于一身。拥有美貌、财富、妙龄、爱情。然而一次五台山的顶礼朝圣。让她大彻大悟。毅然抛弃一切出家为尼。从此。这世上少了一个叫张莉的美貌贵妇。多了一个视扶贫济困为己任的比丘尼——释明道。

「比丘尼」从富贵、美丽、幸福中毅然舍俗出家的比丘尼明道法师

出家之念。缘起于五台山的朝圣

释明道法师。俗名叫张莉。七十年代生于上海徐汇区。她从小在富裕的家庭长大。这也形成了她直爽、无心机的性格。美丽善良又心直口快的她。读书时就喜欢帮助贫困的同学。还经常为受歧视的贫困生打抱不平。高中毕业后。因出众的外表。她被邀请拍过一些广告。她也曾想在演艺界发展。因遭到父母的反对而作罢。

张莉的第一份工作是从事航空服务的空姐。闭月羞花的容貌。令人艳羡的职业。使她受到许多身家千万的富豪及高干子弟的追求。后来她去日本留学。更有日本富翁子弟的求恋。在求婚不遂的情况下。竞动用老父赶来上海。向张莉的母亲求援。虽然追求者如过江之鲫。但张莉却有自己独特的择偶主张。她要找的老公。首先应该有责任心、心地善良的；其次要有上进心的。哪怕最后奋斗失败了。他也是成功的。

在朋友圈里。张莉认识了后来成为她老公的沈宙。沈宙并不是追求她的男孩中最帅的。当时也并不很有钱。女友们都认为他们是不可能的。但张莉和他交往了几次后。觉得沈宙心地非常善良。有上进心。而且是用心来爱她的。她不顾朋友的反对和他相恋了。

张莉最早接触佛教是她和沈宙结婚后。出家前8年。她第一次随信佛的母亲进庙烧香。当时她对佛教一点概念都没有。连出家是什么也不知道。母亲说要做善事。她就拿钱成就。庙里塑佛装金。她积极供养。让母亲特别高兴。

张莉的学佛因缘是因买了三室二厅的新房。她母亲说：“你房子那么大。可以辟出一间来做佛堂。对你各方面都会好。”她听从了。尽管不会诵经。但她每天晨起都会到佛堂念“南无阿弥陀佛！”。感觉特别平静安详。次年她皈依佛门成为在家修行的居士。

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2003年她和老公连夜驾车到宁波去办事。出门前她和老公说：“我们到了宁波后。先到庙里拜拜佛。”老公答应了。结果凌晨4点在途中发生了车祸。车子撞在高速公路的栏杆上。刹不住一直打转。车头全撞烂了。但人却毫发无损。他们从车子里爬出来。忙打110。警察到现场后。最关心的是人的生命安全：“车子已经撞成这样了。你们还好好的。命真够大的。真是菩萨保佑！”

大难不死。恍若重生。张莉由此深感人生的短暂及不可测。她学佛更加虔诚了。她的学佛跟一般人的信佛有本质的不同。她深深地被佛教的博大精深及文化底蕴所震撼。体会到学佛要以善为根本。人在做。天在看。人要不断地发善心。并身体力行地帮助任何她看到的需要帮助的人。

朋友圈中有个漂亮女孩为了贪图享受。插足别人的家庭。当了第三者。张莉知道后。苦口婆心地对这女孩劝说道：“做人不能这样。将心比心地想一想。如果别人勾引你老公。你会怎么做呢？”后来那女孩醒悟了。离开了那个男人。过着自食其力的生活。

每年的除夕张莉都会在家摆素宴。请她所认识的外地民工、小贩来她家吃饭。老公对此也无可奈何。女友们都说：“你胆子怎么这么大。他们偷你家东西怎么办？”张莉回答道：“我相信人都有善性本能。以善对别人。别人也会相应的。”

2004年4月张莉到五台山拜佛朝圣。那天正下着毛毛雨。她在五台山看到很多人三步一叩首。直到五台山顶。以前她外出旅游都是享受型的。要吃得好用得好。但这次她表现的十分虔诚。她也三步一叩首。一直拜到山顶。

