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「佛教」广钦老和尚:无心才能心安

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  • 2022-10-20 10:50
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「佛教」广钦老和尚:无心才能心安 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「佛教」广钦老和尚:无心才能心安是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:广钦老和尚:无心才能心安

  最近广钦老和尚一百零五岁诞辰。朋友找我去演讲。谈谈老和尚的生平与修行。

  广钦老和尚是当代的高僧。有甚深的禅定。终生倡导念佛法门。可以说是禅净双修的典范。他的神异事迹很多。例如在深山坐禅、降伏猛虎、大蛇皈依。在泉州就是有名的伏虎和尚。例如他曾进人禅定长达四个月的时间。呼吸与脉搏完全停、止。经弘一法师三弹指。才从定境中出来。使弘一法师赞叹说:“这么深的禅定。古今少有。”

  又例如。他在三十六岁时。因睡晚了延误打板时间。深自忏悔。从此立志不倒单。长坐不卧。终生不睡床长达六十年。临终也是坐化圆寂。再例如。他七岁开始素食。由于在山中修行之故。从五十岁后只吃水果。不再火自。在台湾被尊称为“水果师”。

  又例如。除雨天之外。夜间喜欢在草地林间静坐。凡是他静坐之处丈内方圆。露水不湿。也无蚊虫。被目为神异。

  这些修行事迹。广钦老和尚的弟子和一般佛子都口耳相传。知之甚详。但是广钦老和尚最令我感动的。是他常教人“老实念佛”。一天无事。可以老老实实念佛。那是最幸福的事了。这是经历过千难万磨的苦行之后。真正的慈悲。因为要像他那样悟道太艰难了。念佛是最简单可靠的。

  在广钦老和尚的教化中。我觉得最受用的是他常讲无心、随缘、破我执。

  他说:“怎样才能心安?就是要无心。”“西方在哪里?在自己的心中。心中无事、无烦恼。就是西方。”“善知识在哪里?在心。”“修行不能执著。执著即生烦恼。”

  “对任何事都能放得下。放下即是功夫。”

  “平常即对任何事无挂碍。免得临命终时。念头一到。就要继续轮回了。”

  “一切都不计较。日常生活中不起分别心。就是修苦行。”

  “无色相之心。才是学佛。”

  广钦老和尚不识字。所以他的教言全是自己生命的体验。他的世寿有九十五岁。但一生平淡、自然、随缘、无挂碍。应该得力于他的无心吧!

  甚至在他圆寂的时候。遗言也是“无来无去无代志”(没有来也没有去。没有事情)。

佛教法师唱赞佛歌

每想到广老的这句话。就仿佛看见了鸟飞于空中、云无心出岫、风自由自在。

  老和尚很少提到经典。但他说:“经典就是路径。所以看经才知道修行的路是怎么走。”又说

佛教法师经典佛歌

:“《心经》里。‘自在’两个字最重要。”

  广钦老和尚生前。很少讲经、很少做法会。也很少赶经忏。他总是坐在一张旧藤椅上。像一座山。让景仰的人朝圣。因为他。土城的荒山成为圣地、六龟的僻野成为宝殿;因为他。使盛唐禅师的气象。在台湾灵光一闪。

  如今。青山依旧在。广钦老和尚不在了。不。他是化成许多虚空的山。存在无数人的心里。只要一想到他那庄严的坐姿、慈悲的脸容。心里就安静了。

  【网络转载】

  最近广钦老和尚一百零五岁诞辰。朋友找我去演讲。谈谈老和

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尚的生平与修行。

  广钦老和尚是当代的高僧。有甚深的禅定。终生倡导念佛法门。可以说是禅净双修的典范。他的神异事迹很多。例如在深山坐禅、降伏猛虎、大蛇皈依。在泉州就是有名的伏虎和尚。

佛教法师讲法怎样才能心安

例如他曾进人禅定长达四个月的时间。呼吸与脉搏完全停、止。经弘一法师三弹指。才从定境中出来。使弘一法师赞叹说:“这么深的禅定。古今少有。”

  又例如。他在三十六岁时。因睡晚了延误打板时间。深自忏悔。从此立志不倒单。长坐不卧。终生不睡床长达六十年。临终也是坐化圆寂。再例如。他七岁开始素食。由于在山中修行之故。从五十岁后只吃水果。不再火自。在台湾被尊称为“水果师”。

  又例如。除雨天之外。夜间喜欢在草地林间静坐。凡是他静坐之处丈内方圆。露水不湿。也无蚊虫。被目为神异。

  这些修行事迹。广钦老和尚的弟子和一般佛子都口耳相传。知之甚详。但是广钦老和尚最令我感动的。是他常教人“老实念佛”。一天无事。可以老老实实念佛。那是最幸福的事了。这是经历过千难万磨的苦行之后。真正的慈悲。因为要像他那样悟道太艰难了。念佛是最简单可靠的。

  在广钦老和尚的教化中。我觉得最受用的是他常讲无心、随缘、破我执。

  他说:“怎样才能心安?就是要

佛教法师排行

无心。”“西方在哪里?在自己的心中。心中无事、无烦恼。就是西方。”“善知识在哪里?在心。”“修行不能执著。执著即生烦恼。”

  “对任何事都能放得下。放下即是功夫。”

  “平常即对任何事无挂碍。免得临命终时。念头一到。就要继续轮回了。”

  “一切都不计较。日常生活中不起分别心。就是修苦行。”

  “无色相之心。才是学佛。”

  广钦老和尚不识字。所以他的教言全是自己生命的体验。他的世寿有九十五岁。但一生平淡、自然、随缘、无挂碍。应该得力于他的无心吧!

  甚至在他圆寂的时候。遗言也是“无来无去无代志”(没有来也没有去。没有事情)。每想到广老的这句话。就仿佛看见了鸟飞于空中、云无心出岫、风自由自在。

  老和尚很少提到经典。但他说:“经典就是路径。所以看经才知道修行的路是怎么走。”又说:“《心经》里。‘自在’两个字最重要。”

  广钦老和尚生前。很少讲经、很少做法会。也很少赶经忏。他总是坐在一张旧藤椅上。像一座山。让景仰的人朝圣。因为他。土城的荒山成为圣地、六龟的僻野成为宝殿;因为他。使盛唐禅师的气象。在台湾灵光一闪。

  如今。青山依旧在。广钦老和尚不在了。不。他是化成许多虚空的山。存在无数人的心里。只要一想到他那庄严的坐姿、慈悲的脸容。心里就安静了。

 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article33/332946.html

以上是关于「佛教」广钦老和尚:无心才能心安的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

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