「佛教」尊贵的竹旺仁波切简介

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仁波切于1921年出生于西藏直贡地区。从小在西贡替寺出家。稍长进入直贡噶举太阳花园佛学院求学5年。圆满研读显教13部大论。后来。依止直贡替寺关房指导上师大成就者巴琼仁波切（1901-1988）。闭关修行12年。得到大手印的成就。即相等于和佛法中所指的大澈大悟。明心见性的修持境界！慈悲的仁波切虽心无染著。却有着利益众生的大悲愿。在他70岁那年离开西藏。从圣地冈底斯山、经尼泊尔里米地区到达印度。他能够得到这样的成就。不是一生一世修来的。于是特别为他在达兰莎建了一座关房。要僧侣们向他学习。竹旺仁波切到各地弘法。在印度各地领导大家做了多次一亿偏六字大明咒念诵。利益了无数的众生。得到了各教派学者、活佛、格西等的赞叹与拥护。仁波切曾在中国西藏与尼泊尔边界的尼香地区。以一个多月的时间。步行到各地去说法；又在极偏僻的拉达克与昆努等地区。克服各种困难。弘法利生；此等无私大悲心愿。感动了拉达克地区的政府与民众。立下每月初一、十五禁屠。肉品市场休市的规定。竹旺仁波切将十方施主所供养的一切钱财。全部用来供养僧团和宏扬佛法。及为消除众生的无明而点灯供佛。绝不空耗。并且时时为施主和所有众生认真的回向祈福。包括仁波切平时所用的碗盘。炉灶。坐垫等用品。也多次的全数供养给僧团。有时甚至连他自己用来换洗的衣物也丝毫不留！表达了一个真正修行者的看破、放下和自在。仁波切虽然已经证悟圆满。自己仍不断的实修。并指导僧众闭关。他恒常教导人们重视因果。要大家远离酒肉与色欲。他常说：因果对你们只是一种观念但确是我亲眼所见者。仁波切在很多时候。弘扬佛法和开示众生时。都一直力劝他们念六字大明咒-嗡嘛呢叭咪哞。仁波切认为佛陀教法之心要是六字大明咒。所以大家要经常念诵。由于我们有很重的习气。所以要经常念诵。并且在行、住、坐、卧都要练习。这样子到了80、90岁的时候。功德就会累积如山。成效也就看出来了。他也认为最重要的是对三宝产生信心。尽量能作十万遍的皈依大礼拜。并且要思考业力因果。同时对佛菩萨及自己的父母要非常尊重。如此一来。贪瞋痴三毒就会逐渐转化成智慧而能使我们迈向解脱之道。仁波切又强调要尊重、孝顺自己的母亲。如何尊重三宝一样。若对三宝生出虔信心

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。且能深信因果、勤作善业。就能造下净土的因缘。以后得往生西方极乐世界。由于人们日夜都受到业力很严重的影响。自己的能力是很薄弱的。所以我

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们要经常念诵六字大明咒。那么我们将会很顺利成功。即使是出家过单身生活。在这末法时期。要修行成功都很不容易。更何况在家居士。在这繁忙的现代视化里。眷属这些都会增加困难。因此众生如果没有很好的条件来修学深奥的法门。也可多持咒念佛；若能好好念诵此咒。临终时之地水火风分解。我们仍可保有心性的禅足。而往生净土；同时由于

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诸佛愿力的回向。念诵此咒很容易获得加持。仁波切现虽年事已高。近80多岁。本来身体已不适作长途旅行。尽管如此。他仍为弘扬佛法渡脱众生苦难而奔波不已。目前他的四大已不行了。仅靠禅修的力量来维持。本来在几年前。仁波切就要圆寂。但由于达

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赖喇嘛和直贡法王及一些佛教徒的要求下。他才多活了这些年。　

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