途中。张莉看到很多断手断脚的人在行乞；看到朝圣的人们都一边磕头一边痛哭流涕。她觉得挺奇怪。他们为什么要流泪啊？但随着自己三步一叩首的一路朝圣。她的本能觉醒了：“那么多人都在流泪。是因为他们都有自己酸甜苦辣的故事。都在祈祷佛祖能给他们一点安慰。一点保护。但我为什么没有尝到人世的苦？大家同在地球上生长。都是娘胎里生出来的。为什么有人生活得如此痛苦？有人却如此开心？”

此时。往日奢华无度的生活像过电影一样在她脑海中闪现：自己和老公带只狗住着近300平方的复式豪华商品房；家事由佣人做。自己却整天吃喝玩乐；只要看到顺眼的东西。不管多贵。眼睛眨也不眨地买下。戴几十万元的劳力士钻石金表。服装、皮包都是世界名牌；今天和朋友吃日本料理。明天吃海鲜。每天忙着比哪家饭店的菜肴好吃。

当她最终到达五台山顶时。她情不自禁地泪流满面了——为那么多受苦的人们心酸流泪；也为自己曾经的浅薄浮夸愧疚流泪。在山顶上。她发心要出家为尼。决心舍掉小家爱大家。为弘扬佛陀的大慈悲精神贡献自己的后半生。

她出家的动意基于三点：一是因为世上受苦的人太多。她出家后可以全身心地帮助受苦的人们；二用她的美丽和富贵来现身说法。去唤醒那些为追求金钱而不择手段的女孩子们；三是改变人们普遍认为出家都因生活中遭受创伤后万念俱灰。或者生活贫穷等观念；

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冲破阻碍。为出家舍掉真爱

从发愿出家到正式出家。张莉酝酿了一年多时间。但出家必须先要离婚。对她来说。放弃财富易。但要舍掉那份真挚的感情难。老公是她这一生对她最好的可依靠的人之一。

随着沈宙的事业越做越顺。张莉早已辞职当起全职太太。过着锦衣玉食的生活。但贤惠的张莉颇具投资眼光。在房价低时买的多套豪宅与别墅。现都已升值了三、四倍了。光这些房产就值几千万。

沈宙了解张莉比较任性。喜欢我行我素。所以婚后他总顺着妻子。张莉说一。他绝对不说二。将赚来的钱全都交给张莉保管。张莉和女友吃饭、泡吧、出国旅游。他全不干涉。宁愿自己吃咸菜。也由着张莉请朋友吃鲍鱼。

张莉的出家的心愿一直没有告诉沈宙。

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她怕他会不同意。如果沈宙一定要阻止的话。她也会听沈宙的。因为她也很爱老公。为了能顺利出家。她绞尽恼汁想出个办法。就是故意让沈宙误解她已有情人了。让老公恨她。慢慢对她死心。她就可以离婚出家了。

自从发心出家之始。张莉借故与沈宙分床就寝。出家前的二、三个月时间里。张莉好象根本不在乎沈宙的存在。每天晚上打扮得花枝招展出去赴约。沈宙心里非常痛苦。佣人对张莉说：“张姐。你不能再这样了。沈老板实在太可怜了。他一个人常常哭泣。”张莉问佣人：“你是怎么知道的？”佣人说：“他枕头边有一大堆湿纸巾。还不能说明问题吗？”其实张莉表面装得很无情。但她心里也不好受。也常常一个人躲在楼上的卧室内偷偷地哭泣。

随后。张莉和朋友一起到印度、香港去拜佛。旅途中碰到一点点委屈就会痛哭流涕。她是想到沈宙对她这么好。却要出家。她内心如刀割似的。她觉得对不起沈宙。结婚时说好要白头到老的。如今不得不违背婚誓。

回上海后。她觉得不能让老公再误会下去了。

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就试探着问老公：“沈宙。我在印度、香港拜佛。许多高僧大德看到我都说我有出家因缘。你说怎么办呢？”沈宙回答说：“如果你真的有出家因缘。那也是没有办法的事。”听了这话后。她心里的一块石头落了地。紧接着就紧锣密鼓地准备着出家的事宜。

