燃灯节俗，燃灯节俗家如何点灯

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本文主要介绍以下两点： 1、燃灯节俗 ;2、燃灯节俗家如何点灯 。

一、燃灯节俗

每年藏历十月二十五日，西藏信众迎来了一年一度盛大的“燃灯佛事仪轨”——燃灯日，以此纪念藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师。

燃灯日也叫“燃灯节”吗?

为什么燃灯日的时间有这样的区别?

今天就让我们了解一下这个特殊的日子

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燃灯日并不是节日

甘丹寺僧人介绍，公元1419年这天，藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师在甘丹寺圆寂成佛。后世为纪念宗喀巴大师，将这天定为“甘丹阿曲”，藏传佛教各大小寺院都会举行盛大的宗教佛事活动祈福。

▲燃灯日的甘丹寺

寺庙的僧俗弟子和信众们都会在这天夜幕降临时，点燃早已备好的一盏盏酥油灯，佛殿前、院子里、阁楼上乃至百姓的窗栏下，无数的酥油灯盏，一夜灯火通明，十分壮观。

宗喀圣地

大家在寒风中彻夜守候，大声地唱诵着 | 密则玛 | 或 | 观音心咒 |，祈祷着宗喀巴大师慈悲的加持。这便是纪念宗喀巴大师圆寂的日子—— 甘丹阿曲。

宗喀圣地

“甘丹阿曲”，俗称“五供节”。多年以来，在汉语中，人们习惯把“甘丹阿曲”这一宗教佛事活动称为“燃灯节”，究其原因，主要是在这一天，凡属格鲁派的寺庙和信教群众，都要在寺院内外的佛坛上、家中的窗台上，点燃酥油灯，昼夜不灭。

Pessimists

汉语中将灯供仪式称为“燃灯”没错，但是很多人并不明白这是藏传佛教信众用来缅怀、纪念宗喀巴大师的传统宗教仪轨，称为“燃灯节”欠妥。

按照佛教教义，“甘丹阿曲”当天，点灯是供往生者的，供有仍在世的活佛、上师像的佛堂不能点燃酥油灯。

宗喀圣地

燃灯日是“雪域圣哲之首”宗喀巴大师圆寂的日子，不是节日。

“请不要给好友发送‘燃灯节快乐’的短信。”将“甘丹阿曲”汉语译作‘燃灯日’要贴切一些，希望人们不要把今天说成是一个节日。”

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燃灯日的日期为何不同

因为各地区传统不同而有差异，

▍安多地区(甘南、青海等地)大多在农历的十月二十五

▍卫藏和康巴地区多在藏历的十月二十五，藏历、农历有的年会赶在一起，有的年相差一个月

日期虽有不同，但是燃灯日的意义确是一样。那就是供灯与祈祷。

灰白浮世

关于燃灯日的特殊含义，从书里看到这样一则说法。克珠杰虽然是仅次于“贾曹杰”的宗喀巴第二大弟子，但大部分时间是在后藏(日喀则)传教。1418年(宗喀巴去世前一年)他还应“江孜千户”的邀请，去帮助建设“白居寺”。

宗喀巴去世时，将衣钵传给了贾曹杰，克珠杰好像没怎么露面，估计当时不在宗喀巴身边。

▲甘丹寺

消息传到日喀则时，很可能听说甘丹寺正在举行数目惊人的“燃灯供”，克珠杰一时凑不到那么多灯碗和酥油，便以牛蹄和脂肪油暂代，后来才衍生出了让畜牲超生的说法，变成了超度亡灵的“善举”。

宗喀圣地

克珠杰后来继任甘丹寺“赤巴”(住持)，成为宗喀巴、贾曹杰之后第三任格鲁派头领。他还撰写了《宗喀巴传》，为老师树碑立传，扬名立万，立下了巨功。

宗喀圣地

不光克珠杰没有及时得到消息，由于交通不便，信息传递困难，宗喀巴去世的讯息，传到各地的时间也不一样，所以各地过“燃灯日”的具体日期，也有差异。

比如遥远的藏东康区(昌都和四川甘孜、阿坝一带)，比拉萨晚了5天。

药王山点灯超级无敌赛亚宇

内蒙及内地一些信黄教的地方，因为不通晓藏历，一般把汉地农历的10月25日定为“燃灯日”。这种按农历过“燃灯日”的做法，有时与藏地是同一天，有时相差一个月，与农历春节与藏历新年的关系一样。

