「观音」观世音菩萨为什么如此受我们尊敬

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原文标题：观世音菩萨为什么如此受我们尊敬

观世音菩萨为什么如此受我们尊敬

观世音菩萨之所以如此被我们尊敬。是有其原因的。这是因为观世音菩萨具有无量的功德。现在分别说明一下。

一、观世音菩萨是倒驾慈航的正法明如来 观世音菩萨本来已修成了正果。成就了佛道。名号是“正法明如来”。既然已成了佛。为什么现在又称他为菩萨呢？是不是由佛位退失为菩萨位了呢？绝对不是！是因为正法明如来具有无比的大愿力。要度脱一切的苦难众生。

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所以倒驾慈航。自愿回归菩萨位。来救苦救难。如《千手千眼大悲心陀罗尼经》上说：“观世音菩萨。不可思议之神力。已于过去无量劫中。已作佛竟。号正法明如来。大慈愿力。安乐众生故。现作菩萨。” 由这一段话。就可以知道观世音菩萨完全是为了救苦救难。要给我们得到安乐。所以才由佛位倒驾为菩萨位的。这种伟大的情操是我们一般人所不能及的。例如一位当上了董事长的人。要他倒转过来作一位外务经理。他一定不愿意；一位作了政府部长的人。要他转过来作一位科长。你想他会干吗？观世音菩萨不但乐意倒转他的果位。成为一个菩萨。而且要成为一位千手千眼度众生的菩萨；更要做一个以

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三十二相来度众生的菩萨。我们一般的人。不要说叫他们发挥千手千眼的精神去工作。他们不愿意。就是叫他们牺牲星期六。星期日例假。去为民服务。他们也不愿意。由这一比较。就知道观世音菩萨是多么伟大。多么值得我们来恭敬了。

二、观世音菩萨不计身份地位救众生 释迦牟尼佛曾在《千光眼观自在菩萨秘密经》内说：“观世音菩萨在我前成佛。名正法明如来。我为苦行弟子。十方如来。皆此观自在教化故” 由这几句话。更知道观世音菩萨本来是佛。释迦牟尼佛是他的一位苦行弟子。可是现在释迦牟尼佛已成了佛。他却成为释迦牟尼佛的弟子。来这娑婆世界帮助释迦牟尼佛度众生。这种伟大的情操。也是我们所不及的。

例如一位已当过县长或市长的人。要他再回到县政府。市政府去当科员。为现代的县长。市长

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帮忙去做一些交际工作。他会愿意吗？由这可以看出观世音菩萨。他只要是为了众生的苦难。有度众生的因缘来到。他就毫不考虑自已身份的高低。一心地去度众生。使苦难的众生得到安乐而后止。像这样具有大忍大悲心的菩萨。是不是值得我们恭敬呢？

观世音菩萨不但在娑婆世界帮助释迦牟尼佛度众生。还在极乐世界与大势至菩萨一道。或为阿弥陀佛的胁士。帮助阿弥陀佛来娑婆世界以及其他任何佛世界度众生。接引众生往生极乐国。所以观世音菩萨是一位极为忙碌的大慈大悲大菩萨。我们这世间。一个人只能作一份工作。若叫他一个人做二个人的二份工作。他就不耐烦了。会怨言怨语。心内很不高兴；可是观世音菩萨一人做无量人的工作。他都快快乐乐。从来没有说过怨言。各位曾看见过那一部经上记载。观世音菩萨埋怨工作太多。众生太多过吗！绝对没有！工作再苦。众生再多。观世音菩萨都是欢欢喜喜度众生。所以观世音菩萨这种伟大的行谊。是最值得我们学习。更值得我们感激的。

三、观世音菩萨的孝行值得我们学习 观世音菩萨还有一项美德。那就是他的头上戴了一个天冠。我们平时看见观世音菩萨头上高高的。有一块素白色的布幔覆盖着。看起来非常庄严。令人一看就生欢喜心。没有人看了观世音菩萨不生欢喜心的。你们知道观世音菩萨的头顶上那高高的东西是什么吗？那是一座佛龛。唐代的大画家吴道子。将那

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么佛龛画成为发髻的样子。看起来是很美。很庄严。各位不可以将它当成发髻看啊！那是佛龛啊！观世音菩萨为什么要将一座佛龛安在头顶上呢？因为他要供养恭敬一尊佛。那尊佛就是“阿弥陀佛”。如《观无量寿经》上说：“‘观世音菩萨’

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以毗楞伽摩尼宝。以为天冠。其天冠中。有一位化佛。高二十五由旬。”那尊被观世音菩萨供在头顶佛龛内的佛。有二十五由旬那么高大。一由旬是四十里。二十五由旬就是一千里了。那尊佛真是很高大了。观世音菩萨为什么要在头顶上供奉阿弥陀佛呢？原来是为了报答阿弥陀佛的慈恩。所以将阿弥陀佛供养在自己头顶上的佛龛内。如《般舟赞》上说：“天冠化佛高千里。念报慈恩常顶戴。” 又。《往生礼赞》上也说： “西方阿弥陀佛。观音顶戴冠中住。”由此可见观世音菩萨对阿弥陀佛是多么的恭敬。他报慈恩的心又是多么悲切呀！

各位听了这故事。是不是由心底发出敬仰之心来敬仰观世音菩萨的孝心呢？是不是要学习呢？现在我请问世间的人。有那一位弟子为了报师恩。而将师父的像顶戴在头上的呢？又有那一位子女为了报父母的恩。而将父母的像顶戴在头顶上的呢？绝对没有！这样一比较。就更显得观世音菩萨的伟大了。

南无正法明如来！南无观世音菩萨！

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article13/132301.html

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