「地藏王菩萨」地藏菩萨的事迹

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原文标题：地藏菩萨的事迹

‘地狱不空。誓不成佛；众生度尽。方证菩提’。这是地藏菩萨的写照。　　在诸大菩萨中。地藏菩萨与观音、文殊、普贤等。同列名为‘悲、智、行、愿’的代表。关于‘地’的意义：一、能育。大地能育万物。菩萨亦能培育圣行；二、能载。大地能载万物。菩萨亦能荷载众生；三、能生。大地能生万物。菩萨亦能普孕德用。关于‘藏’的意义：一、秘藏。喻菩萨秘藏三德(法身、般若、解脱)；二、库藏。喻菩萨如库中藏有功德。可利济众生；三、伏藏。喻菩萨能开发众生隐伏的宝藏。　　所谓‘地’。即大地的意思。它能生、能载、能藏、能持、能摄、能依。坚牢不动。这说明菩萨愿力好似金刚。不可破坏；固如磐石。不可动摇。　　所谓‘藏’。是指秘藏。说明地藏王如库藏中秘密收存的金银珠宝。可以用来救济贫困。所以有秘密、包容、涵育的意义。　　在中国流通很广的《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)。记载地藏菩萨当初以长者子的身分。发愿修行。度脱一切受苦众生。证得佛果的事迹。如经中说到。他为国王的时候。向一切智成就佛发愿说。他要度尽恶世的众生。一个也不遗漏。　　经中亦列举菩萨往昔生中慈孝的事迹。例如：作‘婆罗门女’的时候。向觉华定自在王佛祈求慈亲能够信奉三宝。获得解脱；为‘光目女’的时候。供养得道的罗汉

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。帮助救拔在地狱受苦的慈亲。所以。地藏的慈孝愿力。诚为佛子修行学道的典范。佛陀为了给慈母摩耶夫人作得度的因缘。曾经离开僧团到忉利天宫三个月。

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为母亲宣说《地藏菩萨本愿经》。赞扬地藏菩萨的功德。因此。《地藏经》被誉为佛门的孝经。　　《地藏经》宣说地藏菩萨种种不可思议。

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如地藏神力不可思议、地藏慈悲不可思议、地藏智慧不可思议、地藏辩才不可思议、地藏定力不可思议。乃至经名也具不可思议神力。综观地藏菩萨行愿。实是一位不可思议的圣者。　　地藏菩萨发心弘大。念念利益群生。到处应机说法。如经中云：‘若遇杀生者。说宿殃短命报；若遇窃盗者。说贫穷苦楚报；若遇邪淫者。说雀鸽鸳鸯报；若遇恶口者。说眷属斗诤报；若遇毁谤者。说无舌疮口报；若遇嗔恚者。说丑陋癃残报；若遇悭吝者。说所求违愿报；若遇饮食无度者。说饥渴咽病报；若遇畋猎恣情者。说惊狂丧命报；若遇悖逆父母者。说天地灾杀报；若遇烧山林木者。说狂迷取死报；若遇前后父母恶毒者。说返生鞭挞现受报；若遇网捕生雏者。说骨肉分离报；若遇毁谤三宝者。说盲聋喑哑报；若遇轻法慢教者。说永处恶道报；若遇破用常住者。说亿劫轮回地狱报；若遇污梵诬僧者。说永在畜生报；若遇汤火斩斫伤生者。说轮回递偿报；若遇破戒犯斋者。

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说禽兽饥饿报；若遇非理毁用者。说所求阙绝报；若遇吾我贡高者。说卑使下贱报；若遇两舌斗乱者。说无舌百舌报；若遇邪见者。说边地受生报。’　　地藏菩萨从久远以来。无数次的轮回中。都以他的大誓愿力救度苦难的众生。但所谓‘地狱不空。誓不成佛’的大愿。却引起人们误认地藏菩萨永远不能成佛。其实地狱在地藏菩萨心中早已空却。　　地藏菩萨曾多次参与佛陀的讲席。也曾化身为朝鲜国的王子金乔觉。到中国安徽九华山。度了闵员外父子。并在山中修持。有一童子侍者思念家乡亲人。地藏化身的金乔觉吟诗一首：　　空门寂寂汝思家。辞别云房

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下九华。　　爱向竹栏骑竹马。懒于金地聚金沙。　　添瓶涧底休捞月。烹茗瓯中罢弄花。　　好去不须频下泪。老僧相伴有烟霞。　　地藏就是这么一位有人情味的菩萨。他的灵感事迹甚多。有往昔因中的地藏本迹。有历史上地藏菩萨的行事。有历朝和现代的感应事迹。尤其在诸大菩萨中。地藏菩萨是唯一现比丘相的。他骑着善听。右手拿锡杖。左手持宝珠。其庄严神圣的法相。接引了广大无数的信众。 　

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