当张莉对沈宙说她出家因缘已成熟。因为已答应师傅。全都准备好了。如果不出家就是打诳语了。善良的沈宙为了成全她。最后还是含着泪同意离婚。

离婚那天。沈宙流着泪再次问她：“能不能改变主意不出家？”张莉说：“已不可能改变了。为出家我下了这么大的决心。把这份情舍掉很不容易的。既然已舍掉是不可能再回头的。”沈宙伤心地说：“你在家当居士。同样也可以为社会做事。”她说：“我出了家就更能全心全意地为社会做事。如果我有家庭。我出去做事几天几夜不回来。你肯定有想法。我出家了就无牵无挂了。我虽然出家了。你父母还是我父母。老人身体不好。我仍会去照顾他们。毕竟我出家不是离开这世间。我们感情再好。总有一个人先走的。你支持我出家也是功德无量。”

善良的沈宙知道已无法挽留住她了。但仍担心张莉今后的生活。他说：“你以前一直在我的羽翼下生活。没有任何压力。出家为尼生活会很清苦。又是集体生活。不可能由着你的性子。我打算给你一些钱。如果你在庙里没缘分过集体生活。也可以买房子做精舍。也一样可以修行。为社会服务。”

本来已打算净身出户。不要任何家产的张莉。听了老公这番话后。顿时放声大哭起来。虽然她曾想好在他面前要坚强。绝对不能哭的。沈宙自始至终地对她好。这让张莉这辈子都会记得他。感激他。

办了离婚手续后。张莉当天住回了娘家。她的母亲和妹妹都不体谅她。都以为她有第三者。这么好的老公不要了。都赶她回去住。

因受不了母亲和妹妹的责怪。她凌晨一点冒着凛冽的冬雨打车住到女友家。当她女友知道她因出家才离婚时。大叫道：“你神经出问题啦。放着这么好的日子不过。”又说：“你真的要出家的话。等到年老之后再出家么。趁现在正年轻好好享受几年。”张莉正色地对女友说：“我就是要趁身强力壮时出家。可以有精力多为社会做事。”

朋友们都舍不得张莉出家。因为她的古道热肠在朋友圈里是出了名的。有次半夜2点。她的一个女友给她打电话。哭诉说正和老公吵架。张莉连忙拉着老公赶到女友家劝架。实在劝不了就干脆从钱包里拿出些钱装进红包里。对他们说：“这红包给你们。求求你们看在我面上别吵了。”这对正吵得如火如荼的小夫妻不禁破涕而笑了。

张莉是明天要出家了。今天才跟母亲和妹妹摊牌的。因为她记得去年6月曾对母亲说：“妈。我很想出家。”妈妈惊愕地说：“你脑子出毛病啦。”她怕妈妈生气。忙说：“我是开玩笑的。”为了不引起母亲和妹妹的怀疑。她出家前的半个月还到香港去购物。

如今因缘已到。就不必再隐瞒了：“我明天要剃度出家了。如果你们参加就一起去。如果你们要阻止我。就不要去了。”***妈以为她又在开玩笑。张莉说是真的。剃度的寺庙都选好了。不是在开玩笑。她旁边的几个女友都证明说是真的。***妈一下子呆住了。接着眼泪叭哒叭哒往下掉……。妹妹在一旁“哇”地哭开了。

张莉说：“我出家又不是再也见不到你们了。我还在这人间的。”她对仍在哭泣的妹妹说：“你还哭的话就不要去了。我出家是件好事。不是去奔丧。”妹妹说：“那我不去了。”后来母亲劝妹妹说：“姐姐出家你一定要去的。”

第二天。在去寺庙的途中。她妹妹看到张莉的任何朋友都以白眼相待。她认为是别人怂恿姐姐出家的。张莉对妹妹说：“你不要迁怒别人。我们从小一起长大。应该知道我的脾气。我不是没主见的人。”在家人和朋友的见证下。张莉在苏州某寺庙正式剃度出家。法名明道。

