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佛教-楼宇烈先生:责任与期盼

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  • 2023-10-19 14:10
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原文标题:楼宇烈先生:责任与期盼



引言:

我是北大79数学系的,在校期间也曾到哲学系旁听过一些课程,可认识楼先生却很晚,算来也就是六、七年的时间。

承蒙先生厚爱,这些年能亲近先生,并得到先生的关心、帮助与提携,在内心中,我是把先生当成自己的导师看待,不仅是学问的导师,更是人格的导师。先生所学之广、所证之深,均非我能揣测,加之文字能力有限,这里只能以零散片段的形式,呈现出“冰山一角”了。



先生简历

楼先生于1934年12月10号(阴历十一月初四)在杭州出生,祖籍浙江嵊县(现在的嵊州)。出生不久后,

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楼先生就随家人到了上海。

1955年,楼先生从上海浦光中学高中毕业,考入北京大学哲学系,1960年毕业后,留校任教至今。

无字之书

与那一代人一样,楼先生经历了“反右”、“大跃进”、“四清”、“文革”等全国性政治运动。期间,他去过工厂,到过农村,但是谈起这些,他没有丝毫怨愤之色,反而认为这是非常难得的社会实践机会。他认为,每个学生不仅要念“有字之书”,更应该去念“无字之书”,所谓的“无字之书”就是社会实践,在实践过程中了解当今社会的现状,结合

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自己学习的书本识,进行思考,这对于学生们将会有很大的启发。

与佛结缘


1960年毕业后,楼先生留校任教,并参与了由任继愈先生主编的《中国哲学史》的编写工作。在这个编写组里面,楼先生的主要工作是负责资料的搜集、管理和提供,并

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开始对佛教有了接触和了解。楼先生回忆说“我在编辑组的时期,任继愈先生也开始在系里面开设了佛教方面的课程,我就给他做课堂的辅导,也就是助教,当时我应该对佛教有了一定的了解。那个时代还有宗教迷信的传统,说佛教是人们的鸦片。不过我有一个看法,在中国哲学发展史上,特别是在隋唐以后,是离不开佛教的,佛教在中国的

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整个文化里面,它的影响力是不容忽视的。不管大家怎样看待佛教,但这是事实。我当时逐渐有了这样一个认识:离开了佛教,任何人想把隋唐以后的中国哲学史讲得深入透彻是不可能的。

原文出处:http://www.fjnet.com/rw/nr/201003/t20100318_150288.htm

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