「观音」观音菩萨是男是女？

「观音」观音菩萨是男是女？ ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，「观音」观音菩萨是男是女？是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：观音菩萨是男是女？

　　

　　在佛门课诵之中。有一首“观音赞”。其中有这样四句话：“三十二应遍尘刹。百千万劫化阎浮。”“千处祈求千处应。苦海常作度人舟。”

　　根据《阿弥陀经》所说。阿弥陀佛成佛以来。已经十劫。十劫的时间。在我们娑婆世界的凡夫众生来说。的确是非常的长久;但在佛菩萨而言。实在微不足道。我们已知道。观世音菩萨将在阿弥陀佛灭度之后。继承佛位。可是我们也知道。阿弥陀佛的寿命无可限量。所以又可译作无量寿佛;要等阿弥陀佛涅盘入灭。实在尚有一个无法可数其年代的时间距离。足证观世音菩萨的悲愿与地藏王菩萨相当。地藏誓愿“地狱未空。誓不成佛”。“众生度尽。方证菩提”;观音救世。则选择在无量寿佛之后方成佛道。不像一般的凡夫众生。每希望向上爬得越快越好。在历史上。甚至有王子谋杀老王。使得自己早日登上国王的宝座。因此。前面所说“百千万劫化阎浮”。百千万劫。也只是无量数劫的一种表达方法罢了;阎浮。就是我们的世界。

　　观世音菩萨用怎样的态度和方式来广度众生呢?这就要说到“三十二应遍尘刹”了。三十二种应身。典出《楞严经》卷六。也就是观音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生。他可化现三十二种不同的身份。为之说法教化。那便是：佛身、独觉身、缘觉身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、四天王国太子身、人王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、女主身及国夫人命妇大家身、童男身、童女身、天身、龙身、药叉身、乾达婆身、阿修罗身、紧那罗身、摩呼罗伽身、人身、非人(有形无形。有想无想等的变化身)身。

　　但在《法华经·普门品》中则举出观世音菩萨的三十三身。名目则与《楞严经》的三十二身大致相同。那便是：佛身、辟支佛身(即是独觉和缘觉)、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、毗沙门(四大天王之一。印度又视为财神)身、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、长者妇女身、居士妇女身、宰官妇女身、婆罗门妇女身、童男、童女、天龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人及非人等身。

　　这些应

佛教常识佛学基础知识

化身的多少出入。不过是传诵及翻译者之间的详简增损而已。于观世音菩萨的慈悲化现没有影响。各经所举亦不过列其大略。实际上由于众生千差万别。可以随着时代不同、环境不同、品类不同。而作千差万别的身相来迎合众生、教化众生、救济众生。以上所举的三十二身。或者三十三身。仅是适应佛陀当时的印度社会而说;如果佛陀在今天的中国来说《法华经》。一定会加入更多的身份。也会减略几种身份的。因为。事实上的观音菩萨。乃是随类应化。无类不现。遍于尘沙法界。所谓法界。便是众生身心的类别、众生所处时间与空间的界限。观音便是遍于一切、平等救济的大菩萨。当然不能用有限的身份来概括他所应机示现的身相了。可知。前面所说“千处祈求千处应。苦海常作度人舟”。所谓千处。也仅是象征性的一个形容词。并非仅限于一千个地方求他。他就显现。多了一处求他。他便不现了。苦海也未必就在海中。而是象征众生生死之苦的如海无涯。佛经的文字。请不要用计算器来分析它。因其经意往

佛学常识学佛

往是在文字之外的。

　　讲到这里。不妨顺便一提。就是有好多教外的朋友们。往往讨论到观世音菩萨是男人还是女人的问题。甚至于广播电台及刊物中也出现这个问题的讨论。

　　实际上。在佛经中的观音。例如《楞严经》及《普门品》所举。为了化度众生的需要。固可应现种种形态的妇女身。但也可现种种形态的男人身。观音菩萨的本身。乃是相好圆满的大丈夫。即如八十《华严》的六十八卷所说。印度南方海上。补怛洛迦山的观音。便称为“勇猛丈夫观自在”。根据研究。中国的观音圣像在唐朝以前。也总是大丈夫相的。唐朝以后有女相的观音像出现。

　　将观音作成女相。是由于观音常现妇女身度人的缘故。例如据《观音感应传》中记载。在唐宪宗元和十二年。陕右地方的人

佛学常识问笞

尚不知有三宝。有一天突由金沙滩上

佛学常识与经典开示

来了一位绝色美貌的少女。手提鱼篮。到那里卖鱼。许多男子都为这个卖鱼女的美艳所倾倒。向她苦苦求婚。卖鱼美女说：“我只一人。怎么能嫁你们这许多的人呢?好吧。如果谁能在一夜之间背熟《普门品》的。我就嫁给他。”第二天。能背者竟有二十人。卖鱼女又说：“我还是不能嫁给你们二十个人;假使能在一夜之间背熟《金刚经》的;我就做他的妻子。”结果尚有十人能背。卖鱼女再要他们一夜之间背熟一部《法华经》。终于仅有一位姓马的青年做到。但是万万想不到。在新婚之日。女子刚到新郎家里。就患急病死亡。并且立即腐烂。只好马上收殓埋葬。这位姓马的青年。心中的悲痛可谓到了极点。几天之后。又来了一位僧人。劝他开棺看看。结果棺中并无尸首。僧人便告诉他说：“这不是什么卖鱼的女郎。实是观世音菩萨的示现啊!”说完话。这个僧人也不见了。

　　由于这一应现。在观音像中就有女相的“鱼篮观音”。在《〈法毕经〉显应录》中。又将之称为“马郎妇观音”。此外。在许多的观音灵感记载之中。示现女相的尚有很多。观音为何常现妇女相。因为第一。女人

无量寿经佛学常识题库

的苦难。自古以来。一直比男人多;第二。女人的特性是慈和的。是柔忍的。例如伟大的母爱。在父性之中是不易多见的。所以观世音菩萨的应现妇女身。乃是藉女性受苦之多以表现菩萨忍耐。藉女性的母爱以表菩萨的慈悲;尤其是以女人之身而深入妇女群众。广度多苦多难的妇女。同时。经中有言：“先以欲钩牵。后令入佛智。”妇女之身可度女人及儿童;示现美艳的妇女之身。尚可广度男人。比如刚才所说的“鱼篮观音”。便是一例;示现老妇人身。则可接近广大的人众。

　

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article25/253076.html

以上是关于「观音」观音菩萨是男是女？的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：「观音」观音菩萨是男是女？；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/37115.html。