「佛教」发愿闭关念佛，刻期求证：省一法师证得念佛三昧的过程！

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省一法师。俗姓高。扬州江都县人。世代务农。 省一大师十二岁时。母亲去世。便萌发出家的念头。由于父亲不同意。未成。 十九岁时。在天峰寺剃度出家。在扬州天宁寺受三坛大戒。后来。在焦山僧处闻到净土法门。便专志念佛数年。 又发愿闭关念佛。刻期求证。闭关念佛一百二十日。感觉妄念驰逐纷纷。 闭关期满。未证。生

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大惭愧。决定再闭关一百二十日。 起初。杂念仍然纷呈。到第五十日。还是控制不住妄想。 省一大师大为悲戚。更加恳切诚挚地念佛。 约又过了二十余天。觉得妄念渐渐停息。这时心稍宽慰。又过了一些时日。觉得妄念的干扰。一天不过有三次到五次。 心清净时。即见阿弥陀佛卓然耸立虚空中。金色容颜。光辉灿烂。其庄严妙好非语言所能描画。 省一大师长跪礼拜后。私自念言：阿弥陀佛已现在面前。上厕所大小

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便。卧床睡觉都不恭敬。怎么办呢？ 继而宽慰地自言：父母对于子女。尚不嫌弃其污秽。何况是大慈大悲的阿弥陀佛。因而。更加勇猛精进。更加虔诚地念阿弥陀佛。 如此。又过了许久。心境渐渐开廓坦荡。如同太虚。心地中不存纤毫的善念恶念。及微细杂念。动与静

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浑然一体。心念、口诵。只是阿弥陀佛的名号。想找寻杂念。也了不可得。 到这时。神气加倍充沛。不再卧床睡觉。也没有饥渴之感。 食物来了便食。也没有什么苦患。外面的境物则光明洞彻。极乐世界与娑婆世界融洽为一体。所居住的寮(liáo)房。墙壁都隐而不见。众多的佛菩萨充满太空。黄金地、莲花池、七宝行树。以及虚空和地上的宫殿楼台。极目所视。多不胜数；所有经行、静坐的地方。境界都是一样。光辉遍照；无不周遍。 省一师睹见面前有二个宝莲花。莲花上的人。容貌与诸菩萨相同。而神态很像自己今生的父母。 省一师刚投目注视。其中一人。已经缓步到了省一师面前。呵！果然是他的母亲。其母欣然地对省一师说：“你由于我的原因。发心出家。你如今证得道果。我与你的父亲。也凭借你的修证。得以超生西方净土。我今天奉阿弥陀佛的饬(chì)令。特来安慰你。” 省一师正要站起来。母亲阻止说：“阿弥陀佛正在你的面前。不可以

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由于我而干扰你的定力。你的志愿已经达到。他日在西方极乐世界再相见。”说完。便消隐不见。 再视刚才两朵莲花。则与大地上众多的莲花摇曳(yè)相揉。不知其所处的地方了。省一师自从证到念佛三昧后。心地清净。外境亦随之清净。不改变不退失。 直到一百二十天期满出关。净境才消失。 省一师说：正当闭关念佛时。心境寂然。不知道时间的长短。及到出关。回忆追溯时间。才不过二十天而已。 省一师证得“念佛三昧”时。才三十岁。 后来。虽是无事道人。但终日念佛诵经。未尝懈怠。 他经常劝诫他人：认真念佛。佛不会欺骗你的。 又说：如果证得念佛三昧。必定可得往生。然而。如果不闭关、禁语。一心持诵佛号。“念佛三昧”就难证得。大势至菩萨念佛圆通章大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言：“我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后佛。名超日月光。 彼佛教我。念佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆。二忆念深。如是乃至。从生

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至生。同于形影。不相乖异。十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为？子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名曰。香光庄严。我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于净土。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。”

　

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