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「释迦牟尼」印度朝圣——灵鹫山撷影

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2022-11-08 00:16
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原文标题：印度朝圣——灵鹫山撷影

「释迦牟尼」印度朝圣——灵鹫山撷影

佛陀在未证道之前就途经王舍城。摩羯陀国毗婆娑罗王和他一见如故。想把王舍城交给佛陀来共同治理

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。佛陀拒绝了他的好意。于是他和佛陀约定悟道后来到王舍城接受他的供养。佛陀初转法轮后首先行化的大城即是王舍城。在王舍旧城东面的耆阇崛山（又译灵鹫山、灵山）。对佛教尤其是大乘佛教极为重要。北传佛教中极为重要的《法华经》、《大般若经》和净土宗的根本经典《无量寿经》。《观无量寿经》都是佛陀在这里宣讲的。而作为禅宗缘起的世尊拈花。迦叶微笑的故事也发生在这里。作为佛陀最为重要的两位国王施主之一。频婆娑罗王对佛陀弘法的支持是不遗余力的。他、他的夫人韦提希。还有把他囚禁起来的儿子阿阇世。以及他的另外一个儿子大医师耆婆都是佛经中经常出现的人物。很多佛经故事也和他们相关。

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频婆娑罗王为闻法之故。曾大兴工程。自山腰至山顶。跨谷凌岩。编石为阶。广十余步。长约三公里。

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灵鹫山顶

灵鹫山山名之由来。一说以山顶形状类于鹫鸟。另说因山顶栖有众多鹫鸟。故称之。灵鹫山又名耆阇崛山。‘耆阇’为鹫之一种。羽翼稍黑。头部呈灰白色。毛稀少。贪食腐肉。据《玄应音义》卷七所述。此鸟有灵。知人死活。人欲死时。则群翔彼家。待其送林。飞下而食。故号灵鹫。《大智度论》卷三对此事曾有二说。一说山顶似鹫。王舍城人见其似鹫。故共传言鹫头山；一说王舍城南尸陀林中有死尸。诸鹫常来啖食。食毕即还山头。时人遂名鹫头山。

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细看。有好几只鹫鸟！（此图为同行师兄所拍摄）

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玄奘大师《大唐西域记》卷九对

佛教法师法号排名第一

此山有详细记载（大正51·921a）︰‘宫城东北行十

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四五里。至姞栗陀罗矩吒山。接北山之阳。孤摽特起。既栖鹫鸟。又

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类高台。空翠相映。浓淡分色。如来御世垂五十年。多居此山广说妙法。频毗娑罗王为闻法故。兴发人徒。自山麓至峰岑。跨谷凌岩。编石为阶。广十余步。长五、六里。中路有二小窣堵波。一谓下乘。即王至此徒行以进；一谓退凡。即简凡夫不令同往。其山顶则东西长、南北狭。临崖西埵有砖精舍。高广奇制。东辟其户。如来在昔多居说法。今作说法之像。量等如来之身。’此外。该书亦列举此山附近的多处佛教圣迹。如提婆达多投石击佛处、佛陀与舍利弗等诸声闻入定的石室、阿难遭魔王娆乱之处等。

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山顶有一佛陀昔日之说法台。然迄今仅存红砖墙基。

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灵山说法台。

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这里是诵读经典和感怀“灵山一会。俨然未散。”的地方。

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玛尼堆

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舍利弗尊者曾修行住过的山洞

南传佛教的朝圣团队在虔诚礼颂！

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阿难尊者曾修行住过的山洞

大迦叶和目犍连尊者修行的山洞在山的另一面南面。没去到！

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灵山不高。步行十几分钟就下了山！

还有没去的地方。灵鹫山西面。在连接菩提迦耶和王舍城的公路边上有频婆娑罗监狱遗址。当年频婆娑罗王被儿子阿阇世囚禁于此。他日夜仰望灵鹫山。因为此因缘的激励。也迅速得以成就圣果。离此不远的另一处遗迹是耆婆精舍。耆婆是频婆娑罗王之子。阿阇世之兄。当时首屈一指的大医生。曾为佛陀和很多圣弟子看过病。那里是他供养佛陀的精舍。

2014清梦云水之旅。大家吉祥！

原文出处：http://www.xuefo.com/nr/article24/242538.html

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