其实。明道法师出家前。还有许多逆势因缘。比如有个与她熟识的出家人。也一个劲地劝她不要出家。并假设了许多困难和问题。但她用一句“明知山有虎、偏向虎山行”的名言以对之。出家前的诸般冷却因素。倒是成为她出家以后。能坚持冲破各种难题的增上缘。明道法师真不容易。

「比丘尼」从富贵、美丽、幸福中毅然舍俗出家的比丘尼明道法师

刻苦修行。被推举为沙弥首

出家后的明道。有幸进入佛学院研读佛学。开始了新的生活。

寺院里的一天作息时间是这样安排的：凌晨4点起床。刷牙洗脸。睡觉时。袜子、裤子基本上是不脱的。把外面的大褂脱掉就行了。所以起床也很快。刷牙洗脸最多也就5分钟左右。刚开始她很不习惯。出家前她每天都是睡到中午才起床。如今却要凌晨4点起床。所以有时她凌晨2点醒来就不敢再睡了。怕睡过头。

4：20她到西方殿和其他30多个出家人排队集合；4：25她们到大雄宝殿礼佛；4：30上早课；6点—6：30过堂用早餐。白粥、咸菜加馒头；吃完早餐自己洗碗。并将洗好的碗。底朝上扣在长条餐桌上。这样做的含义是：因为人生无常。吃了这顿还不知道有没有下一顿。所以每分每秒都要做好当下；然后去拿热水瓶泡开水。每个人可以拿一到两只热水瓶。这些开水就是她们一天喝和晚上洗脚用的。因为寺庙里的水、电等都是十方供养给三宝。所以要节约用水。明道想起以前每天洗澡一两次的浪费情景。心怀愧疚的她每天只拿一瓶水过一天；7点后是自由活动时间。明道会主动冲洗女厕所。因为初一、初八、十五日庙里的香客很多。将厕所打扫干净让香客心情舒畅些。然后她再自修；中午10：30打板过堂用午饭。一碗饭配三小勺素菜。吃饭前要怀着感恩之心开始诵经。回向十方众生共成佛道。出家前她是这家饭店没吃好。就已经打手机约吃下一顿了。如今非但斋饭简单。用斋时还不准有声响。出家在家真是天壤之别；午饭后12—12：30是午休时间。因为起得早。所以出家人都要睡午觉；下午是自修时间；17—17：30是晚饭时间。出家人晚餐是药石。就是很珍惜。当药吃的意思。饭菜和午餐一样；18点整到大雄宝殿上晚课。诵经1小时。打坐1小时；结束后再自修1、2小时。晚上10点左右睡觉。就这样一天天地苦修生活。磨练着其快速成长。

2007年5月明道参加全国性的受戒训练。戒场在少林寺。有来自全国各个寺庙的300个戒子。这是培养出家人极其重要的必然过程。

受戒就是养成出家人成型的关键。虽然受戒时间是短短的一个月。但密集训练的要素非常多。期间的训练过程特别艰苦。从吃饭、穿衣、走路、礼拜、言行举止等出家人的基本要求。都要通过严格训练。最后合格通过后。才能拿到中国佛教协会统一颁发的。名叫戒牒的比丘尼资格证书。

在受戒过程中。明道因形仪端庄。在300个戒子中被推选为沙弥头。成为这期新戒的首领。当沙弥头虽然很幸运。但也比较辛苦。因为各项仪式都要由她先行礼请。需要特别熟悉程序。不能有丝毫差错。所以她一般在凌晨2、3点钟就得起床。每晚只睡2、3个小时。有时甚

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至要通宵拜佛、念经。

受戒后的明道被委以住持寺院工作的重任。这虽是出家人的理想之一。但经过权衡。她觉得当初发心出家的愿望并不是为了当寺庙的住持。而是希望能够更好地为社会服务。帮助真正需要帮助的人。所以。她毅然放弃了寺庙住持的身份。转而兴办慈善事业。

「比丘尼」从富贵、美丽、幸福中毅然舍俗出家的比丘尼明道法师

慈怀天下。创办最胜道场

2008年9月。明道法师创立了“明道向善爱心功德海”善行平台。其宗旨是以社会为道场。以服务为修行。以人心向善为香火。动员十方人士。每天发一念善心。成就一次善行。汇聚成功德海。让真正需要帮助的人们有所受用。

