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原文标题:一念相应一念佛,一日相应一日佛
心之本觉曰佛,心之始觉曰念。顾本觉之在人心也,似异而恒同;乃始觉之随人用也,虽同而恒异。是故背尘合觉,便名始觉;背觉合尘,便号无明。无明无体,即以始觉为体;始
是故众生念五欲时,即名欲界无明;念四禅四空,即名色、无色界无明;念断常,即名邪见无明;念涅槃,即名界外无明。唯有念佛之时
故曰:“诸佛正
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