「出家」宣化老禅师出家的因缘

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原文标题：宣化老禅师出家的因缘

　　一九八一年七月十六日至二十二日禅七

　　开示于万佛圣城万佛殿

　　【编按】：宣公上人是吉林省双城人氏。俗姓白。父富海公。一生勤俭治家。务农为业。母胡太夫人。生前茹素念佛。数十年如一日。从未间断。好善乐施。有求必应。认为‘为善最乐'。乡里称赞不已。称为活菩萨。于戊午年三月十六日。在夜间。太夫人梦见阿弥陀佛降临。身放金光。照耀世界。震动天地。惊醒之后。异香扑鼻。香味非常。清澈肺腑。真是不可思议的境界。不久。宣公降生人间。连哭三天三夜而止。盖觉娑婆世界之苦不堪忍受所以。今将宣公上人自述出家的因缘。摘录如下：

　　我在十二岁以前。脾气很倔强。倔强到什么程度呢?凡是有人惹我的时候。就会哭。一哭起来。就没有完的时候。父母的话也不听。非常任性。有时候不吃不喝。拼命地哭。令

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父母也没有办法。当时的想法。知道父母非常疼爱我。我若是不吃东西。父母的心会软。会向我投降。我那时就是这么样的不孝。不体会父母的辛苦。现在想起来。实在不应该这么样不乖。

　　有一次。邻居的小孩子来到我家。那时。我刚会爬。他也是在爬的阶段。我们在炕上爬。看谁爬得快!我爬到前头。不料他用嘴来咬我的脚。愚笨的我。不知反抗。只知大哭。现在想起来真可笑!

　　在十一岁那年。和同村的小朋友到郊外去玩。发现一个婴儿的尸体。我从来没有见过这种事情。认为小孩子在睡觉。但叫也叫不醒。看他眼睛闭著。又不喘气。我莫名其妙。所以回家问母亲：‘为什么小孩子在郊外睡觉呢?'母亲说：‘那小孩子死了。'我又问：‘为什么会死呢?怎么样才不会死?'当时。有位亲戚便说：‘要想不死。除非出家修道。才能不死。'那时候。我对死很怕。也就是不愿意死。又觉得生生死死没有意思。遂起了出家的念头。修道才能了生脱死。

　　有一天。我对母亲说：‘我想出家修行。不知妈妈同不同意?'母亲说：‘出家是好事。我不能拦阻你。可是等我死后。你再出家也不迟。'母亲已经许可我出家。我心中非常高兴。但是不能即刻出家。

　　当时的我。反省过去做了不知孝顺父母的事。惹父母操心。费了很多精神。怎样来报答父母的养育之恩?左想右想。想出一个笨法子──向父母叩头。表示忏悔。遂决定发这个心愿。当我开始给父母叩头的时候。父母吓了一跳。便问：‘为什么要叩头?'我说：‘因为我以前不知孝顺父母。惹父母生气。现在知道不对了。所以从今天开始。向父母叩头。'父亲说：‘既然知道过错。能改就可以啦!不必再叩头。'我说：‘孩儿的个性一向倔强。说出的话。一定要做到。'父母亲知道我的脾气。不再说什么。默许我的愿心。接受我每天早晚叩头。

　　从此以后。每天清早起来(家人在睡觉时)。就到院中向父亲三叩头。向母亲三叩头。每天晚间。家人上炕睡觉之后。就到院中向父母各叩三个头。叩了一个时期。感觉不够。又向天地叩头。当时不知有天主、地主、人主等名词。只知有天、地、君、亲、师。所以每天早晚。给天叩三个头。给地叩三个头。给国家元首叩三个头。给父亲叩三个头。给母亲叩三个头。给未来老师叩三个头。

　　这样的叩头。经过一段时期。感觉还不够。又增加给天下大孝人叩头。给天下大善人叩头。给天下大贤人叩头。给天下大圣人叩头。以后又增加给全世界所有的好人叩头。也给全世界所有的坏人叩头。乃对天叩头。向天祷告。希望大恶大坏的人。改恶迁善。统统成为好人。这样的增加下去。最后增加到八百三十个头。每次要叩两个半小时的头。早晚两次。需要五小时。我在院中。无论刮风下雨。照叩不误。就是在冬天下雪。也是在院中叩头。用我的愚诚来叩头。祈求风调雨顺。国泰民安。

