燃灯节图片，燃灯节是哪个国家的

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本文主要介绍以下两点： 1、燃灯节图片 ;2、燃灯节是哪个国家的 。

一、燃灯节图片

每年藏历十月二十五日

待夜幕降临

西藏拉萨家家 点燃酥油灯以示纪念

到了燃灯节的晚上

家家窗台上放满了酥油灯

昼夜不灭

 

 

蓝火大副/摄

在藏族人观念里

单数的数字有吉祥之意

所以，酥油灯盏的数量都是单数

 

 

沈云瑶/摄

燃灯节是为了纪念佛教改革家格

鲁派创始人

宗喀巴大师的逝世而举行的活动

 

 

燃灯节当晚8点钟，大昭寺门前，水泄不通

法号，法螺、金唢呐声响起

凡能点灯的台阶上

大家都会点上一盏盏酥油供灯

他们还在佛堂内供一碗碗净水

灯水相映，把佛塔、殿宇、佛堂

屋子照得灯火通明

 

 

 

 

蓝火大副/摄

先圣大德点燃智慧灯烛照，耀前行道路

我们除了点燃酥油灯

更要的是点燃心灯，光明自我光明世界

人世流年不过一瞬间

 

 

蓝火大副/摄

ps：明天，小编将带大家直击燃灯节现场

然而，不少人不知道的是

除了西藏的燃灯节

亚洲还有数个以爱和光明为主题的节日

同样华光异彩，焰火流年

让我们倒回今年的时间线

一起来看看亚洲的盛大节日吧

 

 

01

泰国 天灯节

11月11日，泰国清迈迎来 天灯节

一年天灯，一夜璀璨，一别离人，一刻永恒

一年一度的水灯节是泰国第二大节日

被誉为“泰国七大奇迹之一”

这是一个充分体现泰国人旖旎的节日

 

 

每逢水灯节的夜晚

无论是城镇只要是频临河港或湖边的地方

水面上都会飘满水灯

闪亮着一片烛光

辉映着青年男女们双双的幸福倩影

在满溢的戛萨隆花香和轻快抑扬的“放水灯”

歌声中欢乐的水灯节之夜来临

 

 

泰北居民常常会以燃放孔明灯来庆祝水灯节

所以被游客称为“天灯节”

天灯节最主要的举办城市是清迈

 

 

 

 

02

尼泊尔 排灯节

每年秋天，尼泊尔就会迎来最美丽的节日

排灯节 Tihar 这是尼泊尔第二大节日

光明繁荣的程度甚至超过第一大节日德赛节

人们换上盛装，房屋粉刷一新

购物水泄不通，城乡点燃华灯

姑娘载歌载舞，亲朋欢聚一堂

 

 

谯/摄

排灯节持续五日

在每年印度历八月(天蝎宫)里的

第15个满月日举行

 

 

 

 

此节日是印度教、耆那教与锡克教庆祝

“以光明驱走黑暗，以善良战胜邪恶”

印度光明节也被看作“内心之光”的庆典

一些佛教信徒也庆祝这个节日

 

 

03

日本 盂兰盆节

日本盂兰盆节在飞鸟时期由中国传入

源自佛教中的盂兰盆仪式

通过供奉功德来救助地狱中受苦的众生

以求他们早日解脱

同时，祭祀祖先以感恩他们的养育之情

 

 

盂兰盆节在日本又称

"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"

在阳历8月15日为中心日期举办

是日本仅次于新年的重要节日

全国会放假一周左右

在外工作的人赶回家乡团聚

 

 

盂兰盆节原是追祭祖先、祈祷冥福的日子

现已是家庭团圆、合村欢乐的节日

 

 

节日期间家家都设魂龛

点燃迎魂火和送魂火

祭奠祖先

夏夜，在太鼓声中

男女老少穿着浴衣起舞

已成为日本著名的观光活动

 

 

 

 

04

元宵节

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节

是春节之后的第一个重要节日

正月是农历的元月

古人称夜为“宵”

所以把一年中第一个月圆之夜

正月十五称为元宵节

 

 

传统习俗出门赏月、燃灯放焰

喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等

此外，不少地方元宵节还增加

耍龙灯、耍狮子、踩高跷

划旱船、扭秧歌、打太平鼓

等传统民俗表演

 

 

宋朝词人辛弃疾曾经这样描述元宵佳节

“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”

