念佛的几种常见方法

念佛的几种常见方法 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，念佛的几种常见方法是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：念佛的几种常见方法

念佛的几种常见方法

（一）高声念：

若神志昏沉。或妄想纷起时。即振作精神。高声念佛。念到数百声。自换一番境界。业报差别经云：‘高声念佛有十种功德：一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、

基本的佛学常识

声遍十方。四、三途息苦。五、外声不入。六、令心不散。七、勇猛精进。八、诸佛欢喜。九、三昧现前。十、往生净土。’若长用高声。恐伤元气。致喉痛音哑。不宜久行。

（二）低声念：

若精神散失。或劳极疲倦时。即收敛神明。低声细念。或随人境好恶而轻重之。当沉大雅重。俾两肩之人隐闻。若长用低声。恐易

佛学常识六根六识

昏沉。反起思虑。候气息完固。精神勃兴。人境无碍时。便可高声念佛。使天神欢喜降护。鬼畜闻声解脱。其功弥深。

（三）金刚念：

若心气不适。或人地有碍。高声低声均觉不便时。但动口唇半明半默念。绵绵密密。声在唇齿之间。咒家名为金刚持也。不拘多少。须字字从心里过。句句从耳里入。自易心定。

（四）默念：

若高声低声均不相宜。金刚念仍嫌著迹；微以舌根敲击前齿。心念随应。音声历然。声不越窍。闻性内融。心印舌机。机抽念根。从闻入流。反闻自性。是三融会。念念圆通。久久遂成唯心识观。惟女人生产时。宜出声朗念南无观世音菩萨。决无苦痛难产血崩等患。因默念心力小。故感应亦小。或致闭气受病也。

（五）记数念：

若防懈怠。须一串数珠不离手。一声佛号不离口。念佛一声。手过一珠。念得分明记得分明。单念四字。勿杂六字。以四字易成片也。或在阿字上过珠。或在陀字上过珠。划定规模。不得错乱。此借珠束心之法。或昼夜十万声。或五万三万声。初少定数。随后渐增。克定课程。不得缺少。久久纯熟。不念自念。然后记数可。不记数亦可。若静坐养神。不宜掐珠。由手动故。神不能安。久必受病。

（六）摄心念：

若心难归一。当摄心切念。先至诚恳切。摄耳谛听。无论出声或默念。皆须念从心起。声从口出。音从耳入。心口念得清清楚楚。耳根听得明明白白。如是摄心。妄念自息。如或末息。即用十念记数法。从一句至十句止。又从一句至十句念。不可二十三十。若难十句直记。或分两气。从一至五、六至十。若仍费力。当从一至三、四至六、七至十。作三气念。惟凭心记。不可掐珠。则全心力。施于一声佛号。妄念无从著脚。一心不乱。久当自得。不但去妄。最能养神。

基础佛学常识

随快随慢。了无滞碍。行住坐卧。皆无不宜。较彼掐珠记数者。利益天殊。

（

老人佛学常识大全

七）静坐念：

若静坐时。先以左足押右股。后以右足押左股。令两足掌仰于二股之上。名跏趺坐。手亦右押左。两掌向上。大指相接。安于脐下跏趺上。名弥陀手印。亦名法界定印。能除一切妄想。如年老骨硬。半跏或端坐亦可。只要身体端正。不动不摇。合眼闭口。舌向上颚。想己身在圆光中。默观鼻端。想出入息。每一息默念一声。方便调息。不缓不急。随其呼吸。心息相依。行住坐卧。皆可行之。常自密持。勿令间断。此宝王随息法门也。摄心既久。息念两忘。即此身心与虚空等。久久纯熟。心眼开通。三昧忽尔现前。即是唯心净土。

　

原文出处：

以上是关于念佛的几种常见方法的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：念佛的几种常见方法；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/37942.html。