　　这样叩了几年。母亲往生。我在母亲墓上守孝三年。仍然在叩头。出家之后。开始研究经典。觉得佛经是世界上最完善的经典。也是世界上最丰富的经典。其他宗教的经典。简直是望尘莫及。

　　我在未出家之前。参加各种宗教的活动。曾经参加天主教的弥撒仪式。基督教的安息会。还赴旁门左道的法会。总而言之。到处寻觅了生脱死的方法。到最后很失望。找不到根本解决的方法。各宗教的教义。都不彻底、不究竟。但是发现天主教和基督教。普遍令一般人所接受。为什么?因为他们的《新约》和《旧约》。翻译成各国文字。义理浅显。容易明了。佛教的教义。虽然很圆满。但是文字太深。非一般人所能明了。所以信仰的人很少。当时。我发了一个空愿。决心将三藏十二部经典译为白话文。再翻译成世界各国文字。可是我不懂世界语言。也没有机会学习。也没有这种智慧。不知能否实现呢?

　　一九六二年。我来到美国弘扬佛法。到机缘成熟时。美国弟子们。便开始翻

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译经典。完成我的志愿。经过多年的努力。翻译的成绩颇佳。可是离目标尚有一段距离。希望大家再接再厉。努力工作。从事这种使命乃是神圣的、清高的、无上的。把三藏全译成英文。功德无量。今天有位弟子发愿。拟将佛经译成英文。让我想起往日所发的愿。盼望我的弟子。大家同心协力。来完成我所发的愿力!

　　【编按】：宣公上人在南华寺亲近虚老的时候。蒙老和尚重视。特委要职。受命为南华戒律学院学监。不久转为教务主任。在传戒时。为尊证阿阇梨。以后虚老将‘沩仰宗法脉'传上人

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。成为沩仰宗第九代接法人。

　　为续佛慧命。上人从香港来到美国。极力提倡‘禅、净、教'三修的法门。打破门户之见。规劝弟子们天天要坐禅。天天要念佛。天天要研究经典。三管齐下。才能收事半功倍之效。

　　上人有超人的智慧。有过目不忘的记忆力。讲经说法。事前不拟草稿。观机逗教。因时、因地、因事、因人而说。滔滔不绝。头头是道。说出来义理圆融。所谓‘辩才无碍'。令人叹为观止。

　　上人讲《华严经》时。能闭目诵经文。一字不错。笔者认为未曾有。亲目所见。亲耳所闻。所以衷心地敬佩。在上人座下的弟子。

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都是受过高等教育的知识青年。对上人的德望学识。佩服得五体投地。

　　上人教导有方。弟子们循规蹈矩。认真修行。遵守佛制。时时搭衣、日中一食、夜不倒单。可以说。现在找不到第二个地方;所以万佛圣城是世界的佛教中心。对所有佛弟子有不可思议的启迪作用。

　　

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上人于一九六二年。来美之后。成立中美佛教总会(法界佛教总会的前身)。又成立四大道场：万佛圣城、三藩市的金山圣寺、洛杉矶的金轮圣寺、西雅图的金峰圣寺。为培养弘法的人材。特在万佛圣城设立法界佛教大学、培德中学、育良小学。为使佛经流通于全世界。所以成立国际译经学院。现在有许多僧尼、居士。埋头苦干。把佛经翻译为英文。已出版六十余部经典。均获各界好评。

　　在上人德高望重之号召下。有华籍、美籍、英籍、意籍、越南籍等青年男女。纷纷皈依受具、出家修道。其中有博士学位、硕士学位。及学士学位者。放下前程似锦的生活。入佛门求证真理。有的修苦行打饿七。或二十一日禁食。或三十六日禁食。或七十二日禁食。这种苦行在美国佛教史是空前的壮举。希有之至!恒实和恒朝两位法师。为祈祷世界和平。发愿三步一拜。二年六个月。从未间断。风雨不误。身体力行。做一切佛教徒之榜样。这种学菩萨道。为人忘我的精神。皆是效法上人而受他高蹈懿行所感动。殊值钦佩!

　

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