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原文标题:莲宗十三祖省庵大师
省庵大师(1686—1734)
一日。大师到普仁寺。见一僧人仆地而死。顿感人事无常。因此更为精进修行。严持戒律。日食一餐。过午不食。一生修“不倒单”。后云游参学。于“三观、十乘”之旨、性相之学。无不通贯。绍昙法师为其授记。成灵峰四世天台宗传人。
后来。大师求学于灵鹫大和尚门下。参“念佛是谁”的话头。操持严密。四个月后即开悟。大师契悟道:“我梦觉醒了!”。自此。应机施教、辩才无碍。灵鹫和尚见其成器。欲传他法嗣。但大师不受。而往真寂寺闭关。其间大师博览藏经。每晚持念“阿弥陀佛”圣号。闭关三年后。应真寂寺僧众所请。开讲《法华经》。因大师讲法深入浅出、口若悬河。所以听众日多。化缘日盛。己亥年春。大师前往阿育王寺。瞻礼佛舍利。先后五次燃指供佛。并发四十八大愿。因其心诚愿大。而感舍利放光。每年于佛涅槃日。讲演《佛遗教经》及《佛说阿弥陀经》。开示“是心是佛”的佛法奥义。发大悲心作《劝发菩提心文》。激励众生发愿往生极乐世界。因其教化三根普摄。法化洋溢。所以江、浙一带四众弟子。倾心归仰。
后来。大师隐居于杭州仙林寺。足不出户。力修净业。结期开念佛会。严立规约。昼夜六时
雍正十一
心随诸佛往生去。无去来中是宛然。”
写完说:“我十四日决定往生。你们为我集体念佛。”十三日。大师即断食。闭目威坐。五更时沐浴更衣。面西趺坐。已时。聚集众弟子涕泪膜拜说:“愿大师住世度人!”此时大师睁眼道:“我去了再来。生死事大。你们要各自净心念佛。”说罢便合掌称颂佛号而寂。省庵
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