众生为什么见不到十方诸佛菩萨？

众生为什么见不到十方诸佛菩萨？ ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，众生为什么见不到十方诸佛菩萨？是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：众生为什么见不到十方诸佛菩萨？

/* Generator: eWebEd

佛学常识大全视频

itor */p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman";}p {margin-right:0cm;margin-left:0cm;font-size:12.0pt;font-family:新細明體;}p.unnamed1, li.unnamed1, div.unnamed1 {margin-right:0cm;margin-left:0cm;line-height:19.5pt;font-size:12.0pt;font-family:新細明體;}div.Section1 {page:Section1;}/* Generator: eWebEditor */p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:.0001pt;font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman";}p {margin-right:0cm;margin-left:0cm;font-size:12.0pt;font-family:新細明體;}p.unnamed1, li.unnamed1, div.unnamed1 {margin-right:0cm;mar

佛学常识网站

gin-left:0cm;line-height:19.5pt;font-size:12.0pt;font-family:新細明體;}div.Section1 {page:Section1;}

众生为什么见不到十方诸佛菩萨？

大智度论卷第九龙树菩萨造姚秦三藏法师鸠摩罗什译

释初品中现普身

问曰：若有十方无量诸佛及诸菩萨。今此众生多堕三恶道中。何以不来？

答曰：众生罪重故。诸佛菩萨虽来不见。又法身佛常放光明。常说法。而以罪故不见、不闻。譬如日出。盲者不见；雷霆震地。聋者不闻。如是法身常放光明。

佛学常识 太虚

常说法。众生有无量劫罪垢厚重。不见、不闻。如明镜净水。照面则见。垢翳不净。则无所见。如是众生心清净则见佛。若心不净。则不见佛。今虽实有十方佛及诸菩萨来度众生。而不得见。

复次。如释迦牟尼佛在阎浮提中。生在迦毗罗国。多游行东天竺六大城。有时飞到南天竺。亿耳居士舍。受供养；有时暂来北天竺月氏国。降阿波罗罗龙王；又至月氏国西。降女罗剎；佛在彼石窟中一宿。于今佛影犹在。有人就内看之则不见。出孔遥观光明相如佛；有时暂飞至罽宾隶跋陀僊人山上。住虚空中。降此僊人。僊人言。我乐住此中。愿佛与我佛发、佛爪。起塔供养。塔于今现存。（此山下有离越寺。离越应云隶跋陀也。）人与佛同国而生。犹不遍见。何况异处？以是故。不可以不见十方佛故而言无也。

复次。弥勒菩萨有大慈悲。而在天宫。不来此间；可以不来故。便谓无弥勒耶？弥勒近而不来。不以为怪。十方佛远。何足怪也！

复次。十方佛不来者。以众生罪垢深重。不种见佛功德。是故不来。

复次。佛知一切众生善根熟。结使薄。然后来度。如偈说：

诸佛先观知有人。一切方便不可度。或

佛学常识课本李炳南

有难度或易化。或复有迟或有疾。或以光明或神足。种种因缘度众生；有欲作逆佛愍除。或欲作逆佛不遮。刚强难化用麤言。心柔易度用软言；虽有慈悲平等心。知时智慧用方便。

以是故。十方佛虽不来。不应言无。

复次。佛智慧、力、方便、神通。舍利弗等大阿罗汉。大菩萨弥勒等尚不能知。何况凡人？

复次。诸佛大菩萨。有时众生恐惧急难。一心念。或时来度之。如大月氏西。佛肉髻住处国。一佛图中。有人癞风病。来至遍吉菩萨像边。一心自归。念遍吉菩萨功德。愿除此病！是时遍吉菩萨像。即以右手宝渠光明摩其身。病即除愈。

复一国中有一阿兰若比丘。大读摩诃衍。其国王常布发令蹈上而过。有比丘语王言：此人摩诃罗。不多读经。何以大供养如是？王言：我一日夜半欲见此比丘。即往到其住处。见此比丘在窟中读法华经。见一金色光明人。骑白象。合掌供养。我转近便灭。我即问大德。以我来故。金色光明人灭。比丘言：此即遍吉菩萨。遍吉菩萨自言：若有人读诵法华经者。我当乘白象来教导之。我诵法华经故。遍吉自来。（遍吉法华经名为普贤。）

复一国有一比丘。诵阿弥陀佛经。及摩诃般若波罗蜜。是人欲死时。语弟子言：阿弥陀佛与彼大众俱来。实时动身自归。须臾命终。命终之后。弟

佛学常识三千大千世界

子积薪烧之。明日灰中见舌不烧。诵阿弥陀佛经故。见佛自来；诵般若波罗蜜故。舌不可烧。此皆今世现事。如经中说诸佛菩萨来者甚多。

如是处处。有人罪垢结薄。一心念佛。信净不疑。必得见佛。终不虚也。以是诸因缘故。知实有十方佛。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article11/107377.html

以上是关于众生为什么见不到十方诸佛菩萨？的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：众生为什么见不到十方诸佛菩萨？；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/38354.html。