「大乘佛法」《大乘离文字普光明藏经》注音版，持此经典能迅速增长财富，一切志愿皆得满足

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　　历代诵持《大乘离文字普光明藏经》感应实例

　　1、唐魏弘简。巨鹿人。生方数日病困。遍请名医。尽皆束手。或云。幽州有方士某。有起死回生之术。遂往聘之。方士之巨鹿。云。寿止三月。数也。其母信佛。求于僧智简。僧曰：“为诵《大乘离文字普光明藏经》即可。”母日夜于佛前诵之。病竟愈。遂为子名弘简。后弘简年既长大。亦诵此经。寒暑不辍。大历八年。复往拜僧。僧云：“尔诵此经。阴德深厚。日后身显科举。名传谏策。”后于建中元年榜元及第。历官侍郎。

　　白话参考译文：唐朝的魏弘简。今河北省邢台市巨鹿县人。生下来几天就得了重病。家人到处请名医医治。都束手无策。有人建议说。幽州(今河北省涿州一带)有方士某人。他有起死回生之术。于是家人就前往请求医治。此方士说寿命只有3个月。命该如此。魏弘简的母亲信奉佛法。请求僧人智简法师。法师说：“为他诵持《大乘离文字普光明藏经》就可以了”。他的母亲白天和晚上都在佛前不断持诵。重病竟不可思议的痊愈了。于是就给他取名弘简。后来弘简长大之后。也受持此经。冬天和夏天都没有间断。在大历八年。又再次去拜佛智简法师。法师说“你诵持此经。阴德深厚。以后会在科举中显扬身名。名声流传在谏策之中。”后来果然于建中元年中了榜元。后来官做到了侍郎 。

　　2、宋元丰年间。孝子王圭秋闺蹭蹬。卖身葬父。入籍为奴。日仅拳食。饥寒困甚。垄头遇僧。亦饥寒。圭与分半缶食之。僧感其意。出经书《普光明藏》一卷。云：“日诵之。可得富贵也。”圭遂诵之。后出外经营。得连城之富。财福骈臻。娶妻生子。所谓景星庆云。仰众吉之拱向;花攒锦簇。盼五福之絣致。

　　白话参考译文：宋朝元丰年间。孝子王圭在乡试中失意。为了埋

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葬死去的父亲。把自己

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卖给了别人作为奴仆。每天仅仅只能吃拳头大小的食物。饥寒困扰的很厉害。

　　有一天在田边遇到了一位僧人。也是饥寒交迫。王圭分了半分的食物给他。僧人感激他。拿出一卷《大乘离文字普光明藏经》。说：“每天持诵。可以得到富贵”。王圭于是每日读诵。后来出外经营。得到了价值连城的钱财。钱财和富贵一起降临。继而娶妻生子。所谓吉星高照。祥瑞之云普覆。

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王圭成为了吉祥的表证。伴随他的是繁盛华丽的景象。五福也同时云集。(五福,“长寿”是命不夭折而且寿数绵长 ;“富贵”是钱财富足而且地位尊贵;“

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康宁”是身体健康而且内心安宁;“好德”是心性仁善而且顺应自然;“善终”是安详离世而且饰终以礼。)

　　3、明宣德年间有僧妙净。云游江南。善治沉疴痼疾。与人治病每诵《离文字普光明经》。诵毕祝云：“愈!”病应声即瘥。

　　白话参考译文:明朝宣德年间。有一位法名妙净的僧人。在江南云游。善治各种疑难杂症。与人治病每次都念诵《大乘离文字普光明藏经》。诵完之后祝祷说：“愈!”疾病应声即愈。

　　4、明嘉靖中。华县地忽震动。声如巨雷。川原坼裂。屋宇倾塌。有

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居士李顺父子困于塌岩之底。顺于佛典《普光明藏经》素所谙熟。自知命不久矣。父子唯以诵此经为务。忽。岩底现一童子。云：“我主知尔父子有难。特奉薄肴以敬。”父子二人赖此人度二十余日得不死。后逢逃难之人挽救得出。石开时。童子忽然不见。

　　白话参考译文：明朝嘉靖年间。陕西华县发生大地震。声音如同巨雷。山崩地裂。房屋倒塌。有居士李顺父子被困于坍塌的岩石地下。李顺对于佛经《大乘离文字普光明藏经》素来很熟悉。知道自己被困此地命不久矣。父子两人就唯读诵持《大乘离文字普光明藏经》。忽然。岩底出现一个童子。对他们说：“我知道你们父子有难。特地奉上一些吃的东西给你们。”父子二人赖此童子送的食物。过了二十多天都没有死。后来遇到逃难的人将他们救了出去。岩石打开的时候。这个童子忽然不见了。

　

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