「佛教」梦参和尚的大自在境界

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原文标题：梦参和尚的大自在境界

妙语连珠的梦参和尚说：“生有生的自由。死有死的自在--这就是信佛的功能！”

做人。就得随顺接受生老病死。人生八苦。老病最苦。今年95岁的老人家。爱自己走路。不愿别人搀扶：“愈老愈畏缩。愈畏缩愈想人家帮助。人家愈帮助。你是愈老！”梦参和尚自知年事已高。但对“老”。经常自我提醒不能活得过于舒适。过着放下执着。少欲知足。

说至病苦。曾患直肠癌的梦老坚强面对 ,他说：“病苦。是无论何人都无法抵制的。病来了。你要转化它。随顺他。脾气再大。若害了病。都得老实一点。不能发脾气。学佛后。无论什么病都能面对。只看你愿不愿意”。因治疗直肠癌。在切除一段直肠

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后。肠道不足以直达肛门。要在体外加造口。接驳便袋；造口不是肛门。排便不受控制。医生对梦老说。加了造口便不能再讲经。也不能到有群众的地方去。因为造口会发出异味。但梦老无所畏惧。并用意志力转化病苦缠绕。控制身体每天只在固定时间排出秽物。只要洗洁一次就够了。如此一来。梦参和尚又可以继续弘法了。他还够胆笑问前排观众：“大家没闻到有臭味吧？”。

除了老病之苦。梦老也分享如何转化精神痛苦。入狱长达三十三年之久。在狱中。他经常观想一句偈颂“假使热铁轮。在汝顶上旋。终不以此苦。退失菩提心。”奠立了尔后重回佛教。弘扬佛法的信心。

梦老说：“真正学佛。还幸亏有过坐牢的日子。在监狱里。才真正看到人心能够坏到什么程度！”他忆述狱中生活“所有人都在受苦。却仍然有人会不断想尽办法。陷害别人。打小报告。诬害别人是反革命分子等。总之用尽方法。让别人活得更苦。这些人三天不害人。走路没精神！”但梦老没有埋怨为何要受冤狱。反而想到在佛所发的大愿--“要为众生受苦”。冤狱及劳改。不就是在要为众生受苦吗？难道苦要来时。就退缩反悔吗？这样一想。心就宽了。

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的时候。可能大家都懂得点佛理；苦难来时。还能这样想却不容易。其实。漫漫人生。总有八苦交煎的时候。在乎你是否懂得用转化。要学会随顺转化的能力。平时就要勤修练习。正如梦老直接了当说“佛法。就是觉悟明白的方法。”鼓励学佛者要坚持精进。烦恼生起时。别让烦恼白白溜过。藉着烦恼。可深观烦恼的缘起。愈能明白烦恼缘起性空。受烦恼困扰的时间愈短；愈不明白。便愈生执着。受烦恼困扰的时间就会变得愈长。

1915年出生的梦参和尚。法号“觉醒”。因其在16岁时做了一个梦而成就了出家的因缘。后来自号“梦参”；22岁时。曾任弘一法师的外护。26岁往西藏修习密法。在35岁时却蒙冤入狱及判劳改。年历时长

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达33年。但梦参和尚劳而不改。平反出狱

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后。依然潜心佛法。并应邀恢复当年弘一法师曾往讲学的“闽南佛学院”。弘法足迹遍及中台美加以至新西兰等地。直至十多年前切除直肠癌手术后。仍然坚持四处游历。宣扬佛法。这位年逾九旬的长者。人生际遇传奇。不屈不挠的精神。值得敬佩。

附记:因缘乃家弟之书法老师。为法会书写108句华严经句时。多写了一幅“得入佛乘。三世平等”的作品相赠。周末归家于欣赏此字画时。得知有梦参老和尚将举办开示暨三皈依法会之盛典；爰于2009年3月22日下午2时与夫婿同至台北国际会议中心参加此法会。并与大和尚结缘。会中欣闻大和尚如洪钟法音开示。身心顿然清静。

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特为文志之。

　

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