「佛教三宝」三宝的分类

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原文标题：三宝的分类

　　佛法僧乃三宝之称。

　　每个人信佛。必须先皈依(归依)三宝。在归依前。应必

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须先了解三宝的大意。否则。莫名其妙的归依。便不得为真正的归依。就像我们要考大学。不知大学名称。那便成笑话。希望学佛的善男信女。求受归依时。必须明白三宝的大意。归依师必须把三宝教意的大意传授于归依弟子。使他们了解三宝的大意。归依则受益。

　　佛法僧三宝。是佛在世亲定的戒律。为在家善男信女所明示修行的道路。佛住世时。称佛为师;佛灭度时。以戒为师。以常为住。佛法僧三宝的功德是真空妙用。佛法僧三宝。是劝人为善。早出苦海。引道众生入世出世之宝筏。使人能觉悟返伪归真。改恶向善。可以使家庭人口平安。更可使人间离苦得乐。所以称为三宝。

　　三宝分两大类：

　　(一)三宝有住持三宝与化相三宝。

　　(二)有一体三宝与理体三宝。

　　三宝的种类。要知道三宝的含意：佛是觉者。自觉、觉他。觉行圆满;法是法则。有轨范、使人理解与任持自性不失之能;僧是和合僧众。于事于理。和合相处。

　　所谓住持三宝与化相三

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宝

　　(一)凡是绢绣、纸绘的佛像便是佛宝。

　　(二)凡是三藏经典。是古大德的佛教徒著述的。便是法宝。

　　(三)凡是剃发染衣的比丘比丘尼。便是僧宝。

　　因为佛陀入灭后的佛教。端靠这一类的三宝为继承佛法的慧命。保持佛教的精神和教义流传后世。所以称为住持三宝。

　　(一)佛陀在印度成道而至入涅槃的阶段中。佛陀便是佛宝。

　　(二)佛陀当时对弟子们所

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传授的四圣谛法、八正道、十二因缘等等的道理。便是法宝。

　　(三)当时随佛出家的凡圣弟子。便是僧宝。

　　这是佛陀唯有住世应化之际才有相状。所以称为化相三宝。

　　什么是一体三宝

　　是佛法僧三宝之中各有皆具三宝的功德。

　　(一)佛有觉照之明。具备了五眼六通。所以称为佛宝;佛能应机说法。于法自在。故有轨范持能。所以称为法宝;佛无违诤之过。所以是僧宝。

　　(二)法的本体。具有能生诸佛之性。所以是佛宝;法的本身。就有轨持的功能。所以是法宝;法法平等。所有众生一律平等。所以是僧宝。

　　(三)僧有观照之智者。为佛宝;僧有轨持之用者。是法宝;僧为和合僧者之体者。是僧宝。

　　所谓理

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体三宝

　　是说一切三宝。各有具之三宝。

　　(一)从修证上能翻迷成悟。即成为般若智慧。解脱苦

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。即成为法身：般若为佛宝。解脱为法宝。法身为僧宝。

　　(二)从理体(真如)上说。能观之理为佛宝。所观之事为法宝。事理一如为僧宝。

　　三宝有四种性质。不出事理的两面。事相的三宝。是现实的。此法比较易懂。除非已经开悟。证得了自性的真如、究竟归依之处。在家居士属于护持三宝。出家比丘、比丘尼是住持三宝。因此。分为出家在家两类。佛陀在世佛教以佛为轴心。佛陀灭度后。佛教以僧宝为重心。所以现在以僧宝为归依之处。故在家三宝弟子要护持住持三宝。供佛及僧。才能得到佛法僧三宝的真正的法益。出家僧宝由释迦牟尼佛的戒律来管理约束。若在家三宝弟子妄加评说僧宝过失效。罪过很大。

　

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