「佛教」嘎玛仁波切:大声告诉世界-我信佛！

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如果一座

佛教法师说法小视频

寺庙。里面没有清净的僧人。没有具德法师讲经说法。没有完善的佛教教育。就算香火鼎盛。也无法代表佛教。佛教。必须要把教育做好。佛法是最殊胜的妙法。需要我们去推广传播。这么好的佛法我们不去推广。难道指望其他宗教徒去帮我们推广吗？如果连自认是佛教徒的我们。都不努力推广佛法。唯唯诺诺躲在那儿。害怕说出自己的信仰。正知、正念、正行、正法将如何被广为人知？

现在国家提倡宗教信仰自由。早期在内地戴个佛珠都要躲躲藏藏。说自己是个佛教徒。好像刚从监狱放出来的贼。生怕别人知道又把他抓进去一样。低着头怕见人。念个“阿弥陀佛”都要找个没人的地方。“虽然我皈依了。但是不能让单位的人知道啊。”“千万不能让家里人知道我信佛啊。”能说出这种话的所谓佛弟子。徒有其名而已。

现在很多人都说。“应该让共产党员都信佛。党员信佛。党性更强。因为信佛后懂得因果。就不敢贪污造恶了。”共产党员要为人民服务。而佛弟子不仅为人民服务。还为一切众生服务。信佛的共产党员。一定是最优秀的共产党员。据报道。全国劳模、党委书记出身的江西省灵岩寺副主持法安法师介绍。周恩来总理就是皈依佛门的居士。李先念是在少林寺皈依的。刘少奇是在普陀山皈依的。有一次在武汉。毛主席问周总理：“为什么你办事总是那么圆满？”总理回答：“主席。我除了马列。还有佛法。”真正虔诚的佛弟子会善护念自己的身口意。从他们的言行举止上。一定能看出来：这个人。是真信佛。还是假信佛；是真正的佛弟子。还是面子上的佛教徒。

昌列寺有很多虔诚的居士。他们无论是到餐厅吃饭。还是在家里用餐。都会先双手合掌。虔诚持诵《餐前三宝供养文》“顿巴拉美桑杰仁波切。就巴拉美旦秋仁波切。珍巴拉美给顿仁波切。加涅贡秋颂拉秋巴布。”翻译过来就是“无上导师是佛宝。无上救

佛教法师唱的忏悔文

护是法宝。无上指引是僧宝。于三宝处献供养。”很多人刚开始看到一群佛教徒对着食物念诵。经常问“你们是在念经超度吗？”觉得很有仪式感。很神圣。这是在供养。把我们认为美好的一切。供养给十方所有诸佛菩萨。同时将供养的功德回向遍布法

佛教法师朝拜

界虚空一切如母有情众生。希望他们都有饭吃、有水喝。

基督教徒餐前“谢饭”。“感谢主赐予我们食物”。认为是上帝赐予这餐饭。所以要感恩。他们很重视这个仪式。佛教徒知道自己这餐饭的福报。不是任何神或人赐予的。而是自己以及父母等人辛辛苦苦挣来的。如果不努力就没有饭吃。命运掌握在自己手中。所以。我们吃饭前供养三宝。可以将吃饭这件日常小事。变成是累积福报。来感恩大地母亲感恩天下有情众生。在大众前做餐前供养。会引起很多人思考：“佛教徒心态真好。吃餐饭都能累积福报。这么快乐。还能发菩提心利益众生。信佛真好!”千万不要小看这样一个形式。通过佛子的正念、正行。我们正是在传播殊胜的佛法。改变长期以来人们对佛教的误解。

“无事不登三宝殿”、“信则灵。不信则不灵”、“无事不求佛。求佛为解事。临时抱佛脚。不灵心也安”等等都是民间的误解。人们认为家里倒了霉。比如有人生病、往生。婚姻破裂。生意失败或者有所求。求子求财求官等等。才要到庙里去拜拜。消灾解难。求佛祈福。所有的业因。都会有报应。有因必有果。并不是只要拜了佛。就可以为所欲为。有些官员一面贪污造恶。一面吃斋念佛。因为害怕自己被抓才求佛。不是真正的佛子。一个真正虔诚的佛子。一定会谨慎因果。

此生能够获得暇满人身。并能够因缘福报具足信仰佛教。是今生为人最幸福快乐的事。作为佛子。首先必须经常反观自己的身口意。才能以良好的面貌展示佛子的风

佛教法师做法事佩戴

采。佛子应大声告诉世界

南传佛教法师系绳

：我信佛！我会做得很好！并以实际行动。让更多人了解真正的佛教。这要从跟随具德上师。认真改善修正自身做起。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article23/229050.html

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