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死到临头忘了念佛会生到何处？

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2023-08-11 05:16
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原文标题：死到临头忘了念佛会生到何处？

如是我闻。一时。世尊住释氏国迦毗罗卫城尼拘律园。时。释氏摩诃男至世尊住处。至已。敬礼世尊。坐于一面。坐于一面之释氏摩诃男。白世尊曰：“大德!此迦毗罗卫城乃富饶、

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丰乐而民多、人集。是愦闹。大德!我对世尊或意修习之比丘奉仕已。日夕时分。入迦毗罗卫城。遇狂奔之象、遇狂奔之马、遇狂奔之乘、遇狂奔之车、遇狂奔之人。大德!其时。忘失世尊之念、忘失法之念、忘失僧之念。大德!我思念：若我其时命终者。将往何之趣?享何之生耶?”“摩诃男!勿恐。摩诃男!勿怖。于汝无恶死、恶命终。摩诃男!若于长夜。其心对信偏修、其心对戒偏修、其心对所闻偏修、其心对施舍偏修、其心对慧偏修者。则此有色。四大所成、父母所生、饭粥所集、无常破坏、粉碎断绝、

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坏灭法之身。则为鸦所啖、为鹫所啖、为鹰所啖、为狗所啖、为野干所啖、为种种生类所啖。然于长夜。对信偏修

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、对戒偏修、对所闻偏修、对施舍偏修、对慧偏修者。则心为上升、

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胜进。摩诃男!譬如有人。将酥瓶、油瓶投入深水池坏之。其破片瓦石虽沈。其酥、油则上升、胜进。摩诃男!如是。若于长夜。其心对信偏修、其心对戒偏修、其心对所闻偏修、其心对施舍偏修、其心对慧偏修者。则此有色。四大之所成、父母所生、饭粥所集、无常破坏、粉碎断绝、坏破法之此身。为鸦所啖、为鹫所啖、为鹰所啖、为狗所啖、为野干所啖、为种种生类所啖。然于长夜。对信偏修、对戒偏修、对所闻偏修、对施舍偏修、对慧偏修者。则心为上升、胜进。摩诃男!汝于长夜。其心对信偏修、其心对戒偏修、其心对所闻偏修、其

佛学知识礼佛常识之点香篇

心对施舍偏修、其心对慧偏修。摩诃男!勿恐。摩诃男!勿怖。于汝无恶死、恶命终。” 　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article1/6620.html

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