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「文化」弘一大师的生活习惯

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  • 2022-11-22 00:46
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「文化」弘一大师的生活习惯 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「文化」弘一大师的生活习惯是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题:弘一大师的生活习惯

转录自一本关于弘一大师的文集。读罢令笔者心生景慕。心情轻快中。将此书的部份内容抄出。予作推介:弘一大师。出家前是书法家、绘画家、音乐家、诗词家、话剧家。一生博闻多学。以其自身卓越的文章与超凡的道德。赢得了世人的景仰。他出家后。尊普陀山法雨寺的印光法师为师。在佛学研究方面致力于重兴南山律宗与《华严经》的探悉。在行持方面以戒律为准绳。以净土为末后一着。在禅观方面以华严为境界。有学者曾从多方面回忆弘一大师出家后的生活习惯。从这些日常的生活琐事中。便体现出了一代高僧的与众不同。一是法师从小极其爱净。每次睡觉都是以冷水泡脚。并且即便是在严寒的冬季。也要把脚露在被窝外才能安眠。出家后更甚。不论是在丰子恺的文章中。还是在叶圣陶的《两法师》一文里。都提到法师从来是不穿僧袜的。一年四季穿着补缀的罗汉鞋。打着赤脚。法师喜爱冷清的环境与气氛。内心无半点尘世杂虑。犹若大海之湛蓝、澄清。而赤脚又说明法师内心的坦荡荡。可谓真君子之作为也。并且富有禅意。这也许正是一种艺术会智的境界啊! 二是据丰子恺的回忆。法师的作息有点与众不同。因为他出家后持「过午不食戒」。每当黄昏时他便早早安睡了。在第二天西月未落窗前便早早起床了。又法师每当下午。总是一个人呆呆地兀坐大半天。口中喃喃自语。这肯定是在念「南无阿弥陀佛」圣号了。他的这个习惯。影响到了丰子恺以后的生活。晚年的丰子恺。也是每当黄昏时分就早早地入睡了。下午也是一个独自呆坐大半天。一世师徒之情谊。则于此可

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见一斑矣!三是据夏丐尊的回忆。在法师的眼中什么都是好的。比如说。他觉得宁波七塔寺的通床睡觉踏实;破烂不堪的小旅馆安逸。因为没有闲人打搅;莱菜好吃。菔菜也好吃;饭菜淡也好。咸也好。因为咸有咸的滋味。淡有淡的滋味。他都能欢喜平等受食。品法喜、禅

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悦之味。在别人眼中的

湖北省佛教法师

垃圾、废料。一旦到了法师眼中。就成了无上珍品。这就是法师为人与众不同处。是一种超越时间的艺术生活。四是弘一大师因早年在普陀亲近过印光大师一个礼拜的生活起居。故他出家后的生活极其简单。一般是白开水煮熟菜吃。并且每次用斋不超过两样菜。据倓虚法师回忆。1937年夏。弘一大师应邀去青岛湛山寺讲律。在午餐接待席中。因为他特意准备了四样菜的

佛教法师八字

缘故。便不动着。直到减少到两样菜才开始用斋。淡泊的生活。是他一向的作风。其实。大师一生中。与众之生活有着种种的不同。今就仅如上几点生活习惯而言。在我们生活中应注意细节问题。圣人论修养。其关键处在自己心性处而究。故《大学》主张

佛教法会法师戴帽子五尊佛

。圣人平天下、治国、齐家、修身在于诚意、正心。而诚意、正心在于格物致知。 

原文出处:http://www.xuefo.com/nr/article1/11013.html

以上是关于「文化」弘一大师的生活习惯的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

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