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原文标题:什么是蒙山施食
施食是佛教以特定的仪轨进行给饿鬼道或地狱道众生施食。免除痛苦的法事。起源是佛陀的弟子阿难在定中。忽见名‘面然’的鬼王。告诉阿难。三日后将堕鬼类。阿难问他免除的方法。鬼王说要以饮食遍施六道群
佛教传入中国。到梁武帝时。他夜梦高僧。劝他建水陆大斋。普济六道。梁武帝依志公和尚意见。积览佛经。编成仪轨。以二咒为主。会集显密文典。建坛超拔。这是中土施食的开始。
唐代金刚智和不空两位密教僧人。亦以二咒为本。参增显密诸文。集焰口仪轨。相传至今。弘扬最广。就是今天的焰口施食。
到了宋代。不动法师(或称甘露法师)在四川省蒙山上。集《救拔焰口饿鬼经》及秘密部的一种水施食法。并以二咒为主。集诸密部成文。称《蒙山施食仪》。现在法师依足仪轨举行法事
寺院道场每天晚课时。亦以蒙山施食仪为日诵常规。施食普济幽魂。称为放小蒙山。居士一人或多人都可如法施行。
大蒙山施食
大蒙山施食最早始于佛陀时代。昔时阿难尊者于林中习定。夜半三更见面然饿鬼(观音菩萨的化身)满身火燃。苦巨难堪。面然告诉阿难:三日后你将命终堕入我类。但也有挽救办法。你若能以饮食施予六道群灵。并为我们供养三宝。即可增长福德、延长寿命。第二天清晨。
蒙山施食的时候。法坛上供置佛像。备清水、食物。对面设孤魂台供“十方法界六道群灵之位”。恭请有德行的大僧主坛作法。
施食的目的在于。其一。为报恩:因六道众生从无始劫来常与我们互为六情眷属。不忍心看到他们在恶道受苦。所以施食来救度他们。其二。为警惕的意思。籍此施食法会令我们想到三途恶道的苦楚。警惕自己的起心动念、言行举止。不造恶业。以免沉沦。其三。为行菩萨道。蒙山施食就是期以大悲心。籍佛、法、僧的力量。使六道众生都可以来这里听经、闻法、忏悔。增长善根。共成佛道。
施食有很多功德。如《佛为首迦长者说业报差别经》载。奉施饮食得十种功德:得命;得色;得力;得安稳无碍辩;得无所畏;无诸懈怠。为众敬仰;众人爱乐;具大福报;命终生天;速证涅盘。
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