「佛教」佛门传奇人物——大兴和尚

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原文标题：佛门传奇人物——大兴和尚

月身殿

　　大兴（1894-1985）。姓朱。字了维。名万全。俗名毛和。牛镇镇禅源村（原大明村）朱家岭人。生于1894年10月24日。

　　大兴和尚7岁时被坏人拐带外出。两年后被家人找回。民国7年（1918）。随祖父朱汉臣到屯溪莲花塘学佛。不久。南北军阀混战。被招为北伐军某部号兵。历时6年。民国14年。逃到九华山百岁宫出家。拜常法和尚为师。由其剃度。后在寺内做一些挑水、担粮等杂活。民国20年。到南京古林万寿寺求授果慧大和尚具足戒。随后参礼五台、峨眉、普陀三佛山。民国25年。返回百岁宫。除注重禅净修持外。每日领众挑水供全寺饮用。民国36年。到青阳县城东火焰寺居住。1958年又来到九华山双溪寺。直到85岁圆寂。

　　大兴和尚除静心修行外。还酷爱劳动。常年挑水、担粮、放牛、砍柴、种菜、摘茶。从不厌倦。他善医诸病。常用气功和草药给人治病。凡经他医治的大人

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、小孩。病情都立即好转。他看病从不收费。人们为感激他。送给他一些瓜果、蔬菜。他为不拂人们的真情实意。有时也随缘收下。他旷达乐观。逍遥自在。把一切置之度外。从不知烦恼为何物。他行居坐卧喜念“空、空、空……”。并常言：“好人好自己。坏人坏自己。”他问不穷。驳不倒。众人尊称他为济公活佛。

　　1984年秋。突然转念阿弥陀佛。同年12月将5斤红白糖交双溪寺厨房供众。并向当家师释海量千假言之要走。寺内众曾不知何故。1985年农历二月上

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旬。不慎跌伤。后终日坐卧念弥陀。一天。大兴对妙桓说：“我是百岁老人。圆寂不火化。”妙桓说：“那里火化不火化。只由我们就由不得你了。”他连说两声：“我不火化！我不火化！”妙恒说：“假如你身子不腐。不但不火化。还要给你装金哩。”他满意无语。农历二月二

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十五日停止进食。二十七日零时五分。大叫三声后圆寂。

　　圆寂后。众僧尼念佛三天。二月二十

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七日。由妙恒指点。几位僧人和杂工按佛规处理遗体。给其抹澡、穿衣、打坐、装缸。并用木炭堆围全身。然后堵闭。抬置山上。原定7日后火化。未料开缸后缸内发出一股清香。故烧香者派代表到双溪寺要求不要火化。当家师只好遵从众议。7日后当地群众在缸外搭一稻草围棚。出奇的是。许多放牧在山上的牛来到棚边。既不吃棚上的稻草。也不触棚擦痒。

　　1986年。群众自愿出工捐资。拆去围棚。修一圆形砖塔护缸。1988年农历冬月十五日拆开缸。人们惊奇地发现：大兴和尚所穿衣袜全朽。触之皆为碎片；颈项上所挂罗汉豆念珠。因铁丝锈断散落于木炭上。但大兴颜面如生。喉节可辩。筋骨显现。毛发尚存。肉身不腐。见此妙像稀有。众僧尼将其肉身抬回寺内保藏。后经请示和验证。九华山佛教协会决定将其装金供奉。以偿善男信女之愿。1988年12月。上海居士李正有来到九华山后山朝香。后山分会向他谈了欲为大兴建造安灵堂的打算。他返沪后与章景贤居士商量。共施资1万余元资助后山分会。1989年1月。安灵堂开始兴建。同年

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10月竣工。1990年农历七月二十八日。在安灵堂隆重举行大兴和尚肉身就位仪式。中外七八家著名电视台和几十家新闻单位的记者前来采访。在社会上影响极大。流传甚广。大兴和尚因此被九华山佛教界誉为第三代地藏王转世菩萨。

　　大兴和尚是九华山佛教史上第九尊肉身。是建国以来中国佛教界第一尊肉身。自供奉以后。进山顶礼膜拜者络绎不绝

　

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