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「众生」佛教常说“恒顺众生”是何意？

众生,佛教,文化
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2023-08-10 00:41
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原文标题：佛教常说“恒顺众生”是何意？

恒是以时间而论。长久不变之义。以空间而谈。不分国土。遍

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及无量三千。无有距

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离；顺是随顺度化。悲悯柔和之义。

发起恒

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顺众生之愿。非菩萨人不能克成。最起码亦得证成无生法忍。方得恒顺众生。不致有退堕之念。众生是愚痴的。是刚强难调难伏的。是随顺五欲六尘的。是邪见不智的。是好辩的。是逞强的。是保护自己观念的。是我执与法执的。若非菩萨得证无生法忍。无法做得到。菩萨今生度不了众生。还有来生。甚至还有尽未来际可得度之。因为菩萨没有隔阴之迷。内心无惑。了知众生与他之关系。如是可耗下无尽的未来。以达到恒顺众生。并度化之功。

众生未开悟。心地烦恼丛生。自利自度尚不能。焉能利他度他！今日不知明日事。尚存三惑之结。尽未来皆是生死业。若要恒顺众生而行化。这是梦人说梦话。水里月一般的空言。不得实际。众生仅能依佛菩萨三业而学之。由因至果。由渐而。顿由浅而深。由近而远。菩萨可恒顺众生。众生亦

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可恒顺众生。只是恒顺众生人人皆可行。但境界却有深浅。因

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果不同。近远有别。持续有长短。渐顿有异。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article9/88323.html

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本文标题：「众生」佛教常说“恒顺众生”是何意？；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/38580.html。

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