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「佛教」道生法师:生公说法,顽石点头

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  • 2022-10-13 05:30
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  2018年1月10日。农历十一月二十四日。东晋刘宋时期著名高僧道生大师圆寂纪念日。

  道生法师(355-434)。中国东晋、南朝宋时高僧。亦名竺道生。俗姓魏。巨鹿(今河北平乡)人。幼年跟从竺法汰出家。改姓竺。后来跟从鸠摩罗什译经。是鸠摩罗什的著名弟子之一。道生法师融汇毗昙学、般若学和涅槃学三者来发挥其涅槃佛性思想。时人称其为“涅槃圣”。

  道生法师8岁出家后专心道业。研究经句和妙

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义。能自得胜解。15岁便登讲座宣扬佛法。20岁受具足戒。则有盛名。王公士庶。千里命驾听他说法。成为江南著名的佛学大师。

  但道生法师不为虚名所累。受戒之后。离开了他熟悉的寺院和师父竺法汰。到庐山中隐居。一住就是七年。七年间他才能日增。为了追求正法

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。不辞辛苦。东晋元兴三年(404)与慧睿、慧严等同往长安跟从鸠摩罗什受学。辅佐鸠摩罗什译《大品般若经》、《小品般若经》。当时关中的僧众。只要见过道生法师的。没有不饮服他的英才秀杰。罗什法师门下有“四圣十哲”的尊称。道生法师就荣列其一。

  晚年的道生法师。孤明先发。在《大般涅槃经》未曾广泛传译的情况下。勇敢地提出“一阐提也能成佛”的主张。拘守经文字句的僧众不理解这一学说的伟大。将道生法

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师逐出建康。离开京师后。道生法师仍然坚持他的观点。相传。到了

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虎丘。他对山石说法。山石为之点头!不久。道生法师又来到庐山。受到庐山僧众的热烈欢迎。元嘉七年(公元430年)底。昙无谶所译大本《大般涅槃经》传到建康。经中果然有“一阐提也能成佛”的经文。京师僧众深感歉疚。力邀道生法师回到东晋首都建康。这时。“涅槃圣”的尊号传遍了大江南北。

  宋元嘉十一年(公元434年)农功十一月二十四日。道生法师在庐山精舍升上法座。神色开朗。讲解精妙。只说讲数番。深微至理便明白无比。僧众顿时开悟。十分欣悦。法会将结束后。大家看见道生法师的拂尘杂乱地散落地上。抬头观望。道生正襟危坐。面容端庄。他已悄然而逝。仿佛入定一般。沉默了片刻。哭泣之声便响起来。

  道生法师一生勤奋。弘法利生从无疲厌。弘扬真理却被众僧摒弃驱赶。但他并未因此而改变对佛法真理坚定的信念。不屈于任何权势以及众人指责言论压力。不惧怕任何诽谤污蔑。坚持真理百折不挠是真正大慈悲大无畏精神示现。最终在法座上舍

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寿。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article52/524422.html

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