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「文化」错综复杂的果报

文化,佛教,佛学
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2023-08-10 04:04
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「文化」错综复杂的果报 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「文化」错综复杂的果报是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：错综复杂的果报

富贵从布施中来。但其果报错综复杂。

《弥勒所问经》说：锦绣满箱却穿着布衣。金银满柜却吃着糟糠。可以安闲却一定要劳筋动骨。可以快乐却整天愁眉苦脸。这就是有福不能享。原因是由于他前世布施的时候不能发至诚心、欢喜心。或者因为别人的劝告而勉强布施。或者布施以后马上又后悔。

住宅简陋的人却常住别人的豪宅。饮食粗

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糙的人却常吃

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别人的山珍海味。这就是能享受却无自主权。因为

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他前世自己不能布施。只知道劝别人布施。或者见别人布施而随喜赞叹。

《业报差别经》说：如果众生因为别人规劝而布施。布施后又后悔。以这样的因缘。他来生先富后穷。

又有众生因别人的规劝而少量布施。布施后欢喜。他来生先贫后富。

如果请僧人到家里来。使僧人疲劳奔走之后才就食。那么后世虽能得到富贵。但一定要从劳苦中获得。

如果送斋食到寺院。使僧人安然受供。那么他将来享福的时候就无需劳苦。一切所需都会自然丰足。

如果众生以

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前曾经布施。但没有遇到殊胜的福田（供佛、印经、斋僧。使佛法广泛传播。使更多的人知道布施等善法）。他所得的果报就会微劣。随得随尽。又因为养成了布施的习惯。所以虽然处于贫穷状况。也乐于布施。

如果众生遇善知识后暂行布施。又正巧遇到殊胜的福田。那么。他来世的生活所需就一应俱全。但因为以前没有养成布施的习惯。所以今生虽然富贵却很吝啬。

《菩萨本行经》说：如果众生不能以至诚心、恭敬心、欢喜心布施。或者布施的时候贡高

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自大。或者受施者是个相信邪见、颠倒是非的人。这就好像在很差的土地上播种。下种虽多。所收很少。

如果以欢喜心、恭敬心、清净心布施。施而不望报。或受施者正巧是菩萨、圣僧。这就好像在良田播种。下种虽少。所收却很多。

《般若经》说：如果布施的时候不发心成佛救度一切众生。那么所得到的福报就会很少。

如果布施的时候能够回向无上菩提。发心救度十方众生。那么虽然布施的不多。但所获得的福报就会无量无边。

（《安士全书》）

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article7/70680.html

以上是关于「文化」错综复杂的果报的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「文化」错综复杂的果报；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/38733.html。

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