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因为格鲁派后来成了藏地的宗教“老大”，所以藏传佛教的其他派别，如宁玛派、噶举派、萨迦派等，尤其是这些派别的信教群众，也都要过“燃灯日”。

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如何供灯

首先大家要明白灯的含义。灯碗没有放酥油之前一定要擦拭得干干净净，外面的灰尘代表着外魔，我们要尽力遣除外魔，内部表示我们内心的贪嗔痴。

我们在擦拭的时候，要观想自己以及所有如母众生的内外障统统消除，擦掉自己以及所有众生内心的烦恼和无明痴暗，供灯是供养智能明灯，使诸佛菩萨生起欢喜心;

在做灯芯时候要缠绕三层，表示因地修行时的戒、定、慧，果地成佛时的法身、报身和化身;在灯碗内插入灯芯蒂，插时需要牢固可靠，表示以清净戒律为修行稳定的基础，由此生出禅定和智慧;灯芯的中间部分表示忍辱;上面部分需要尖细，容易点燃，也表示般若智慧明察秋毫;灯油在燃烧时表示精进和布施。另外，灯碗表示三千大千世界，灯油表示大海，灯芯表示须弥山，灯光表示日月。

宗喀圣地

无论哪个地区燃灯日的日子，不仅是格鲁派，宁玛派、萨迦派、噶举派乃至所有的藏人都会在这一天燃灯祈祷，表达对智慧圣者的敬仰与怀念!

二、燃灯节俗家如何点灯

西藏燃灯节俗家怎么点灯?

在燃灯节的前几天，藏传佛教的信徒们家家户户都要开始紧锣密鼓的制做酥油灯，而寺庙里的喇嘛们则要求必须每个人制做三十盏以上的酥油灯。到了燃灯节的晚上，家家点起火光，户户点燃酥油灯以示欢庆。

年燃灯节寺院和俗家屋顶均要点亮无数盏灯，纪念宗喀巴大师。根据查询相关公开信息显示：燃灯节是为了纪念佛教改革家，格鲁派创始人，宗喀巴大师的逝世而举行的活动。

在西藏，燃灯节创立较早，叫“浪麦”，意思是全世界都有佛法的火焰在照耀。届时僧俗或在寺中、或在自家佛龕前点燃酥油供灯予以纪念。这个节日是全民性的，几乎所有僧俗都会参与，尽其力量供献。

塔尔寺点灯祈福在哪个殿

在大雄宝殿许愿祈福。塔尔寺的大雄宝殿是提供给外来顾客的，供顾客许愿祈福。塔尔寺地处青海省省会西宁市湟中区城区，创建于明洪武十二年，得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔。

塔尔寺主殿是大金瓦殿，殿内主供纪念宗喀巴大师大金塔，是全寺最神圣的一座宝殿。大金瓦殿顶部为金灿灿的黄色，由黄金打造而成。据说宗喀巴大师出生剪断脐带时，殷红血液滴到地上，渗入土中，长出一棵高原罕见的菩提树。

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西藏唯一财神庙,供奉着一位嗜酒的女财神,寺庙虽小但香火却很旺_百度知...

扎基寺的“财神爷”是一位来自汉地的女神，在藏语中被称为“扎基拉姆”，是拉萨城护法神“吉祥天母”的世间化身，“拉姆”在西藏又被译为仙女。

扎基寺，一个供奉西藏财神扎基拉姆的寺庙，因此也被人们称为“扎基寺”。许多来此的游客都有一个共同的目标，那就是求财求运，若是愿实现了，相信大部分人都会来此还愿，下面让我们一起来看看。

听说是一位汉族人，跟着文成公主来到了西藏，一直保佑着这里，去过扎基寺的人都说特别灵验，所以虽然扎基寺面积小，但香火却很旺。

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