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「佛教」学佛修行可以清除人生三大根本缺陷

佛教
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2023-08-07 02:04
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原文标题：学佛修行可以清除人生三大根本缺陷

「佛教」学佛修行可以清除人生三大根本缺陷

　　诸恶莫作。众善奉行。自净其意。是诸佛教。

　　人生有太多的缺陷。我们学佛修行的目的。就是要清除人生的种种缺陷。人生的缺陷有三种是最根本的。那就是惑、业、苦。这是我们一切凡夫所无法避免的三种缺陷。

　　一、惑。什么是惑?顾名思义。惑就是迷惑、迷妄。就是无明、烦恼。它是我们流转生死、造诸恶业的推动力。惑主要包括贪、嗔、痴。也就是三种最根本的烦恼。我们一般称为“三毒”。贪是对顺境的

赵朴初佛学常识问答

贪著、贪爱;嗔是于逆境的

佛学常识太虚

憎恶、排斥;痴就是愚痴。不明事理。不明因果。我们时常说：“往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。”可见我们之所以造作种种恶业。是因为有贪、嗔、痴这三种烦恼。

　　二、业。业。就是行为造作。这里讲的由惑而起的业是指恶业。十善业道的反面就是十恶业;我们如果对境迷惑。就会有烦恼;在烦恼的驱使下付诸行动。就成为业;业不断累积。就会形成一种强有力的惯性作用。这叫业力。众生就是在业力的推动下轮回六道。自己还不觉得。这是很可悲的。

　　三

《佛学常识》太虚

、苦。由造业就要感果。起惑造业所感的果报就是苦。苦是人生的一种真实、一种现实。佛教里叫“苦谛”。就是说我们人生从根本上讲充满了种种缺陷、不如意、不自在。这是个现实。苦也是我们的感受。我们对顺心或不顺心的事情。包括我们的身体和我们赖以生存的环境。都会有好的或不好的感受。这些都是苦。为什么说好的或快乐的感受也是苦呢?因为世上没有不散的宴席。世间的快乐总是不能持久。总是短暂的。你越以为好的东西。失去时也就越痛苦。所以说苦受是苦。乐受也是苦。佛教说人生有三苦、五苦、八苦。总之。有受皆苦。

　　上面讲的惑、业、苦三者又是循环不息的：由惑造业。由业感苦;面对苦报。如果不觉悟又会生烦恼。继续造业。这样便轮回不息。我们怎样改变这个现实呢?关键在于面对苦。我们是修还是不修?是继续随波逐流还是跳出恶性循环?比如说。我们现生所感贫困果报。如果我们用正当的、诚实的劳动来改善生活。改变现状。那是佛教所允许的;如果用非法的手段谋取财利。那就是在造恶业。循着恶业不断追求。那就只有堕落轮回生死。所以我们应该以积极的态度面对人生是苦的现实。按照因果的法则去断惑。去调整我们行为的方向。