「释迦牟尼」印度朝圣——佛陀曾修行六年的苦行林和牧羊女古塔撷影

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原文标题：印度朝圣——佛陀曾修行六年的苦行林和牧羊女古塔撷影

悉达多太子从迦毗罗卫国出发寻找人生的真谛。他先后在阿罗逻和优陀罗罗摩子两位当时的宗教导师处短暂学习。很快他就超过了老师。觉得并非究竟的解脱之道。后来他经过王舍城。来到尼连禅河畔的优娄频螺聚落附近的树林中行苦行。

苦行林山上佛陀曾修行住过的石洞

洞前石狮

洞外有藏传佛教的小规模的佛殿和塔

四川最有名的佛教寺庙是哪

佛陀六年苦行的因缘

　　每个人与生俱来皆有分辨是非的智慧；但是若不用心。便会分辨不清善恶是非。因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一段故事：　　佛陀虽已成佛。但在示现人间的过程中。也曾碰到九种困难让他困扰。　　当佛陀还是太子时。为了修行。离开皇宫。五年的参访、六年的苦行。这些都只不过是现八种相于人间。用以引导弟子如法修行就可以成佛的方法。　　在修行中。太子遇到的第一个难关就是──延迟了六年才成道。六年的苦行。让他受尽了折磨。也碰到很多魔眷来扰乱。　　佛陀问弟子们：「为什么我修行的过程。花了那么多的时间？碰到那么多的困难？尤其是天魔来扰乱那么久。因缘从何来？你们知道吗？」　　弟子答：「不知道。请佛陀慈悲开示。」　　佛陀于是解说这段因缘。　　迦叶佛的时代。有二位很要好的朋友。从小到大。两人感情很好。他们不管是志向、行动、兴趣。都很契合。有一位叫护喜。他在外面听人说。迦叶佛福慧威德无量。正在化度人间；他听了很欢喜。知道有这么好的法。有尊贵的佛在人间。心想绝对不可错失良机。要赶快去亲近佛陀。　　但是他也不愿意他

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的朋友火曼错过时机。他欢喜雀跃地来到火曼的家。对他说：「我得到天大的好消息！」　　火曼问：「是什么好消息？」　　护喜回答：「很难得的世间圣人迦叶佛。他已来到我们的城市弘扬佛法、教化众生。我们也应该赶紧去赴会。接受佛陀智慧的洗礼！」　　火曼说：「这哪有什么好看？哪有什么好听？他只不过是一个秃头道人！」　　护喜看到火曼没有一点儿兴趣。也不欢喜。于是等了三天。那时。护喜还是不断听到大家的赞叹。他又赶快去向火曼说：「走！赶快去。机不可失。时光易逝。机会难得。要赶快把握时间。」　　但是。好朋友还是一样的态度。非常的轻视。也非常的傲慢。　　火曼说：「没什么值得听的了。再讲也是一些如何做人的道理。这些我们都知道了。」　　又再拖了三天的时间。护喜越想越不对劲。一眨眼六天的时间已经过去。再拖下去。机会就错失了；所以。又再去找火曼。　　火曼还是摆出很骄傲的态度。护喜禁不住火气上升。抓起他的头发。拽紧他的头发说：「由不得你不去。走！跟我走！」　　火曼发现护喜这么认真地要勉强他去。心想：或许真的值得去吧。他明白应该前去拜访这位世上稀有的圣人。　　火曼向护喜说：「请把我的头发放开。我跟你去就是了。不要生气了。」　　于是。两人欢欢喜喜地到迦叶佛的面前。护喜向佛跪拜顶礼。火曼看到护喜的虔诚。也一样跟着跪下礼拜。　　那时。护喜就向迦叶佛说：「佛陀！我这位朋友不知什么是珍贵的佛法。不知道惜缘。请佛慈悲开示化度他。让他

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提起虔诚之心。奉行佛法。」　　那时。迦叶佛看到这两位好朋友能互相鞭策成就。他赞叹护喜。然后开示很多的妙法。来转动火曼的心。　　佛陀说道：「那位火曼就是现在的我──释迦佛。当时的护喜就是最初助我越城的天子。他引导我。让我的马腾空越过城去。走出城门。」　　佛陀又说：「因缘一点也不能放松。一点也不能出差错。那时我只不过一时怠慢。时间浪费了六天。就招来生生世世都有六年的困扰。一直到现在成佛。这一世也碰到六年的苦行。拖延了六年的时间。所以。大家在日常生活中。要好好坚守道心。」　　这就是佛陀成佛之前的六年障碍。原来也是有其因缘；佛陀是出世圣人。还是要承受因果。何况我们尚是凡夫。　　每一个人初发心只要方向正确。便要步步精进。最怕的是自己心生障碍和烦恼。因此除了要自我排除烦恼。也要己度度人。才能够领悟到佛陀无上甚深微妙法的

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智慧境界。

尼连禅河：

尼连禅河（现在当地称为法尔古河 Falgu）。佛陀悟道前沐浴的地方。但是这条河旱季是干涸的。只能看到裸露的河床。

由苏迦塔大桥到达尼连禅河对岸的苏迦塔村。苏迦塔是佛悟道前供养他乳糜的牧羊女的名字。村里有一座古塔来纪念她供佛的事件。

远方来的绕塔的人们

塔附近的田野

距几百米处的苏迦塔庙

2014清梦云水之旅。大家吉祥！

　

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