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佛教史上活了1072岁的僧人

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  • 2022-11-15 04:43
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佛教史上活了1072岁的僧人

北京市通州区燃灯佛舍利塔 　　宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子。出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁卯（公元前414年）七月七日午时。他生下来就有很多瑞象。骨气不同常人。左手紧握成拳总不展开。父母知道这孩子将来一定不同寻常。至七岁其父母携之拜谒佛佗精舍。左拳为拜佛而放掌故名宝掌。年少皈依佛门。谨遵佛佗教诲。遍阅大藏经论苦行修戒。一日对众僧言道。我想住世千年。卓锡紫云居双峰；今已六百二十有六。当游东土震旦（古印度称中国为震旦）。遂于东汉末（约公元212年前后）。由川藏进入中国境内。较之禅宗初祖达摩早来300余年。他步履丛山。随缘度化。遍访古刹。拜佛礼祖。辗转至今黄梅地域。遥见紫云山双峰并立。紫

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烟缭绕。遂赴之卓锡。结茅成庵作修行之缘地以了夙愿。北京市通州区燃灯佛舍利塔 300年后。

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从印度来中国的初祖达摩。听说宝掌和尚仍然在湖北黄梅的老祖寺。便决定到紫云山去邀他一起到南京去见梁武帝。宝掌不愿意同达摩去见梁武帝。便在达摩未到之前去了峨嵋山。成了四川峨嵋山的开山鼻祖。宝掌和尚在峨嵋山隐修的数百年间。先后接引了武则天皈依佛门。又云游到中原剃度了后为作为达摩第六代传人的神秀。北京市通州区燃灯佛舍利塔 达摩和菩提流支灭度后。宝掌和尚又从四川返回紫云山定居布法。与四祖道信、五祖弘忍同居黄梅。并让神秀去辅佐武则天登基。从而使长安佛教繁荣昌盛！最后又移锡江浦。圆寂于浙江会稽云门

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山。时值唐高宗显庆二年（公元657年）。住世实为1072年。被世人称为佛门第一寿星。他所建的紫云山寺。也被称为老寺或老祖寺。因此《五灯会元》称其为"千岁宝掌"和尚。北京市通州区燃灯佛舍利塔 宝掌和尚圆寂后百余年。至唐代宗大历二年（公元767年）。有六祖慧能的三传徒孙天王道悟卓锡登临紫云。居宝掌故址。扩建寺院。缘得乌沙潭龙王力助。粮、木俱全。因此老祖寺前至今尚有"出木池"、"出米石"等神传遗址。北京市通州区燃灯佛舍利塔 宋、元、明期间有静川、道安、香林等高僧大德继席于老祖寺；清代有圆照国师慧恩住山持戒。其时四海僧侣云集。佛殿依山叠起共二百余间。常住僧尼数百人。香火旺盛。万方尊仰。明朝万历年间。因兵部尚书汪可受（即汪静峰）在紫云山紫云峰建挪步园山庄。从此后紫云山改称为挪步园。老祖寺也并入了有"小庐

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山"之称的挪步园景区。北京市通州区燃灯佛舍利塔 如今。老祖寺由挪步园避暑山庄乘车穿越谷道。豁然开朗--仰望双峰对峙。平视碧水天池。环视青山笔立。飞瀑悬挂。白练千寻。若漫步小径。则见花草夹道。松杉掩荫。野芳幽香。鸟语深林。步移景换。妙趣横生。北京市通州区燃灯佛舍利塔 悠

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久的人文景观。独有的山形地貌。奇特的自然风景。完备的水光山色。宜人的荫风气候。使紫云山老祖寺区成为避暑览胜、礼佛参禅、内涵丰富的现代旅游景区。老祖寺景区共有莲花桥、讲经台、菩萨洞、紫云霁雪、紫云瀑布、龙溪潭等28处名胜景点。北京市通州区燃灯佛舍利塔 清朝学者们学益有《暮投紫云山寺》诗一首： 万山幽险外。千载老禅源。 月出诸天寂。钟鸣众壑昏。 岭云时入座。野水自当门。 瓣瓣莲花涌。灵根似可扪。北京市通州区燃灯佛舍利塔　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article14/138335.html

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