「出家」一家七口同时出家夫妻同生净土的了相了智法师

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原文标题：一家七口同时出家夫妻同生净土的了相了智法师

了相法师。四川西蜀吴姓的子弟。高、曾、祖父皆任官于安徽。于是在安徽安居下来。后来。祖父经商致富。父亲是善乘法师。母亲是善果比丘尼。在他们出家前均笃信佛教。供奉观音大士更是虔诚。生下二男二女。了相法师是长子。五岁时。就能背诵《心经》。每次跟随父亲进入寺院。就会对着佛像礼拜。父亲的道友永成法师。有一次来家中拜访。了相大师一见到他。即深切地恭敬欣慕。志愿追随他出家。父母亲不允许。当时正在私塾读书。放学后。即到普济寺听僧众诵经。一定要到晚上天黑才肯回家。年十八岁。双亲就要为他娶妻。再次坚持请求出家。但双亲强迫他。不得已才结婚。妻子杨氏。法名了智。也是本来就信奉佛法。得了相法师的度化教导而更加坚信。二人相伴念佛。有一天。告诉杨氏说：“我十三岁时。就具有出家的志向。但被双亲坚决阻止。他日若

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有出家的机缘。与夫人你同作佛子。怎么样？”杨氏说：“好!夫君你如果真的作比丘。请执刀为我削去此八千烦恼丝。而现身为比丘尼。”了相大师非常高兴。两人马上对着佛共同发誓。从此长年持斋。

清德宗光绪四年（西元一八七八年）。其父亲被诬陷控告。囚禁于牢狱中五个月。冤曲之罪才得以昭雪。而所有经营的店号。又都失利关闭歇业。刺激过深。想要自杀而未遂。因此发心出家。又恐怕眷属障碍阻止。所以不告而行。请求广福寺的证公和尚剃度。受完具足戒后。才写信告知家属。并以修行学佛之种种功德相互劝勉。当时母亲正在生病。便命了相法师偕同弟弟了非去探望父亲。了相法师询问妻子杨氏说：“我想要跟随父亲出家。夫人你的意思如何呢？”杨氏说：“此是夫君的大事。自己应当尽早做决定。百年的生死大事就在一刹那间。哪里可以因循而耽误了呢？只期望夫君不要忘记以前的誓愿。赶紧回来为我剃发。完成我一向的志愿。如

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此就非常感谢你了!”了相法师抵达广福寺见到父亲时。即要求剃度。父亲问说：“你要如何安置妻子呢？”了相法师说：“媳妇与儿子我有约定。她也要剃度为僧尼

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。所以可以不用顾虑了。”了非也愿跟从兄长依止父亲出家。随即禀告镇公。于光绪五年九月十九日。为了相法师兄弟同时剃度。

母亲看两个儿子很久都没有回来。就带着媳妇及两个女儿前往探访。杨氏看见丈夫已现僧相。欣喜地祝贺他说：“有志竟成。可喜可贺。请立即实践以前的约定。为我削发。”母亲及两位妹妹。也发心出家。于是就选在阿弥陀佛的圣诞日。分别剃度。接着受具足戒。了智尼师随着婆婆等人居住在莲华庵。专心念佛。后来。了相法师前往高旻寺。参学三年。在金山寺及天宁寺。各住了两年。再回到广福寺闭关。等到父母亲先后示现入寂。与弟弟一同朝礼南北名山。参访长老尊宿。历经七年。重回广福寺闭关。光绪二十七年。再度朝普陀、天台等名山。参访善知识请益佛法。这年的冬天。三度入关。更加用功努力修持。以求道业精进。刚开始习禅。以及诸经论。而最得力的是《十六观经》。五十岁之后。才一心一意于净土法门。专持名号。曾经说：“就此净土法门就已经足够。何必贪多求广博。世人念佛者多。往

佛教法师道教

生者少。这是因为只念佛而不作观想。导致妄念繁多生起。必须信心坚定愿力切实。并且修行专一。念念求生西方。不要夹杂其他的妄念。自能一心不乱。必定得以往生。我们出家人。主要在求佛法。了脱生死。必须有恒心、定力与呆气。方能专一精进而不退转。若有丝毫的畏惧艰难、偷闲懒惰与怀疑思虑。绝对无法成就。志在求生净土者。尤其要特别注意。”于是先后建造茅篷于黄山及庐山深幽的地方。二六时中念佛不断。年六十六岁时。才因徒弟再三迎请。而回到广福寺。每日处于狭小的斗室中。行住坐卧动静之间。持诵佛号从不停止。每逢初一、十五日。必定召集附近的信众。结会念佛。曾经说：“学佛在求自度。更应当度化他人。若只求自利。而不知利他。便是自私为我。而失去佛陀慈悲方便的要旨了!

一九二四年。了智尼师入寂往生时。了相法师前往助念。尼师微笑地礼拜了相法师而说：“此生幸得出家为尼。善根不灭。现今得以往生。深深地感谢法师您的恩赐。十年之后。当再与法师您相会于西方净土。”荼毗时。了相法师为她举火。一九三四年十月十二日。是父亲百龄诞日。特地亲自主持佛七。年少时患头晕症。剃发出家后。头晕的病症竟然痊愈。至佛七的第四日。忽然又稍微感觉头晕。虽然只是一会儿就好了。却自知时至。隔日。即沐浴剃发。更衣端坐。默念佛号。徒弟们留守侍候于室中。皆挥手叫他们出去。说：“往生的时刻还早。你们可以安心打佛七。”等到佛七圆满的当天晚上。才对大众一一道别。嘱咐大家要努力念佛。一心精进不要懈怠。说完后。一再地面向西方作礼。到了晚上十一时。面容含笑结手印而往生。时年七十九岁。僧腊五十六年。荼毗后。以骨灰作成丸状。散布于江海中。

评曰：“与妻子相伴念佛。相约出家。而妻子于是专心念佛。了相大师到处遍参善知识。并且三度闭关后。才知

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道就此念佛法门已经足够。因此一心一意于净土法门。在黄山及庐山先后建茅篷念佛。还比不上妻子修习净土的行业先成就。与法师约定于十年后净土再会。果真晚了十年才往生。这是因为不及妻子老实念佛之信坚愿切而修行专一。”

——摘录自《净土圣贤录》

　

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