「佛教」为蛇蝉说法解脱报身的宗本法师

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原文标题：为蛇蝉说法解脱报身的宗本法师

宋朝宗本法师。字无喆。俗姓管。江苏常州无

佛教法师在哪

锡人。出家后。参学于天衣义怀

佛教法师挽联落款

禅师。精进念佛而有省悟。后来居住在杭州的净慈寺。有一年大旱灾。湖泊井水都枯竭了。寺院的西边忽然

怎样成为佛教法师

涌出甘泉。并得到一条

佛教法师的帽子批发

金鳗鱼。于是就在当地把它挖深为井。寺院僧众有千余人。就赖这口井水来汲取饮水度过干旱。

当时有一个张氏妇人。死了女儿。有一天晚上。她梦见女儿变成一条蛇。张氏醒来之后。在棺木下看到一条蛇。于是把它捉到宗本的寺院来。宗本即为蛇说法。过不久。又有一只黑色的蝉。盘旋飞翔在棺木上方。而原本那条蛇则不知去向了。张氏祝祷说：“如果你是我的女儿。可以进入笼中。我再把你送到净慈寺去找师父。”说完。果然如她祈祷的。那只黑蝉自动飞入笼中。于是宗本又再次为它说法。当天晚上。张氏的女儿托梦说：“我的蛇和蝉两种报身都解脱了！”母亲问说：“生死轮回这件事。我现在相信这是实在有的。但是怎么样才可以免除呢？”女儿答：“六道四生的众生。就如同井上的转轮一样不停转动。没有一个人可以免除。只有修习出世间法。才可以解脱。你何不去问净慈寺的住持和尚呢？”宗本一生修行教化的感应。大多都是如此殊胜的。

宗本曾奉诏入主开封的慧林寺。应皇帝的召请来问答佛法。都能符合皇帝的心意。因此赐号“圆照禅师”。宗本平时密修净土法门。当时雷峰寺的才法师。曾经神游净土。看到一座宫殿殊胜美丽。其中有人说：“这是等待净慈寺宗本法师的。”又有资福寺的曦公。到慧林寺顶礼宗本之后。供养金子然后离去。有人问他是何缘故？曦公说：“我在定中看到一朵金色莲华。有人说是等待慧林寺的宗本公。其他还有莲华无数。说是等待那些被他度化的人。另外还有一些枯萎的莲华。则是那些退心懈怠者的。”

宗本晚年居住于苏州的灵岩寺。哲宗元符年间。将要往生之前。即沐浴更衣然后睡卧着。弟子们环绕拥护。请他开示偈颂。宗本仔细地看一看徒弟们说：“愚痴的孩子！我平常尚且都懒得作偈。今日要作什么偈？平时要卧便卧。今日又何必特地坐著往生呢！”因此向徒弟要笔来书写后事。

佛教法师最好听的佛号

交给弟子守荣。然后丢下笔而往生。好像熟睡了一样。

——摘录自《净土圣贤录》

　

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