2008年10月。当有人告诉明道。江苏东台有位教师自己出资办了个职业学校。把那些家庭困难的孩子收进来学技术。让他们成为社会有用之材。因为是私人办学。遇到经费困难等各种压力。明道知道后就动员了一些信众。一起到该学校作了捐献活动。她本人捐献了5000元。虽然捐助的金额不大。但她作为出家的比丘尼有这种作为。给学校的师生很大的鼓舞。她还被该校聘请为名誉校长。

明道法师的善心同样表现对待动物上：有次她和朋友一起去参加晚会。乘在出租车上的她忽然看到马路有只被压死的猫。她马上要求停车说：“你们等一下。我把这猫埋了。不能让它在马路上被车压来压去。”她急忙找报纸、塑料袋等把死猫包裹好。然后打手机给相识的民工。请他拿铁锨过来。并说好付给民工车费和工钱。等民工拿着东西过来后。再让出租司机载她到郊区的野地里埋掉。等一切都做好。时间已过去了几个小时。虽然刚开始同车的朋友觉得她真多事。但等她做完这些后。朋友们都无一不为此感动。只是等他们再赶到晚会地点。晚会已曲终人散了。

明道法师在路上看到乞丐。都会主动上去给乞丐一元钱。然后叫他们念一句“阿弥陀佛！”她说这也在帮他们种善根。很多朋友对明道说这些乞丐都是假的。是骗人的。明道说：“我心里其实很明白。但乞丐只要一元钱而已。我让他们种一善根。总有一天他们也会觉悟过来的。”

明道法师对出家的用意。有一种简略诠释。她说：“出家人在学佛过程中首先要把人做好。用行动去做。做人归根结底是要用平常心。而不是分别心去对待。很多烦恼都是自己找出来的。”出家前。豪爽仗义的她听到些讽刺的话会去和别人辩论。但现在她不会了。听到一些冷嘲热讽。一笑了之。听到只当没听到。不管别人怎么说。她都会用自在的心态去对待。她说学佛就是学自在。要有平常的心态。过自在的生活。那才会百病消除、延年益寿。

明道法师创立的明道向善爱心功德海的善行方向有几大类。诸如推行扶贫帮困。注重戒杀护生。爱护生命根本。保障终极服务等。她相信会有很多善心人共同发心。助推各项举的成就与发展。

法缘相遂。被邀主徐州竹林寺

正当明道法师以其特殊方式。成就善心善行的当下。不可思议的法缘。迎面而来。江苏徐州竹林寺（网站：http://www.zhulinsi.org/）恢复重建。因住持虚席。徐州佛协会邀请明道法师入主事事。而且明道通过对竹林寺的一番了解后。竟然也欣然答应了。

徐州竹林寺是中国第一比丘尼道场。我国佛教第一位比丘尼净检法师是徐州人。她成名于洛阳竹林寺。后被家乡人邀主徐州青园寺。并受皇帝敕改为竹林寺。所以竹林寺便成为第一比丘尼道场而闻名天下。说来也巧。竹林寺寺主从最初的净检法师到今天重建后的第一位住持明道法师。相隔1600多年。而她们的出家因缘和仪容相貌都十分相似。

别的我们不必猜测。而净检法师一定是观音菩萨的应化。应以比丘尼得度者。即现比丘尼而为说法。“净检明道”四个字。既是竹林寺两位住持的法名。又是一句警世铭言。其中的因缘妙意非常人所知。

我问明道法师。原先为了做善事而辞去寺主职务。现今为什么又应邀入主竹林寺了呢？明道法师的答复又让我明白了其中的缘由。

她说：首先。学佛人做善事是最基础的作为。而佛教的根本法义是了生死成佛道。佛教寺院具有全方位的指导功能。作为出家人应当为之努力。

其次。竹林寺是中国佛教第一比丘尼道场。它象征着中国佛教的圆满。更显示了随类应化的菩萨道精神。

其三。竹林寺是非常之地。应当成就非常之事。当今佛教的发展状况是可喜的。但还有许多需要整合的空间。就僧众队伍的建