「文化」菩萨道的次第

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佛学常识法语

标题：菩萨道的次第

大乘菩萨的思想。源于佛陀自述往昔因中所行所为。在十二部经中的‘本生谭’提及有发心者。为求佛道。精勤不休；为利有情。不惜身命的大乘行为和思想。凡开始发菩提心。皆称为‘初发意菩萨’。必须逐渐实践四弘誓愿、四无量心、四摄法门、六波罗蜜等行门。自此就像初入学的学生。一年又一年的往上升级。自觉觉他、自度度他。一直经过五十一个阶位。自他圆满。才能完成佛道的理想。　　菩萨道要历经的次第。依据《菩萨璎珞本业经》所说五十二阶位修持的德目。有十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉等阶位。在此漫长的修行阶段。必须要自我精进、自我要求、自我策励、自我印证。以下略述菩萨道次第的内容。　　 一、十信　　《华严经》云：‘信为道元功德母。长养一切诸善法。断除疑网出爱流。开示涅槃无上道。’信为入道的第一步。故菩萨五十二阶位中即以十信位为首。而修习正信不退。成就信心妙德。则为十信位之要务。十信即：　　 1.信心　2.念心　3.进心　4.戒心　5.心　　 6.慧心　7.护心　8.愿心　9.不退心　10.回向心　　如何进入菩萨道的信心之门？首先要皈信三宝。经常忆念佛法。精勤修学慈悲喜舍。严持戒律。修习禅定。诵读般若。护念正见。发大愿心。不失信念回向法界。以上求下化作为不退的菩提。以所积聚的善法功德。普为一切众生息灭诸苦。历经一大阿僧只劫。方能完成四不坏信。　　 二、十住　　菩萨的信心最要紧的是要安住。才能成就功德。能令菩萨安住信心。必须持戒清净。无所毁犯。柔和忍辱。自他平等。施为智慧。契入般若。而以十住为增上次第。十住即：　　 1.发心住　2

佛学常识身病源于心病

.治地住　3.修行住　4.生贵住　5.方便住　　 6.正心住　7.不退住　8.童真住　9.王子住　10.灌顶住　　菩萨发心要：一住广大心。二住清净心。三住无碍行。四住生贵处。五住大方便。六住有正心。七住不退转。八住菩萨法。九住必成就。十住灌顶位。　　发菩提心的菩萨行者。不但要能安住。而且要与佛道相契。不违菩提。安住于四不坏信。安住于禅定法喜。安住于法印圣谛。安住于大悲誓愿。安住于无量方便。安住于般若空慧。安住于平等妙法。安住于无相布施。安住于身、语、意清净。安住于大乘正道。　　 三、十行　　十信、十住的阶位完成后。菩萨应再以‘十行’学习菩提佛道的密行。十行即：　　 1.欢喜行　2.饶益行　3.无逆行　　 4.无屈行　5.离痴行　6.善现行　　 7.无著行　8.难得行　9.善法行　10.真实行　　三世诸佛之密行。以众生为福田。万法为善友。一要让众生欢喜。二要饶益世间。三要无违逆。四要不屈不挠。五要不痴迷乱。六要众善现行。七要无著无染。八要难行能行。九要善法清净。十要真切实践。　　 四、十回向　　行者修习十信、十住、十行等三十心圆满成就后。必须再加强福慧资粮之积聚。此即十回向心之修习。回向。即回己所修之善法功德。转向予众生。并且使自己趣入菩提涅槃。十回向即：　　 1.救护回向　2.不坏回向　3.和平回向　4.到达回向　5.无尽回向　　 6.坚固回向　7.随顺回向　8.如是回向　9.解脱回向　10.平等回向　　进入十回向位的菩萨。以大悲心救护一切众生。能够不坏一切善法功德。以和平美满给予。世间所有一切善行要真真实实的到达。毫不保留的布施一切。自他都要坚固愿行。能发心随顺善法。不逆人意。要回向大众皆向佛道。人人皆能解脱。希望法界平等圆满。菩萨能离众生相。进入冤亲平等法性。视一切有情如亲友想。不坏不失菩萨誓愿。回向救护众生。发大乘道。了无迷惑。心常平等。于生死、怨亲、憎爱、善恶等无著无缚。愿心广大无边。法界平等、自他一如。　　 五、十地　　十信、十住、十行、十回向的阶位成满后。即趣入十地的菩萨位。而得甚深的智慧。灭一切烦恼缠缚。于一切时中。念念住于慈悲柔和；于一切人中。怨亲爱憎皆能圆满自在。十地即：　　 1.欢喜地　2.离垢地　3.发光地　4.焰慧地　5.难胜地　　 6.现前地　7.远行地　8.不动地　9.善慧地　10.法云地　　今据隋慧远的《十地经论义记》卷一所释。为：(1)欢喜地。初证圣处。遂起大欢喜心。(2)离垢地。即离能起误心犯戒、烦恼垢等。清净戒具足。离心垢故。(3)发光地。随闻、思、修而使真理显现。得法光明。(4)焰慧地。以智慧火而烧烦恼薪。令智慧光倍焰。(5)难胜地。得出世正智。方便善巧能度

佛学常识解答

难度众生。(6)现前地。听闻般若波罗蜜。入甚深法门而大智现前。(7)远行地。成就甚深方便智慧。得无生法忍光明。菩提功德圆满。种种大愿皆具足。更发胜精进。菩萨行转胜。(8)不动地。以本愿力故。诸佛亲现其前。与如来智。令其得入法　　流门中。于一念顷。分身遍十方。教化无量众生。随意自在。(

佛学常识赵朴初

9)善慧地。住于此地为法王。以三乘法化众生。随机诲诱无厌倦。如云广布无不及。(10)法云地。依无漏智。一切业惑悉得解脱。与真如理

佛学小常识2019

相应。堪受诸佛大法云雨。具佛十力自在。果德圆满。以法身为云。普周一切众生。令住一切智道。　　发菩提心修学菩萨道经历此十信、十住、十行、十回向、十地等五十个阶位之后。进入第五十一等觉位。所谓等觉。即行过十地。解与佛同。坐佛坐处。于佛名菩萨。于下菩萨名佛。似佛非佛。待断尽一切无明烦恼。证得圆妙般若。觉悟涅槃之理后。便登上妙觉位。亦即相等于佛陀的正觉之位了。 　

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