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原文标题:铁骨铮铮老禅师,来果老和尚
解放前的丛林大多为经忏门庭。其原因有二:一、因斋主的人情关系无法推辞。只有免为其难。二、靠经忏收入维持寺院生活。连禅宗重镇高旻寺每年也要做水陆二三堂。焰口数十台。大小经忏也不少。每年还有一堂非做不可的万年水陆。
来果禅师于1919年
一、宁愿讨饭、饿死。不做经忏的主人。
1922年某日。来老到沪办事。盛府庄夫人发心出二万大洋。做万年永久延生水陆头。至临终时。再助二万大洋。做往生万年水陆头。
这时来老心想:若答应下来。高旻寺经忏的病根永远不能彻底清除。我宁愿讨饭、饿死。不做经忏的主人。于是对庄夫人说:“敝寺是禅宗道场。不做经忏。”
自此大小佛事。一律辞退。有一些人笑来老说:“舍四万大洋不拿。何愚之甚!”那些拜倒在“孔方兄”脚下的人。笑来老“愚甚”。来老安贫乐道终不悔。迷与悟。凡与圣。两种境界。不是判然分明吗?
二、和尚铁的规矩。我甚佩服。
来老决心对一切
1923年某日。扬州一位姓张的居士出大洋
来老对他说:“居士当知。宁动千江水。莫动道人心。若提早二板放香。居士不但无功。反而有过。”
张居士听了来老的话。顿时委婉地说:“240元不肯。我出了2400元谅必可以吧!”
来老和蔼地说:“也不可以。”
张居士
三、彻底拔除高旻寺的经忏根子。
三叉河的由关在每年七月上旬。请高旻寺放利孤焰口一堂。还要借
1927年。来老预先通知由帐房:“今年本寺无放焰口之人。也无用具可借。请另找他人代放。”从此。高旻寺的经忏根子被来老彻底地拔除了。
来老认为经忏佛事有什么不好呢?他说:“经忏佛事使寺僧受金钱所迫。整天忙于赚钱。把学修的时间都挤掉了。这是使僧人素质下降。佛教衰败的根本原因。其次。寺内寺外。男男女女。吵杂喧哗。破坏了道场的清净气氛。”
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