佛教-过去的错误，可以反省，可以忏悔，但不是后悔 佛说人生

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过去的错误，可以反省，可以忏悔，但不是后悔

龙应台：有没有什么时刻，您会对自己有所怀疑？譬如对自己的作为、处境，或者生存的状态产生怀疑？

圣严：怀疑的原因，是对自己走过的路，说过的话，以及自己的未来没有确定感。实际上就是没有信心，对

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过去的价值没

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有信心，对未来的自信也不足。

已经过去的事，不需要后悔。后悔就代表否定自己从前的作为、过往的价值，觉得不正确，那表示自己很愚痴。如果是这样子，那么对于现在热切投入、非常坚定的事，可能几年之后也会后悔。这样经常在反覆怀疑之中，对自己好不好呢？

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以反省，可以忏悔，但不是后悔。忏悔是承认自己的错误，然后告诉自己从此不再犯。要知道当时的环境就是这样子，不需要后悔，否则往前的路也跨不出去了。

人对自己存疑，这是正常的，但不需要否定自己的过去，否则无法继续往前走；不往前走，那就永远没有出路。我还是鼓励你继续写作，但是信仰的部分要加强。

龙应台：我自己有许多疑问都与信仰相关，也就是关于生死这门大课。我自己感觉到，如果这问题再继续追索下去，就会显得我在观察社会写就文章这件事是非常不重要的，这种感受对我来讲非常激烈。虽然不知道这么往下走会走到哪里，但我觉得我会停止写作，至少这一类的文体会放弃。当你觉得生死课题才是真的课题，眼前所见国家发展、社会现象都显得无关紧要

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，而我是一个作者，如果我觉得这个议题无关紧要，我是不可能去写的。把柴火拿掉，火是点不成的。我现在很接近这种状态。不过既然要探索，就一定要继续深入，我不可能为了保留写作而停止探索。

圣严：如果是这样子，你会成为一个大修行人！而你的才华，可以有另一面向的发挥，不是写作现实层面的关怀，而是永恒的关怀。

龙应台：对！这是大问题，这是一个很大的问题！一旦你开始去探索永恒的关怀，那么眼前你所做的一切都是假的。对我而言是这样的。

圣严：现实是你的时间就这么多！当你探索永恒的关怀的时候，现实的关怀就必须放弃。你必须选择。像我是个和尚，我只做和尚的本分工作，有些人希望我也能扮演其他的角色，但对我来讲是心有余而力不足。

原文出处：http://fojiao5.com/article/show-17579.html

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