「文殊菩萨」5月6日农历四月初四文殊菩萨圣诞

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【文殊菩萨圣诞】文殊菩萨圣诞在农历四月初四。

文殊师利梵名Manjusri。汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名。由于他在所有菩萨中。是辅佐释尊弘法的上首。因此也被称为文殊师利法王子。据《文殊师利般涅槃经》载：文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子。生时屋宅化如莲花。由其母之右胁出生。身紫金色。出生即能言语。后诣诸仙人所求之出家法。因酬对者无。故至佛所出家学道。为左胁侍。在所有大菩萨中。他不只是四大菩萨中「大智」的象征；事实上。他在过去世曾为七佛之师以外。对释尊也有教悔之谊

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。《放钵经》载：．．「今我得佛。有三十二相八十种好。威神尊贵。度脱十方一切众生者。皆是文殊师利弟子。当来者亦是其威神恩力所致。譬如世间小儿有父母。文殊者。佛道中父母也。」其无与伦匹的智慧。在《大乘本生心地观经》称他为「三世佛母」－三世诸佛成道之母。因而有「三世觉母妙吉祥」的尊号。

文殊是一切如来之智慧。又名智慧佛。与普贤菩萨成对为释迦牟尼佛之左右肋待。和佛陀,普贤菩萨合称华严三圣。文殊师利译为「妙吉祥」藏名姜巴样。文殊手中的所持物。右为智慧焰剑。左为莲华上之般若经典。象徽文殊知慧出如利剑。可摧毁愚痴。般若智慧浩瀚如经卷。修习文殊法。能开发俱生智。坚固记忆。令得聪明。了知诸法真实义。消除语业。破愚痴。得诸佛菩萨之般若智慧。

文殊菩萨是佛陀的大弟子,智慧,辩才第一,为众菩萨之首,象征佛陀智慧的菩萨,称「大智」。在中国。他和观

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音「大悲」、地藏「大愿」、普贤「大行」并称四大菩萨。山西五台山是文殊师利的道场。其外形为顶结五髻（代表大日如来的五智）、手

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持宝剑（表示智慧之利）、坐骑为一狮子（表示智慧的威猛）形。

文殊菩萨是一切如来之智慧。修习文殊般若法门。可增长福德、智慧。令得聪慧。可了知诸法真实意。文殊菩萨十种无上大愿。愿你我他依怙修习。

【文殊菩萨圣诞圣诞祝仪】（香赞）戒定真香。焚起冲天上。弟子虔诚。热在金炉上。顷刻纷纭。即遍满十方。昔日耶输。免难消灾障。　南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）

　　（称圣号）南无大智文殊师利菩萨（三称）

　　（如意宝轮王陀罗尼）

　　南无佛驮耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。怛侄他。唵。斫羯罗伐底。震多末尼。摩诃。钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟咤。?[音烁]罗阿羯利。沙也吽。发沙诃〔此根本?〕。唵。钵蹋摩。震多末尼。??吽〔此大心?〕。唵。跋喇陀。钵亶谜吽〔此随心?〕　（十四遍）

　　（心经一遍）般若波罗蜜多心经　　（唐三藏法师玄奘译）

　　观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭帝揭帝　般罗揭帝　般罗僧揭帝菩提萨婆诃

　　（赞偈）文殊大士。妙应无方。座前狮子兽中王。妙意降吉祥。花雨天香。宝智透心光。南无文殊师利菩萨摩诃萨（三称）

　　具大慈心妙吉祥。三世觉母智难量。

　　左持利剑烦恼断。右执青莲德相彰。

　　孔雀神狮共乘驱。毒龙猛兽伏

西游记中的佛学常识

清凉。

　　童形五髻知权现。本是如来欢喜藏。

　　南无五台金色世界大智文殊师利菩萨

　　（绕念）南无妙吉祥菩萨………………………（绕佛约数百声然后各归原位）

　　（拜愿）南无本师释迦牟尼佛（三拜）

　　南无文殊师利菩萨（十二拜）

　　南无普贤菩萨（三拜）

　　南无弥勒菩

常识佛学入门

萨（三拜）

　　南无十方菩萨摩诃萨（三拜）

　　（三皈依）自皈依佛。　当愿众生。体解大道。发无上心；自皈依法。　当愿众生。深入经藏。智慧如海。自皈依僧。　当愿众生。统理大众。一切无碍。合南圣众。

　　（礼毕）

　

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