父母与儿女的缘分

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原文标题：父母与儿女的缘分

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京东李炳南的佛学常识课本

三识”：人道里面。先‘识’。‘识’就是‘神识’。我们俗话讲‘灵魂’。灵魂来投胎。“托胎一分气息”。神

佛学常识100

识速度非常之大。可以说超越时间、空间。神识超越时间、空间。孔老夫子虽然没有明说。但是从他的文章里面。也透了一点消息。他在‘易经系辞传’里面。讲‘游魂为变’。‘神识’孔老夫子称它做‘游魂’。说游魂绝对正确。为甚么？它动的速度太快了。他这两句话‘游魂为变。精气为物’。跟佛法讲的宇宙人生观完全相同。‘物’就是‘物质’。物质从那里来？‘精气’为‘物’。可见得孔老夫子并不承认真正有物质存在。物质是甚么？精气而已。现在科学家不承认有物质。物质是甚么？是振动。振动、光动。是一个幻象。不是真正有物质。所以用孔老夫子在两千五百年前的‘易经’中说的。跟现代科学能相应。佛法说得更详细。孔老夫子讲的‘精气’。在唯识里面是‘见分’。‘物’是‘相分’。见相同源。见相不二。这是佛法里面所说的。所以说神识来投胎。

　　说老实话。夫妻一定会生儿女吗？不见得！有很多人结婚一辈子。不生儿女。为甚么不生？没有缘。儿女要跟你有缘。他才会到你家里来投胎。他跟你没有缘。不会到你家投胎。换句话说他去投胎是要找对象的。你求他。他未必理你。他去找对象。找甚么对象？过去生中存在的关系。

　　佛在经上给我们讲四种因缘：

　　第一种是报恩的。过去生中你们彼此互相有恩惠。他这一次又看到你了。到你家来投胎。这个就是我们中国人讲的孝子贤孙。他是来报恩的。怎么都

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学不坏。所谓的好儿女、孝顺儿女。这是过去修的善因。

　　第二种是报怨的。过去世你跟他有仇恨。这一世遇到。来做你儿女。将来长大了。做败家子。搅得你家破人亡。他是来报复的。所以与人不能结冤仇。外面的冤仇可以预防。他投胎投到你家里怎么办？你怎么防法？你把那个人害死了。好了。他的神识到你家来做你的子孙。做你一家人时。你怎么办？所以决定不能存害人之心！这就是所谓忤逆的儿孙。搅得家破人亡。

　　第三类是讨债的。讨债鬼。是父母过去欠他的。他来讨债。如果欠得少。养个两、三年他死了。你为他花了不少钱。还清了。他也走了。如果欠得多。大概供到大学毕业。快要可以做事情。他走了。这就是讨债鬼。债务讨清。没事了。就走了。

　　第四种是还债的。是他欠父母。他这一生遇到了要还债。他要努力工作供养父母。那也要看你们之间债务欠的多少？如果他欠父母很多。他对父母物质供养很厚。如果欠的债务很少。他对父母的生活供给很刻薄。反正让你饿不死就好了。为甚么？还债的！这一类人对于父母虽然能供养。没有恭敬心。没有孝顺心。报恩的有孝顺心。还债的没有孝顺心。甚至于眼里还嫌弃父母。讨厌父母。但是他生活费用会给你。至于多少？那要看他从前欠你多少。佛告诉我们事实真相。一家人就是这个关系集合。

　　家庭如此。一族人也是如此。凡是你所认识的亲戚朋友都是如此。只是恩怨债务更少一点。恩怨债务多的时候。就变成一家父子兄弟。远一点就成为亲戚朋友。所以人与人之间都有缘份。你走到马路上。一个陌生的人对你点头笑一笑。也是从前的缘份。看到陌生人素不相识。一看到就不顺眼。也是过去的缘份。所以把这个事实真相搞清楚。我们真是起心动念不能不谨慎。千万不要跟一切众生结冤仇。不要跟一切众生有债务的关系。欠债的要还得清清楚楚。免得来生再还。这事情很麻烦。所以儒、佛的圣贤教训。都是劝我们把这些恩怨化解。这是最善、最圆满的方法。这就说明投胎不是随便偶然的。它与过去生中有密切的关系。刚投胎来的时候。就叫‘识’。不能叫它是‘名’。所以母亲怀孕。是神识来投胎。

　　“四名色。名是心。色是质。”‘名色’。是指胎儿还没有长成形状。大概在一、二星期。十四天的样子。没有长出形状。甚么也分不出来。只是一块肉团。但是肉里头有神识。所以叫它做‘名色’。‘名’就是‘心’。它是活的。它不是死的。‘色’是‘物质’。所以叫‘名色’。

　　“五六入。六根成此胎中。”胎胞长大了。就叫‘六入’。‘六入’就

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是‘胎儿’成形了。是一个人的样子。六根长出来。这个时候叫‘六入’。六根不俱的时候叫做‘名色’。‘识’、‘名色’、‘六入’这三支都是在胎中。

　　“六触。此出胎”。第六是‘触’。‘触’就是出胎了。与外面境界接触。也就是出生了。从出生一直到老死。都与外面境界接触。所以离开母体以后都叫做‘触’。触的时间非常长。

　　“七受。领纳前境好恶等事。从识至受。名现在五果。”‘受’。是“领纳前境好恶等事”。触是没有好恶、没有喜欢、没有讨厌、也没有害怕；像婴儿。自己拉的大便也吃。这是因为他有‘触’。但是没有‘受’。这时候他甚么也不懂。等到逐渐长大。他就有好恶之感受。在没有‘受’之前。我们中国人常讲‘天真’。他心里面清净。快乐。没有忧虑、没有好恶。从前人天真的时间长。一般要到十岁以后。在从前。像我这个年龄。大概在十岁以后才知道有好恶。十岁以前不知道。这是童年的幸福！现在的小孩可怜。为甚么？我看他一两岁就有好恶的感受了。换句话说。他的童年时间缩短。受苦受乐的时间提早。怎么会提早呢？天天看电视。电视天天教他。所以两三岁的小孩。就会察言观色。就晓得大人的好恶。他们的心里就计较。就要用心机了。从前那种农村社会。童年天真时间反而长。

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现在缩短了。

　　所以现在的人不能做。来生投胎做人。太苦了。虽然说现在科技发达。但是现代人生活像机器。人的味道没有了。换句话说。人生的意义、价值丧失掉。这是我们要觉悟。所以这个‘受’。是领纳好恶的境界。这五种是果报。就是这一生的果报。前世‘无明’、‘行’。是缘。是因。有这个因缘。才有我们这一世的果报。诸位要是真正明白佛法的道理。就是认识了宇宙人生的真相。

　

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