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读书-佛说治意经

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2023-09-25 02:22
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原文标题：佛说治意经

佛说治意经

　　　　失译人名今附西晋录

佛言。安般守意具行如法已。欲次序递次学。如如佛说为在世界得明如阴解。月出立身立意立坐卧亦尔。已比丘立意。如是前后会有所益。已前后有所益。使不复见怪意。已止意亦守六衰。常守莫中止。便知无为身。若一切有意常守身止不愿。亦不愿有。亦不疑有。亦不疑无有。次序递次行在所疑。使蚤得度死活。若惊意知定喜净。不时法观能得度老病。如是可病惊精进。道人自意生老结能得断。当代能得苦尽。已警为听所睡为觉警胜卧已警无有畏。已精进晓睡日夜为学。已求甘露便得灭苦。人

佛教慧律法师讲经刚经

有是有利从归佛。为中夜常意在佛。已认为觉。佛学生常尔。若中夜常念法僧聚亦尔。行戒亦尔。布施亦尔。身护亦尔。

中国佛教讲经交流会无常

行禅亦尔。不侵人亦尔。定意亦尔。尔空亦尔。

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已觉能觉佛学生常尔。若中不堕思惟。问曰。何等为便知无为身。师曰。泥为无为身。何等为次序递次行。谓今所到。便当除次

五台山佛教讲经全集

除。是为次序递次行。何等为不时法观。谓六入来时当即时校计。是为不时法观。何等为道人自意。谓教人精进。当先自意行。身自守意自守。自为福中。天上福未满故。自守福已满便得禅。

　

原文出处：http://www.forouchi.com/news/?12799.html

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