「嘎玛仁波切」嘎玛仁波切：业报都有哪些

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原文标题：嘎玛仁波切：业报都有哪些

业报可分为正报和依报。正报由别业所感召。是众生的五蕴之身。行善的人都会长得比较英俊、漂亮；而行恶之人多感生丑陋之形象。比如脸歪嘴斜

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。身体残缺等等。依报是依靠外围的环境。由共业感召的。比如行善之人会生在环境美好舒适之地；而行恶之人多投生在险恶艰辛之地。

每一种业报都有四类果报。

一、异熟果

异时而熟的果。今生造业来世或隔世受报。因生时嗔恨、感生到地狱道。比如喜欢对他人发脾气。生嗔恨。生出害人之心和行为的人。就会如此感生；因生时贪婪。感生到饿鬼道。有些人生前非常吝啬。死后就会到饿鬼道；因

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生时痴迷。感生到畜生道。那些生前对某一种行为非常痴迷的。死后就会投胎到畜生道。比如特别喜欢打麻将的人。特别喜欢赌博的人等等。就会如此感生。只要造作了十不善业。最严重的。就会下到地狱道。其次去饿鬼道。再次去畜生道。于三恶道中受苦受难。

二、等流果

《俱舍论》有云：“等流如流水。后逐前而来。”虽已得到前世的异熟果。但是仍旧有一些报应要承受。从畜生道转生人道的人。多保持着愚

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痴的等流果；而从天道转生人道的人。喜欢干净。热爱享乐。

等流果可细分为两类：

（一）同行等流果

即前世喜欢造什么业。今生也喜欢如是造业；前世喜欢偷盗。今生也喜欢偷盗；前世喜欢邪淫。今生也是如此。有些小孩遇到可爱的动物。就拿着石头棍棒想要打死弱小的动物。这种心态和行为并不是大人教的。而是他的同行等流果；有些小孩天生就热爱小动物。喜欢保护他们。热爱放生。这也是同行等流果的体现。前世的习气带到今生。就是一种惯性的心态和行为

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。如果前世喜欢偷盗的人。转生到了畜生道。也会喜欢偷盗。比如做老鼠、黄鼠狼等等。

（二）感受等流果

前世的感受会延续到今生。比如前世在三恶道的人。今生往往短命多劫。被人鄙视。有很多挫折；前世在天界享福。转生为人后往往富贵长寿。受人尊重、拥护和敬爱。这些都是感受等流果。

三、增上果

是成熟在生存的外部环境中的报应。前生造恶之人。多生在环境污染严重、战乱频发、土地贫瘠、险滩等地。自己也会感召到短命多病。横死。贫困。忧愁等果报；而前生行善之人。多生在安逸舒适。风景优美。气候宜人之地。自己会感应到健康富贵。长寿安乐等善报。

四、士用果

任何善恶之因。都会与日俱增。造恶之人。恶果会生生世世延续。不断感召各种痛苦与烦恼；而行善之人。福德不断增长。感召的顺遂与福报会越来越多。

《百业经》中说：“众生之诸业。百劫不毁灭。因缘聚合时。其果定成熟。”《功德藏》中记载：“高空金翅鸟翱翔。地面未见其影像

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。影与身形不分离。因缘聚合方现前。”业报时时刻刻、在在处处都在运转不停。提醒大家一定要猛烈去恶行善。猛烈地忏悔罪业啊！

　

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