 

 

从传统上来说

元宵节是亚洲最盛大的灯节

伴随传统文化的复兴

现在越来越多的花灯又闪耀起来

 

 

05

喜马拉雅 永恒的灯节日

亚洲上还有一个最美的灯节夜夜举行

那是在喜马拉雅群山上的天梯

走进海拔8000米以上的夜空

星星像钻石般布满了宇宙

 

 

 

二、燃灯节是哪个国家的

“燃灯会”是在农历四月八日举行的庆祝释迦牟尼诞生的佛教活动，它起源于新罗年间，意思是用真理之光照亮天空，创造一个公平而丰富的世界。2012年被列为韩国第122号非物质文化遗产。虽然燃灯会起源于宗教活动，但现在已发展成为人人都能参加的具有代表性的春季庆典。灯会期间，人们用竹子、韩纸等材料制作彩灯装饰寺庙和街道并举办游行活动，颇为热闹。

韩国佛教燃灯会申遗成功

2020年12月16日，韩国佛教燃灯会申遗成功，截至目前，韩国共有江陵端午节、阿里郎、腌制越冬泡菜文化等21项非物质文化遗产。

据介绍，16日，联合国教科文组织政府间非物质文化遗产保护委员会(以下简称“委员会”)在网上召开第15次会议，批准了将韩国“燃灯会”列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的申请。

据介绍，2013年，韩国提交入遗申请，并于11月17日被列入“建议入选”名单。根据委员会的评价，“燃灯会”文化传统代代相传，与时俱进，表现出超越民族、种族、宗教和残疾界限的文化多样性，兼容并包，为团结社会、攻克难关发挥重要作用。

燃灯佛的由来

燃灯佛，梵文Dipamkar，意为「定光」，德文Dipamkara，英文Dipankara，佛教中纵三世佛之过去佛，为释迦牟尼佛之前的佛，地位尊贵。释迦牟尼佛主修今生，是现世佛。燃灯佛则修过去为过去佛。弥勒主修未来，为未来佛，为佛教三大教主之一。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛，又名“定光佛”或“锭光佛”。

燃灯佛生辰

农历每年8月22日供奉燃灯佛圣诞。根据“劫世”理论，燃灯生在过去世庄严劫。他预言九十一劫后，释迦牟尼接班成佛。释迦牟尼“成佛”的时间是公元前五世纪，距今两千多年。燃灯是九十一劫前作的授记(预言)，按照佛经上最保守的推算方法(一劫为四十三亿二千万年)，师生俩的那次谈话，至少是在三千九百亿年以前。

为释迦如来授记

据《瑞应本起经》卷上所述，释迦牟尼过去世曾是虔诚敬佛的善慧童子，当时他曾重金买下一枝稀罕的五茎莲花，供养给燃灯佛。由于莲花是佛教中的圣花(《妙法莲花经》即以莲花来象征佛教教义的纯洁高雅)，五茎莲花更是圣花中之珍品。因此，这个供养使燃灯如来深为高兴，佛在欢悦之余，给这位佛子(释迦的前身)授记，预言他将在九十一劫之后的此贤劫时成佛，授释迦牟尼佛。

对中国民间信仰的影响

随着佛教在中国社会的融入，“燃灯古佛”亦深受到白莲教的崇信。在白莲教编造的大量经书、宝卷中，到处可见燃灯的名号，诸如“古佛”、“燃灯”、“真空老祖”等等，比比皆是，不一而足。

清代有名的《破邪详辩》，上面编辑的是白莲教的教义，曾记载了这样两段话：“天上龙华日月星，地下龙华水火风。人身龙华精气神，三才配合天地人。初会龙华是燃灯，二会龙华释迦尊。三会龙华弥勒祖，龙华三会愿相逢。”“燃灯佛后有释迦佛接续传灯，释迦佛后有弥勒佛接续传灯，弥勒佛后有天真老祖接续传灯。天真向谁人接续?有三宗五派九杆一十八枝领袖头行、开言弟子，都会接续传灯。”(传灯，本指传佛法，在白莲教的经文中，则指接班，改朝换代，做个“开国之君”。)

我国民间将燃灯佛神化，高高供奉于神坛之上，这不是燃灯佛的本意。不过，言其擒妖伏怪，救众生于水火之中，倒恐怕也是古佛燃灯的入世襟怀。

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