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佛学礼仪基本常识
原文标题:他方佛名
佛教的时空观主张‘竖穷三际。横遍十方’;佛经中经常提到‘十方三世一切诸佛’。说明十方三世有无量诸佛存在。但是凡夫不信有他方诸佛。因为没有亲眼看到。其实。事物的有无。只要有正确客观的评判标准。即可证明。例如。印度古哲学宗派判定知识的真伪。有所谓‘三量’说。即:现量、比量、圣言量。 释迦牟尼佛出生、修行、成道在人间。是有史可考的圣者。佛陀不是唯一的。在释迦牟尼佛成佛之前。已有多佛出世。如《佛说七佛经》中。释迦牟尼佛告诸弟子:过去九十一劫之前。有毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶波佛先后住世。在《法华经·授记品》中。释迦牟尼佛一一为诸大弟子授记未来当得成佛。如大迦叶号为光明如来。须菩提号为名相如来。目犍连号为多摩罗跋旃檀香佛等。此外。根据《过去庄严劫千佛名经》、《现在贤劫千佛名经》、《未来星宿劫千佛名经》等许多经典的圣言量可以证知。在无限的时空中。每一世界都有诸佛在教化众生。足证确有无量无数的他方诸佛存在。 佛陀所说的他方世界。是指常乐我净的胜妙世界。是清净安乐的无忧世界。也就是诸佛所居住的净
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土。他方诸佛除了过去七佛以外。另有五方佛、三十五佛、五十三佛、三千佛等。一佛一世界。而且每一尊佛都是在人间修行成道。皆因发愿而成佛。诸佛福慧具足。具有威德广大、勇猛精进、光明庄严等特征。因此有不少佛名与光明、宇宙、动物。乃至香、花、灯、宝珠等有关。如:金光明佛、日月光明佛、智光明佛;虚空藏佛、星宿王佛、海须弥佛、师子吼佛、龙髻佛、香象奋迅佛;旃檀香佛、戒香佛、分陀利香佛;宝华佛、觉华佛、华光佛;然灯佛、灯王佛、日月灯明佛;宝王佛、宝幢佛、摩尼功德佛等。 在他方无量诸佛中。与娑婆世界众生最有因缘的。是西方极乐世界阿弥陀佛、东方琉璃世界药师佛。以及兜率净土当来下生弥勒佛。 弥勒菩萨经释迦牟尼佛授记。再
佛学常识答问
过五十六亿七千万年后。将会降生人间。成就佛道。目前正在兜率净土(弥勒内院)说法。弥勒佛与释迦牟尼佛过去曾同时修行。因为发心不同。所以释迦成佛在先。弥勒证道在后。弥勒佛下生后。三次在龙华树下说法。广度各种根机的众生。因此‘龙华三会’带给此土众生无限的希望与得度因缘。 药师佛的琉璃世界。位于娑婆世界东方。是药师佛以慈心愿力庄严而成。人民生活其间。求长寿得长寿。求富贵得富贵。求相好得相好;民生物
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质丰厚。衣食住行方便可得;男女平等。没有三恶道及刑罚、牢狱。更没有贪官污吏;人人身心健康。无病无恼。根据《药师经》记载。众生称念药师佛名号。也可以发愿往生西方极乐世界。此为药师法门的殊胜之一。 阿弥陀佛的极乐世界。位于娑婆世
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界西方。距离此方约十万亿佛土。教主阿弥陀佛已经成佛十劫。正在彼土说法。极乐世界因为‘无有众苦。但受诸乐’。故名极乐。极乐净土的风光是:黄金铺地、七宝楼阁、七重栏楯、七重罗网、七重行树、七宝池、八功德水。四边阶道都是由金、银、琉璃、玻璃诸宝合成。日常生活则是思衣得衣。思食得食。来往飞行自在;居民都是善人相聚。无有男女之分。皆由莲花化生。极乐世界是阿弥陀佛在因地修行时所发四十八大愿。以无尽悲愿功德建设而成。阿弥陀佛向众生宣誓。一切有情只要信赖弥陀愿力。愿生西方。专诚恭谨称念弥陀圣号而至一心不乱。与弥陀 佛力感应。身心得到护念摄受。即可往生极乐世界。相对于药师佛之追求现世的安乐。极乐世界则带给娑婆众生对未来的生命充满无限希望。 经云:‘念佛一句。罪灭河沙;礼佛一拜。福增无量。’称念诸佛名号是忆念诸佛的万德庄严。也是圆满的心理建设。所谓‘一句佛号的舟航。能载罪障。不落轮回苦海;一句佛号的内容。包含三藏十二部经典。是智慧的明灯;一句佛号的妙用。涵盖一切世间、出世间功德。能够离苦得乐;一句佛号的能量。如烧柴互燃之能。溪水汇聚之力。可以成就众缘’。 十方诸佛如同旷劫明灯。示以众生得度的方向。并且佛佛道同。光光相摄。展转相承。使真理之光永不断绝。
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